2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52
Feminitatea, valoarea de sine, îndrăzneala, sentimentul de „dreptate” la o fată apar sub privirea grijulie a tatălui ei. O privire plină de tandrețe și dragoste paternă, lipsită de „umbre”, contribuie la formarea bunăstării psihologice a unei viitoare femei adulte. „Mama este o casă, natură, sol, ocean; tatăl, de fapt, nu reprezintă principiul natural , a scris E. Fromm. Nefiind asociat cu principiul natural, tatăl reprezintă celălalt pol al existenței umane: lumea gândirii, obiectele create de om, legea și ordinea, disciplina, călătoriile și aventurile. Tatăl îi învață și îi arată fiicei sale calea către lume.
Pe măsură ce o fată crește, dezvoltarea ei emoțională și spirituală depinde în mare măsură de relația ei cu tatăl ei. Pentru dezvoltarea normală a fetei, insistă psihanaliștii, interesul libidinal al fetei față de tatăl ei este important, a cărui dezvoltare este posibilă numai dacă tatăl este implicat într-o relație cu ea. Acest lucru contribuie la procesul de separare a fetei de mama ei și de găsire a propriei identități. Rolul tatălui crește rapid în etapa de separare-individualizare (la vârsta de 2-3 ani) și devine extrem de important în faza edipală. Tatăl joacă un rol important în stabilirea granițelor: granițele propriei sale identități, granițele dintre sexe și generații. Tatăl este purtătorul Legii, are funcția de interdicție, control și ordine.
Pentru dezvoltarea normală a feminității, tatăl trebuie să fie disponibil din punct de vedere emoțional. Relația preoedipală cu mama, ca și cu obiectul principal al iubirii și identificării, este transformată. Fata este separată de mama ei. Tatăl, îndeplinindu-și funcția, o invită pe fată să părăsească tabernacolele cerești și să fie impresionat de frumusețea lumii, pentru a-și vedea posibilitățile în ea. Tatăl este ghidul copilului către lume. Îi dă fetei o idee despre regulile și legile sociale (inclusiv comportamentul sexual).
Tatăl este prima figură masculină din viața fetei, pe baza căreia formează pentru prima dată un model de atitudine față de masculinitatea sa interioară și, în cele din urmă, față de bărbații reali. Întrucât tatăl este Celălalt, adică diferit atât de ea, cât și de mama ei, el îi modelează și alteritatea, unicitatea și individualitatea.
Atitudinea paternă față de feminitatea fiicei determină modul în care se va forma o femeie din ea. Unul dintre multele roluri ale unui tată este acela de a-și ajuta fiica să facă tranziția de la o casă maternă sigură către lumea exterioară, astfel încât să se integreze cu lumea exterioară, pentru a face față conflictelor pe care le generează.
Atitudinea tatălui față de muncă și succes va forma atitudinea fetei față de muncă și succes. Dacă tatăl este un eșec și suferă el însuși anxietate, atunci fiica își va asimila timiditatea și tiparul de frică.
În mod tradițional, tatăl definește idealurile pentru fiica sa. Tatăl creează un model de autoritate, responsabilitate, capacitate de decizie, obiectivitate, ordine și lege. Când o fată devine adultă, tatăl se retrage, astfel încât să poată interioriza aceste idealuri și să le actualizeze în sine. Dacă propria atitudine față de aceste aspecte ale vieții se dovedește a fi prea rigidă sau prea moale, aceasta va afecta atitudinea fiicei sale față de aceste aspecte ale vieții.
Unii tați, răsfățându-și dorințele și capriciile, nu își pot stabili granițe, nu își simt autoritatea interioară și devin modelul „greșit” de comportament pentru fiicele lor. Astfel de bărbați rămân adesea „veșnic tineri”. Pot fi romantici, evitând conflictele din viața reală și incapabili să își asume responsabilitatea. Astfel de tați se străduiesc să rămână în spațiul posibilităților, să evite realitatea și să trăiască un fel de viață condiționată. Exemple foarte tipice de astfel de bărbați pot fi găsite în rândul persoanelor dependente care sunt atașate pentru totdeauna de obiectul dependenței lor. Aceștia sunt „Don Juan” care aleargă de la o fustă la alta, „fii mici” târându-se ascultător în fața soțiilor puternice, „tăticilor” seducându-și propriile fiice.
Fiicele unor astfel de tați „veșnic tineri” nu au în fața lor modelul necesar de autodisciplină, determinarea limitelor și, devenind adulți, adesea nu se simt în siguranță, suferă de îndoială de sine, anxietate, frigiditate și, în general,, dintr-un sentiment de slăbiciune al ego-ului. În plus, dacă tatăl era de-a dreptul slab, este probabil ca fiica să-i fie rușine de el. Și dacă fiica i-a fost rușine de tatăl ei, atunci este probabil ca ea să-și transfere acest sentiment de rușine. În astfel de circumstanțe, fata creează imaginea unui bărbat și a unui tată ideal, iar întreaga ei viață devine o căutare a acestui ideal. În această căutare, ea se poate atașa de bărbatul ideal care există doar în imaginația ei.
