Ecouri Ale Războiului: Strănepoții Veteranilor Plătesc Prețul Pentru Durerea Lor Neviată

Cuprins:

Video: Ecouri Ale Războiului: Strănepoții Veteranilor Plătesc Prețul Pentru Durerea Lor Neviată

Video: Ecouri Ale Războiului: Strănepoții Veteranilor Plătesc Prețul Pentru Durerea Lor Neviată
Video: In raionul Cimislia au ramas 3 veterani ai Razboiului doi Mondial 2024, Mai
Ecouri Ale Războiului: Strănepoții Veteranilor Plătesc Prețul Pentru Durerea Lor Neviată
Ecouri Ale Războiului: Strănepoții Veteranilor Plătesc Prețul Pentru Durerea Lor Neviată
Anonim

Până nu demult, se credea că cu cât o persoană este mai aproape de evenimentele din Marele Război Patriotic, cu atât este mai greu pentru psihicul său. Astăzi, psihologii familiali sistemici spun că generația de tineri de 25 de ani și mai tineri - adică strănepoții câștigătorilor - a primit o povară mai insuportabilă decât chiar și părinții lor, care s-au născut în anii 60 și 70 din ultimii ani. secol. Ce mesaje criptate ne-au transmis strămoșii noștri de-a lungul deceniilor și cum ne-a afectat viața?

„Dacă comparăm compatrioții din fosta URSS, a treia și a patra generație după participanții la Marele Război Patriotic, putem spune că aceștia poartă încă o tragedie care nu a fost cuprinsă la timp, experimentată și transmisă descendenților ca o experiență revizuită”, Spune psihoterapeutul sistemic de familie Natalia Olifirovich. - Uită-te la fețele oamenilor din spațiul post-sovietic, mai ales dimineața. Sunt mohorâți, plictisitori, cenușii, de parcă nu ar exista motive de bucurie. Comparați-le cu fețele rezidenților din alte țări - participanți la al doilea război mondial. Țara noastră - mă refer la întreg teritoriul fostei URSS - a câștigat. S-ar părea, de ce să nu ne bucurăm?"

Ștampilă Top Secret

Pentru că țara noastră este încă în doliu, în ciuda ultimelor șapte decenii, psihoterapeutul este convins. Durerea noastră nu a fost încă „arsă”. După război, nu a mai fost timp să se întristeze și să vindece rănile - a fost necesar să se restabilească economia distrusă. Și vorbirea cu voce tare despre ceea ce nu se încadra în imaginea unei victorii triumfătoare era în pericol viața.

Soldații care se întorceau de pe front nu puteau împărtăși experiențele lor nici măcar cu cei dragi: unii nu aveau voie - era un secret de stat, cineva pur și simplu a scos din memorie focuri groaznice, cineva se temea să vorbească cu voce tare, deoarece chiar și pereții aveau atunci urechi. Despre colegii soldați uciși în fața ochilor noștri, despre foame, calvarele insuportabile, frica animalelor și alegerea zilnică „fie mă vor ucide, fie eu voi ucide mai întâi” - toate acestea trebuiau păstrate în tăcere. Despre modul în care prietenii care au fost capturați pentru prima dată au dispărut în lagăre, despre modul în care soldații s-au comportat adesea cu cruzime când s-au trezit în teritorii străine: acum există multe documente declasificate despre reversul războiului. Dar o cantitate imensă de material este încă păstrată clasificată ca fiind clasificată. Și există din ce în ce mai puțini martori vii ai acelor evenimente care ar putea spune adevărul. Dar nici cei care sunt în viață nu vor să o împărtășească.

