NU ESTE PERFECT

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

NU ESTE PERFECT …

Îți voi spune un secret

Nu este niciodată perfect

Nu întâmplător suntem cu tine, Nu întâmplător tu și cu mine!

Versuri din melodia grupului „Bestii”

Este mai ușor să pleci … Să trântești ușa … Scuipă reclamații, reproșuri din mers … Lăsați-vă jigniți și savurați-vă senzația de „nu este nevoie” … Mâniați-vă și nu vorbiți … Uitați și nu-ți amintești … Șterge din viață …

Este mai dificil să rămâi … Vorbește despre resentimente, furie, neputință, frică … În ciuda sentimentelor puternice, rămâi cu Celălalt, ascultă-l, vorbește și negociază.

Poți să te îndepărtezi de Celălalt. Nu te poți îndepărta de tine. Și vei veni la un alt Alt. Vei veni cu părerile tale obișnuite, sentimentele, complexele, fricile, nemulțumirile, problemele și cu modul obișnuit de a le rezolva.

Cercul se repetă. Cu un alt Celălalt și același eu!

Chiar dacă îi lași pe toți cei care nu te înțeleg, nu aud, nu acceptă, nu cred … Pe scurt, de la toată lumea, cine NU TE CONVINE, nu corespunde cu imaginea-reprezentare, veți rămâne în continuare cu voi înșivă - nu este perfect!

Este dificil să rămâi cu Celălalt și cu tine însuți. A întâlni imperfecțiunea, a o experimenta, a fi dezamăgit de ea, a întâlni și a accepta realitatea Celuilalt și realitatea de sine. Mai ales dacă sentimentele nu sunt la îndemână. Și sunt la scară largă, deoarece într-un conflict toată lumea încearcă să-l înțepe pe celălalt în călcâiul lui Ahile, deoarece toate punctele slabe ale partenerilor de-a lungul anilor de viață împreună sunt bine cunoscute!

Și atunci este foarte dificil să rămâi în contact cu Celălalt. Chiar și Jung a remarcat odată că sentimentele și rațiunea sunt situate la polii diferiți ai aceleiași linii drepte. Pe scurt, cu cât sunt mai multe sentimente prezente într-un moment dat, cu atât există mai puține motive …

Este nevoie de abilitate a fi în dialog cu Celălalt și în dialog cu ceilalți. Capacitatea de a te întâlni, de a negocia, de a găsi un compromis.

Abilitatea menționată anterior pare a fi destul de rară și, în opinia mea, este unul dintre cele mai importante criterii pentru maturitatea personală. Mai des, se pot observa poziții polare, a căror esență este ignorarea Celuilalt sau ignorarea pe sine. În primul caz, înseamnă a te comporta într-un mod neecologic în raport cu Celălalt (calea unui sociopat), în al doilea, este neecologic în raport cu sine (calea unui nevrotic). Ambele sunt ceva despre idealizare și infantilism.

Câteva uniuni de căsătorie nu au trecut testul realității și s-au prăbușit în colțuri ascuțite ale idealizării, construite cu pricepere de infantilismul partenerilor.

Calea idealistului - o speranță nereglementată pentru existența unei relații ideale, un Alt ideal pentru mine, jumătatea mea, care trebuie căutat, uneori toată viața.

Calea celor sănătoși mintal, persoană matură personal - capacitatea de a accepta realitatea, capacitatea de a negocia, capacitatea de A FI ÎN DIALOG.

A fi de acord înseamnă să te auzi pe tine și pe Celălalt și să găsești un compromis.

Și pentru aceasta trebuie să rămâi, să te oprești, să rămâi, să te asculți pe tine și pe Celălalt, să încerci să înțelegi ce vrea el și ce vrei tu. Și aici trebuie să admitem ideea că Celălalt este ceea ce este. El are dreptul să fie cine este. Și scopul vieții sale nu este să fie pentru mine și să fiu așa cum vreau eu, așa cum am inventat-o! Observați-l pe Celălalt, priviți-l, descoperiți trăsăturile sale, evaluați-le și acceptați-le, acceptați-i alteritatea și nu încercați să-l refaceți. Acest lucru nu este ușor, iar pentru unii este de neatins. De multe ori întreaga viață nu este suficientă pentru asta.

Un lucru similar se întâmplă în spațiul intrapersonal.

Aici putem observa aceleași procese ca și în conflictul interpersonal. Numai aici vedem un conflict nu între Eu și Celălalt, ci între Eu și Eu, un conflict între două părți ale I. Una dintre ele este identificată cu Eu, iar cealaltă cu non-Eu, nu este acceptată de către I. Cele mai frecvente conflicte din cadrul I sunt conflictele dintre Vreau și trebuie și vreau și vreau.