Este probabil ca lipsa de angajament pe care a trăit-o în relația ei cu tatăl ei să dea naștere la o lipsă de credință în bărbați, care se poate extinde la întregul tărâm spiritual, adică, în limbajul metaforelor, la „Dumnezeu Tatăl”. La cel mai profund nivel, ea suferă de o problemă religioasă nerezolvată, deoarece tatăl ei nu i-a creat o sferă de spirit. Anais Nin, cunoscută pentru romanele sale erotice și păstrând un jurnal senzual pe care o fată de unsprezece ani a început să-l țină pentru tatăl ei, a spus despre acest lucru: „Nu am avut un mentor spiritual. Tatăl meu? „În ochii mei, mi se pare că are vârsta mea”. Îmi amintesc de Madeleine Murray O'Hare, fondatoarea mișcării ateiste din Statele Unite, care a încercat odată să-și omoare tatăl cu un cuțit de bucătărie, strigând: „Ne vedem mort! Am să ajung la tine! Voi merge peste mormântul tău!"
Alți tați se apleacă spre rigiditate. Duri, reci din punct de vedere emoțional, indiferenți, își înrobesc fiicele cu o atitudine autoritară. Adesea, acești bărbați sunt lipsiți de energie vitală vie, tăiați de feminitatea interioară și sfera senzuală. Pentru ei, ascultarea, datoria și raționalitatea sunt în prim plan. Astfel de tați insistă ca fiicele lor să împărtășească aceste valori. Pentru ei, controlul și comportamentul corect sunt prioritare, spontaneitatea le este străină și sunt închise creativității și sentimentelor.
Latura negativă a relațiilor este că deseori suprimă calitățile „feminine”. Câteva exemple de astfel de părinți sunt: „patriarhi” care controlează toate resursele materiale și astfel își suprimă soțiile și fiicele; Avocații care creează reguli și ordonă respectarea acestora; Constructorii de case care cer ca fiicele lor să își îndeplinească rolurile feminine intenționate; „Eroi” care nu recunosc nici cea mai mică slăbiciune sau vreo diferență față de ceilalți.
Fiicele unor astfel de tați se găsesc adesea complet deconectate de instinctele lor feminine, deoarece tații lor nu și-au putut recunoaște feminitatea. Deoarece astfel de femei au experimentat un tratament grosolan de la tatăl lor, este mai probabil să se trateze pe ele sau pe ceilalți în același mod. Dacă încep să se răzvrătească, atunci ceva nemilos se manifestă adesea în această rebeliune.
Unele fiice acceptă complet regulile autoritare și apoi refuză pentru totdeauna să-și trăiască propria viață. Alții, deși se pot răzvrăti, rămân sub controlul tatălui și acționează cu ochii asupra lui. Fiicele ambilor părinți excesiv de dominatori și exagerat de blândi nu dezvoltă de cele mai multe ori relații sănătoase cu bărbații și au dificultăți în manifestarea spiritualității creative.
Acestea sunt două tendințe extreme care pot exista în relația dintre tată și fiică. Dar atitudinea majorității taților este o combinație a acestor două tendințe. Și chiar dacă tatăl manifestă în viață doar una dintre aceste extreme, el joacă cealaltă tendință inconștient. Astfel, un tată rigid autoritar poate experimenta brusc o explozie incontrolabilă de emoții, care reprezintă o amenințare la propria ordine stabilită, încalcă sentimentul de securitate și dă naștere unui sentiment de groază la fiicele lor. Întrucât astfel de tați nu recunosc în mod deliberat emoționalitatea lor, dar din când în când, emoțiile violente îi copleșesc, atunci copiii care observă manifestarea acestor emoții sunt din ce în ce mai speriați. Se întâmplă ca nuanțele sexuale să crească în spectrul emoțiilor - de exemplu, atunci când un tată aplică pedeapsa fizică fiicei sale în așa fel încât să simtă o amenințare din partea lui la nivel sexual. Astfel, deși comportamentul rațional al tatălui este dictat de datoria sa părintească și la un nivel conștient este posibil să nu treacă linia existentă, astfel de tonuri pot suna pe fondul unor impulsuri tinere imature care străpung inconștient.
„Tatăl seducător” erotizează relația cu fiica sa și, chiar dacă impulsurile sexuale nu se transformă în acțiune, această atitudine foarte inconștientă o leagă pe fată de legăturile inviolabile ale unui secret nerostit, nepotrivit, care îi poate otrăvi toată viața.
Este probabil ca și tații care își răsfățează fiicele să nu fie lipsiți de cinismul disprețuitor al judecătorului dur ascuns în inconștient. Un astfel de tată își poate condamna în mod neașteptat fiica pentru aceleași manifestări impulsive pe care nu le place în sine.
Multe femei care au obținut un mare succes social au moștenit directiva tatălui „Continuați, nu renunțați și totul va funcționa pentru dvs.”, „Riscul este o cauză nobilă”. Astfel de tați nu au ignorat feminitatea, ci și-au învățat fiicele neînfricate. Iar fetele au crescut și au obținut succes în cariera lor, pentru că știau să se joace după regulile bărbaților, fără a uita însă că sunt femei.