Când experiența istorică a unei familii nu poate fi trăită și digerată, descendenții încep să se sinucidă, uneori la propriu

„Războiul este durere în toate privințele și pe toate fronturile. Nu doar la propriu - spune Natalya Olifirovich. - Toată lumea, fără excepție, a intrat în mașina de tocat carne: atât populația civilă, cât și cei care au luptat, și cei care au lucrat în spate. Nu este obișnuit să vorbim despre modul în care familiile s-au despărțit din cauza dragostei din prima linie; cum au murit femeile și noile soții ale soldaților din prima linie care se întorceau nu și-au acceptat copiii din primele căsătorii și i-au trimis la orfelinate; cum mâncau oamenii în Leningradul asediat; modul în care s-au comportat soldații și ofițerii în teritoriile ocupate; modul în care femeile de pe front au rămas însărcinate și au avut avorturi sau au fost forțate să-și lase copiii.

Costul acestui război s-a dovedit a fi foarte mare. Toți cei care au supraviețuit sau nu au supraviețuit războiului au avut ceva nespus, care a fost „încapsulat” și transmis mai departe generațiilor următoare. Adesea acestea sunt sentimente de vinovăție, rușine, groază, durere, melancolie, lipsă de speranță, disperare. Aproape toți cei care au trecut prin război într-o calitate sau alta au un așa-zis complex de supraviețuitori: atât bucuria că a supraviețuit, cât și vinovăția că a murit altul. Acești oameni păreau suspendați între două lumi - viața și moartea, fantomele trecutului sunt întotdeauna alături de ele.

„Vinovăția și rușinea înseamnă că există o mulțime de agresiuni suprimate și neexprimate. Drept urmare, este imposibil să te bucuri și să construiești o viață nouă. Și acest lucru este transmis generațiilor următoare. Cum se manifestă? Cineva migrează mai departe, cineva începe să se comporte distructiv sau să manifeste autoagresiune - de aici diferite dependențe, provocându-și răni: aceleași tatuaje, piercinguri sunt o manifestare a autoagresiunii”, este convinsă Natalya Olifirovich. Tinerii, departe de subcultură, folosesc din ce în ce mai multe cruci, cranii și flori pentru tatuaje …

Când experiența istorică a familiei este imposibil de supraviețuit și digerat, descendenții încep să se sinucidă, uneori la propriu. De multe ori, povestea este trunchiată sau distorsionată. De exemplu, le spunem copiilor un mit: acel străbunic a fost curajos, nu și-a pierdut inima, a trecut eroic prin tot războiul. Și suntem tăcuți despre faptul că el a experimentat frică, lipsuri, disperare, a plâns și a ucis. Uneori povestea nu se transmite deloc, devenind un secret de familie. Fie îi numim pe copii după numele strămoșilor lor, condamnându-i involuntar sau conștient la aceeași soartă.

Simptom de origine neclară

O mare parte din ceea ce s-a întâmplat în timpul războiului a fost tabu. Dar dacă nu putem spune despre o anumită experiență în mod direct, o transmitem încă - non-verbal. „Și apoi devine colorat afectiv, dar fără detalii - și generațiile următoare termină construirea complotului, umple golurile, speculează”.

Așa cum spun psihologii familiali sistemici, până la a patra generație, experiențele nestructurate, non-verbalizate, nesimbolizate devin un simptom pe care strănepoții câștigătorilor îl poartă în corpul lor. Destul de des generația a treia - nepoții soldaților din prima linie - prezintă anxietăți și boli inexplicabile. Prima generație este o experiență fără viață. În al doilea - difuzia identității, în al treilea - patologia sferei emoționale, până la stările limită. Al patrulea primește simptome pe care adesea medicii nu se angajează să le trateze - sunt trimise la psihologi. „Colegii germani au venit la noi și au citat alte date: acel traumatism psihologic„ fonite”timp de șase generații, iar abia în a șaptea generație strămoșii„ se liniștesc”, spune psihoterapeutul.

Unul dintre clienții Nataliei, un băiat de 18 ani, a suferit de sufocare. Atacurile au devenit mai frecvente de sărbătorile din mai. Au crezut că au astm, le-au dus la medici, au păcătuit pentru alergii. "Am întrebat dacă există ceva în familia lor legat de sufocare?" - își amintește Natalia. Mama băiatului s-a dus la mama ei cu întrebări. S-a dovedit că străbunicul băiatului luptase. Și s-a întâmplat că într-o zi, din ordinul unui senior în grad, a trebuit să spânzure tineri nevinovați - tineri de 16-17 ani - pentru o infracțiune minoră. Îi părea foarte rău că a fost forțat să facă acest lucru și și-a amintit asta toată viața, mai ales în timpul sărbătorii Victoriei. Când clientul a aflat această poveste, convulsiile sale s-au oprit.

