Spațiul De Transfer și Controtransfer

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Să spunem că sunt doi oameni, să-i numim eu și voi, și are loc un dialog între ei.

Să presupunem că există un spațiu între tine și mine, un spațiu de transfer și controtransfer.

Se poate argumenta în acest caz că spațiul este înzestrat cu unele funcții autonome care sunt capabile să influențeze dialogul dintre mine și dumneavoastră, asupra transferului și a controtransferului, asupra interpretărilor, este autonom și capabil să influențeze procesul de transfer și controtransfer? Cred ca da.

Propun să luăm un model de triadă și să ne plasăm pe mine și pe tine, și acest spațiu într-o triadă. În consecință, tu și cu mine putem forma o diadă, iar spațiul de transfer și contra-transfer poate fi al treilea și poate completa triada.

După cum știți, a treia este figura tatălui, care prin prezența sa influențează în mod autonom procesul de transfer și controtransfer între mine și dumneavoastră, între mamă și copil, între copil și lume.

În acest caz, câmpul transferului și al transferului, după înțelegerea mea, va conține elemente, poate, se poate spune chiar că va fi un fel de proiecție a lui Dumnezeu, un arhetip al minții inaccesibile, pe care eu sunt incapabil să îl înțeleg, dar la care mă străduiesc mereu (există sensul arhetipului lui Dumnezeu).

Dacă ne întoarcem la teoria transferului și a transferului, în acest caz, procesul transferului în sine este o metaforă a incestului și dacă vorbim despre domeniul în care se desfășoară acest lucru, atunci, desigur, aici putem nota prezența acestui al treilea, care influențează procesul de transfer.

Prin toate acestea, vreau să spun că, fie spațiul analitic, fie Internetul, prin care s-a desfășurat recent o activitate analitică, sau pur și simplu, spațiul din jurul tău, aceasta este doar o proiecție a arhetipului tată sau arhetipul celor cunoscuți minte. Putem spune că acesta este arhetipul lui Dumnezeu, care este capabil să ne influențeze pe mine și pe tine în mod indirect.

Vreau să spun că spațiul transferului și al transferului, poate, joacă un rol în triada și, în consecință, este o parte integrantă a dialogului dintre mine și dumneavoastră, purtând elementele care stabilizează acest dialog.

Adică, putem spune că spațiul de transfer și controtransfer asigură securitatea dialogului, imposibilitatea incestului.

Prezența sub forma unui al treilea oferă un semnal de oprire, la care vom fi mereu atenți, acesta este un fel de clipboard care servește simultan ca bază atât pentru dvs., cât și pentru mine. Dacă eliminăm acest spațiu din conștiința noastră, atunci cu siguranță vom aluneca în fuziune și vom efectua incest, adică vom face imposibil procesul de restaurare (renaștere, vindecare), ceea ce înseamnă că, atunci când încetăm să percepem câmpul de transfer și controtransfer, apoi ne oprim să fim atenți la experiența senzorială care vine din spațiul înconjurător, să fim atenți la senzația pe care am format-o în această experiență senzorială, atunci când nu mai acordăm atenție propriilor noastre reacții inconștiente, apoi o scoatem pe a treia din triadă și cădem în o relație în care incestul este posibil, adică în care transferul și controtransferul încetează să mai fie fenomene ale inconștientului și devin parte a conștiinței.

Cred că în domeniul transferului și al contra-transferului ne confruntăm cu un fenomen când inconștientul contactează conștiința noastră și, în așa fel încât să nu putem influența și înțelege conținutul transferat, putem percepe doar manifestările sale și nu putem influența aceasta.

Consider că aceasta este ideea centrală a tot ceea ce am descris mai devreme, că transferul și controtransferul efectuat este arhetipul lui Dumnezeu, capabil să transfere în conștiința noastră elemente inconștiente pe care suntem fundamental incapabili să le percepem în esența lor primordială,dar nu putem urmări decât influența lor asupra conștiinței noastre, astfel, ca și cum ar fi închis scena conflictului edipal, astfel încât rezolvarea impulsului incestuos și, prin urmare, rezolvarea situației de transfer și controtransfer, este posibilă doar direct pe teren de transfer și controtransfer, adică în câmpul de influență al figurii părintești, care nu poate fi realizat în domeniul transferului și controtransferului, dar care stă la baza acestui proces.