Este cu totul altă problemă când un tată încearcă să nege sexul copilului și să crească un băiat dintr-o fată. La urma urmei, chiar și astăzi mulți tați ar dori să aibă un fiu moștenitor. Astfel de tați pot „tăia” fata din lumea feminină, aducând în ea trăsături masculine. Ca adulți, aceste fete continuă să fie „fiice ale tatălui lor”, apărând lumea valorilor masculine în detrimentul principiului feminin. Adesea, astfel de femei trăiesc doar de „capul” lor, fiind tăiate din corp. De regulă, sentimentul de romantism, erotism și cochetărie este străin acestor femei.
Alți tați, dezamăgiți de sexul nou-născutului lor, convinși că „puiul nu este o pasăre, o femeie nu este un bărbat”, formează în fată astfel de idei că ar trebui să trăiești fără să ieși și să nu-ți arăți mintea în niciun fel. cale. Unii părinți cred în general că mintea pentru o femeie este pedeapsa lui Dumnezeu și este înțelept să o ascundem, altfel femeia va fi singură și va avea mari tristeți. Astfel de fete sunt învățate să nu-și asume riscuri, să fie întotdeauna îngrijite, tăcute și moderate, trăgând fraza: „Ești o fată!”. În astfel de condiții, chiar și înclinațiile bune se atrofiază ca fiind inutile. Mulți tați conservatori împart serios clasele în pur masculin și pur feminin. Astfel de tați nu le permit fiicelor lor să se apropie de ei în timp ce fac ceea ce iubesc și astfel ridică un zid impenetrabil între ei și fiica lor. Un astfel de tată nu este interesat de ceea ce îi place să facă fiicei sale.
La „șoareci cenușii” tații sunt deseori despotici și maltratați în copilărie. Nevoile fiicelor lor au fost ignorate de astfel de tați și orice manifestare a individualității a fost suprimată. Astfel de femei, devenite adulte, le este greu să suporte situații în care trebuie să-și arate „caracterul”. Aproape niciodată nu se implică în relații romantice, nu suportă intrigi, deoarece nu știu deloc să acționeze în aceste zone.
În unele cazuri, atât fata, cât și mama ei vor fi mai bine dacă tatăl nu locuiește cu ele. Dar, indiferent dacă fata a avut tată (dacă l-a văzut, dacă își amintește), ea are întotdeauna imaginea unei figuri de tată. Și chiar și cu absența fizică a tatălui (divorț, moarte), tatăl este încă prezent în familie sub forma unei „imagini”, a unui anumit simbol sau mit. Și este mai bine dacă acest mit are conotații pozitive. Cu toate acestea, mitul trebuie să existe, absența unui mit afectează bunăstarea psihologică chiar mai rău decât un mit „rău”.
Un „tată suficient de bun”, care pur și simplu își iubește fiica fără a-și introduce problemele psihologice în relație, o ajută să devină o femeie autosuficientă care să se simtă încrezătoare și confortabilă.
Literatură: 1. Leonard Linda S. Trauma emoțională a femeilor: vindecarea traumei copilăriei
relația cu tatăl
2. Schaller J. Pierderea și găsirea unui tată
3. Freud Z. O poveste de familie de neurotici
4. Fromm E. Arta iubirii
Recomandat:
Umbra Tatălui: Influența Tatălui Asupra Soartei Copilului
S-au scris multe despre influența mamei asupra soartei copilului. Mai rar se vorbește despre rolul tatălui. Adevărat, recent psihologii au investigat activ legătura dintre tată și copil, influența unui părinte asupra soartei descendenților săi.
MÂNA MAMEI / TATĂLUI ȘI TEHNICILE MÂNII ȘI A MAI TATĂLUI
Tehnicile sunt concepute pentru a explora relațiile cu mama / tatăl, aspectele inconștiente ale interacțiunii în relații, aspectele masculine și feminine ale personalității, zonele de conflict în relațiile cu părinții. În general, capacitățile de diagnostic ale tehnicii sunt destul de largi.
Rolul Tatălui în Viața Copilului
Autor: Olga Valyaeva În lumea modernă, rolul tatălui este egalizat. Multe femei cred că un tată nu este important sau necesar. Ei înșiși pot câștiga bani, pot da naștere unui copil fără bărbat, ei înșiși hrănesc, cumpără apartamente pentru copii.
Rolul Tatălui în Viața Băiatului
Copilul percepe întreaga lume externă prin cei mai importanți doi oameni - mama și tatăl. Mama are propriile sarcini, tatăl are ale sale. La vârsta de 3-7 ani, în primul rând, tatăl îl ajută pe băiat să se despartă de mama sa și să se identifice ca bărbat.
Rolul Tatălui în Viața Noastră
În practică, dau peste ceea ce spun ei despre mama mea, și nu despre părinți: „Mă duc la mama mea, am fost cu mama mea” și așa mai departe. Precizez cine locuiește în casă cu mama, răspunsul este: „bine, mama și tată”. Unde sunt poveștile despre tată?