Un psiholog de familie sistemic va conduce un fir în trecut și cel mai probabil va exista ceva legat de hrană sau lipsa acesteia.

Un alt client născut în 1975 a venit cu o problemă inexplicabilă de manevră în muncă. A muncit atât de mult încât a ajuns în spital de mai multe ori. În poveste s-au strecurat fraze: „Se pare că lucrez zece”, „Nu am nevoie pentru mine”. Am început să cercetăm istoria familiei. Bunica a refuzat să povestească ce s-a întâmplat cu mulți ani în urmă. A spus mama tinerei. Adevărul era terifiant. Atât clienta însăși, mama ei, cât și bunica ei erau evrei, ceea ce era foarte atent ascuns de toată lumea, inclusiv de nepoata ei. Bunica clientului este singura care a supraviețuit după executarea întregii familii de către naziști la Kiev la Babi Yar. Fata, în ciuda riscului de a fi ucisă, a fost ascunsă de vecini. A alergat la gropi și a căutat rude și toată viața și-a amintit cum s-a mișcat și a gemut pământul, cu care au fost acoperite mii de trupuri împușcate. Acest lucru a șocat-o și a speriat-o atât de mult încât, după ce s-a maturizat, s-a îndepărtat de Kiev, s-a căsătorit cu un rus și și-a „îngropat” originea pentru totdeauna. Și nepoata? Ea trăiește pentru toate victimele, „lucrează pentru zece”. Când secretul a fost dezvăluit, femeia a primit alinarea mult așteptată.

Un alt client al Nataliei - un tânăr de 27 de ani - de ceva timp a început să se sufoce. În ciuda tratamentului și chiar a intervenției chirurgicale, atacurile nu s-au oprit. Când au început să înțeleagă istoria familiei, sa dovedit că, în timpul războiului, străbunicul bărbatului era un partizan din Belarus. În satul ocupat, sora soției sale a rămas în casă cu ea și copiii săi. Polițiștii i-au spus să-i spună imediat ce o rudă a venit din pădure, altfel o vor ucide. „Străbunicul meu a fost împușcat și ucis în timp ce îl ținea pe fiul său de doi ani - bunicul clientului meu. Gâlgâia cu sânge, gâfâind pentru respirație, au reușit să apuce copilul din brațele tatălui său pe moarte. Băiatul, care până atunci știa să spună ceva, a tăcut mult timp. Așa se face că, sub forma asfixierii, groaza despre care familia nu vorbise niciodată a trecut la a patra generație.

Motivele problemelor de azi ale descendenților se pot ascunde în medalionul străbunicului, sau în cântecul unei mame sau în fotografii vechi.

Un alt client și-a adus fiica de 11 ani cu anorexie. „Anorexia apare de obicei în timpul adolescenței. Și am fost surprins de un început atât de timpuriu al ei. Am pus întrebarea: există cineva în familie care să moară de foame? S-a dovedit că o fetiță de 11 ani a murit din cauza asta în familia ei în timpul războiului și nimeni nu a vorbit vreodată despre asta . Lăcomia și anorexia sunt acum literalmente o epidemie a acestor tulburări. Un psiholog de familie sistemic va conduce cu siguranță un fir în trecut și cel mai probabil va exista ceva legat de hrană sau lipsa acesteia. Uneori evenimentele din trecut devin un blestem pentru familie.

„Mi s-a spus în grup un caz când un bărbat s-a întors din front. Soția sa a fost împușcată de germani, iar fiica sa de 12 ani a rămas. Și noua soție a refuzat să o accepte pe fată - a ordonat să o trimită oriunde. Nu se știe cum au scăpat de fată. Dar brusc, la vârsta de 12 ani, fiica noii sale soții moare. Sarcinile ulterioare se încheie cu avorturi spontane, acei copii care s-au născut în conflict, pleacă de acasă . Așa se poate „răzbuna” durerea provocată odată.