Vreau sa ma odihnesc. Să fiu inactiv, să nu fiu responsabil pentru nimic … Trebuie să lucrez, să cresc profesional, să obțin succes … Vreau să mănânc ciocolată, prăjituri și vreau să fiu subțire și subțire.

Fiecare dintre părți are dreptul de a vota, pentru fiecare există o nevoie importantă. Partea inacceptabilă, nerecunoscută, respinsă va cere recunoașterea atenției și, în diferite moduri, va pătrunde în scena psihică a vieții. Deseori o va face indirect, prin soluții. Răspândiți-vă, deghizându-vă în simptome mentale și somatice, acțiuni neașteptate, accidente … Se va răzbuna …

Cum să fii aici?

Și aici va funcționa același principiu al dialogului - dialogul intrapersonal. Aceleași etape de proces ca în cazul unui conflict interpersonal:

A observa - a realiza - a recunoaște nevoia - a accepta - a permite să fie - a găsi un compromis - a fi de acord

Este foarte important să înțelegem că tot ce este în mine este important și necesar. Nu este nimic de prisos, nu există nimic bun sau rău. Atitudinea „chirurgicală” este inacceptabilă și chiar dăunătoare aici. Acceptabilă și utilă este atitudinea „holistică” cu acceptarea ideii despre importanța și necesitatea a tot ceea ce mi se dă.

Și pentru desert, o parabolă oarecum neobișnuită și mai puțin obișnuită (spre deosebire de parabola pe scară largă cunoscută) a două jumătăți … Aș spune că această parabolă este pentru oameni maturi psihologic, în timp ce cea tradițională este pentru idealiști.

Pilda celor două jumătăți

Filosoful a aruncat un măr în palmă, l-a întors, privind din diferite părți și a spus gânditor:

„Oamenii cred că sufletele lor sunt ca merele.

- În ceea ce privește? - elevul său a devenit interesat.

- Mai exact, jumătăți, - l-a corectat filosoful. Cam atât. A tăiat cu grijă mărul în două și l-a așezat pe masă. Ei au o astfel de credință că există o potrivire perfectă pentru fiecare persoană.

Se pare că Dumnezeu, înainte de a trimite suflete în lume, le taie în jumătate, în jumătăți masculine și feminine. Ca un măr. Deci, aceste jumătăți rătăcesc, se caută reciproc. Si gaseste? Cum vă imaginați? Care este probabilitatea unei astfel de întâlniri? Știi câți oameni sunt în lume?

- Mult.

- Asta e. Și pe lângă … ei bine, se vor găsi reciproc și ce urmează? Crezi că vor face un măr întreg și vor trăi în pace și armonie?

- Ei bine, da. Nu-i așa? - Elevul a fost surprins.

- Nu, nu așa.

Profesorul a luat o jumătate de măr în mâini și i-a ridicat la față:

- Iată două suflete proaspete care coboară în lume. Ce face lumea sufletelor umane? Filozoful cu o criză a rupt o bucată dintr-o jumătate. „Lumea”, a continuat el cu gura plină, „nu este statică. Și crud. Măcină totul pentru el însuși. Într-un fel sau altul. Taie o bucată sau mușcă sau chiar macină în piure pentru bebeluși. A luat o mușcătură din cealaltă jumătate și s-a oprit o vreme, mestecând.

Ucenicul se uită fix la cele două cioturi și înghiți nervos.

„Și așa”, a proclamat solemn Filosoful, „se întâlnesc! … s-a alăturat jumătăților mușcate - Și ce, se potrivesc? …… NU !!!

- Și acum uită-te aici, - Învățătorul a mai luat câteva mere. - Le tăiem fiecare în jumătate, punem două jumătăți din mere diferite la întâmplare - și ce vedem?

- Nu se potrivesc, a dat din cap ucenicul.

- Uită-te mai departe. Punând două jumătăți diferite împreună, a mușcat simultan pe o parte și pe cealaltă și a demonstrat rezultatul.

- Ei bine, ce vedem? Se împerechează acum?

- Da, - elevul a dat din cap gânditor - Acum se potrivesc perfect. - Pentru că lumea nu i-a mușcat unul câte unul, ci împreună!

Oamenii care se iubesc devin un întreg: împreună se bucură de viață și împreună iau loviturile sorții, învață să se înțeleagă perfect, se susțin reciproc și împing pentru a obține succesul. Și în timp, unele cupluri adoptă chiar obiceiuri reciproce, devin personaje similare și se completează armonios … A doua jumătate nu se naște, ci devine.