Când istoria se umple de goluri, o mulțime de energie a întregii familii și chiar a celor care sunt departe de cauzele radicale intră în aceste găuri negre. Prin urmare, este atât de important să căutați, să întrebați pe cei care încă mai au cel puțin unele informații. Chiar dacă la început ipotezele par nebunești. Dar cauzele problemelor de astăzi pentru descendenți pot fi ascunse într-un medalion al străbunicului memorabil, sau în cântecul unei mame, sau în fotografii vechi dintr-un album de familie sau într-un secret despre care toată lumea tace, dar se rupe prin deceniile din comportament ciudat sau boli ale Generației Z.

Pocăiește-te și trăiește mai departe

„Avem nevoie de obiecte de identificare, de mesaje clare fără„ lacune”și„ lacune”de la strămoși. De regulă, identitatea noastră își pierde stabilitatea în momente de criză. Și dacă avem o bază sănătoasă, un sprijin familial normal, putem face față mai ușor. Când nu este nimic de care să se agațe și să se bazeze, oamenii încă caută sprijin - de exemplu, într-o biserică. Dar uneori încep să se angajeze în autodistrugere”, spune Natalya Olifirovich.

Putem crea un astfel de suport, o astfel de „bază solidă” pentru copiii noștri, dacă le spunem, fără înfrumusețare și tăieturi, ce s-a întâmplat cu adevărat. De exemplu, despre cum străbunicul său a venit din război, despre cum a regretat că trebuie să omoare oameni. Că a fost obligat să facă acest lucru pentru că și-a apărat patria și pe cei dragi. Nu numai despre triumf și victorie, ci și despre durere, tristețe, pierdere, furie, disperare …

Dar trebuie să dezvăluiți secretele cu atenție și la timp. Există o altă extremă, când detaliile stranii sunt spuse în toate detaliile pe care psihicul copilului nu le poate digera. Și poți răni un copil nu mai puțin decât să nu spui ceva.

O altă extremă este sărbătoarea accentuată, veselă, poveștile exagerate și lacuite care transformă un ritual bun - o zi de aducere aminte pentru toate victimele și pierderile războiului - într-un ritualism emasculat, în care nimic nu rămâne în viață …

Pocăința articulară va ajuta nu numai să accepte și să îndure durerea, ci și să oprească bagheta tragică între generații.

„Dacă dorim o generație sănătoasă, trebuie să asigurăm transmiterea clară a informațiilor între generații”, spune psihoterapeutul. Pentru a ne împăca cu o poveste tragică, trebuie să trecem împreună prin durere. În sens simbolic. Plângeți, discutați cu alte rude. Putem vorbi cu străbunicul din prima linie, dacă este încă în viață, sau să mergem la mormântul său, dacă ne-a părăsit deja și să spunem:

„Știu câtă durere a trebuit să înduri. Știu că nu ți-a fost ușor să iei decizii. Țara noastră este responsabilă de sângele oamenilor, de violență, de distrugerea multor oameni, inclusiv de compatrioții noștri. Nu am aprins acest război. Dar am făcut multe lucruri care au dus la tragedie și suferință pentru indivizi. Recunoaștem acest lucru. Și ne pare foarte rău.

O astfel de pocăință comună, recunoașterea onestă a tot ce s-a întâmplat, consimțământul și recunoștința pentru ceea ce au purtat în sine, crede Natalya Olifirovich, vor ajuta nu numai să accepte și să îndure durerea, ci și să oprească tragica cursă de releu între generații.

Despre expert

Natalia Olifirovich, candidat la științe psihologice, psiholog de familie, analist de sisteme, președinte al consiliului asociației publice republicane „Societatea psihologilor și psihoterapeuților„ Abordarea Gestalt”(Belarus).

Interviul revistei Psihologii

TEXT: Olga Kochetkova-Korelova

Recomandat: