De Ce ESTE Atât De Atrăgător?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Cu toții îi influențăm pe ceilalți și ei ne influențează. Acest lucru este clar. Dar există cazuri deosebit de izbitoare. Extrem, ca să spun așa. Există trei grade.

1) Se întâmplă ceva care gâdilă nervii. Dacă nu ar privi în acea direcție!

2) Senzația că vă aflați sub o sursă de radiații grele.

3) Acțiunea este captivantă și nu vă mai aparțineți.

Atunci vrem cu adevărat să înțelegem ce este „în neregulă” cu noi sau cu ceilalți. Această necesitate de înțelegere (și anume, nevoia de protecție parțială față de realitate) este speculată activ. „Secretele” și „trucurile” promițătoare.

Și motivul este întotdeauna același - o neînțelegere a Sinelui. Nu greșelile lor (despre care speculează), ci structura lor umană și personală.

Ceea ce se agață brusc de noi (chiar dacă parcă nici nu arătăm) - ne oglindește și el. Aceasta este o reflectare a unor părți din psihicul nostru. Vom merge mereu din nou și din nou la spectacolul în care ne-am văzut. Fie că suntem de acord sau nu cu asta.

Ni se pare că această piesă nu este deloc despre noi, deoarece conștiința noastră este protejată. Aceasta este o apărare prin metoda proiecțiilor și a înțelegerii parțiale (relativ calmantă) - în care nu există rău direct, dar există autocontrol și consecințe imprevizibile. Impulsul mental este astfel transferat de la sine la altul sau la activitate (investigarea a ceea ce se întâmplă, de exemplu) și conștiința suferă mult mai puțin.

Trucul este că psihicul se străduiește în permanență să readucă la conștiință tot ceea ce are. Și conștiința caută să împingă părți ale psihicului, ca insuportabile. Mișcarea multidirecțională a energiei este cauza nevrozei. „Victoria” psihicului asupra conștiinței este fie o defalcare a adaptării („victoria” temporară), fie o stare limită („victoria” parțială) sau psihoză („victoria” completă).

Chiar dacă încercăm tot posibilul să nu ne agățăm, ci să trecem repede pe lângă ceva și să-l aruncăm din cap, IT ne face semn să ne întoarcem la ceea ce a fost aruncat și să avem cel puțin un contact indirect (prin altul) cu acesta.

Celălalt care ne rănește prin prezența sau absența sa, despre care ne amintim de multe ori supărat, ceea ce ne influențează neplăcut, încercăm tot timpul să ne explicăm noi înșine - ne face el acest lucru sau l-am creat noi pentru noi, pe măsură ce autorul piesei își creează imaginile?

Dacă suntem puternic implicați emoțional, nu putem uita ceva, ne înfurie sau ne încântă, vrem să înțelegem ce este și de ce se comportă cu noi în acest fel?

Toate aceste întrebări înseamnă că aceasta este o parte din mine care este invizibilă pentru mine.

Știu că această clarificare nu ajută prea mult. Prin urmare, voi da o metodologie. Și dacă ai curaj și curiozitate, îl poți exersa.

Metodologie.

Imaginați-vă în locul persoanei care vă influențează.

Încercați foarte greu să o faceți. Îmbracă-i costumul, fața, ia-i poza, plimbă-te prin punerea în scenă. Simțiți-vă „în pielea lui”.

Ai simțit-o? Cum vă place?

Îndrăznesc să presupun că senzațiile vor fi ascuțite. Ceva de genul groază, durere, invidie, lăcomie, nebunie, încântare sau furie. Sau fericirea cerească fără nori și dorința că „aceasta nu este a mea din toate punctele de vedere”. Și, de asemenea, categoric: „Nu este vorba despre mine!”. Sau plăcere: "Ei bine, în cele din urmă am găsit o parte din mine!"

Să repetăm tehnica.

Aici vă imaginați în locul acestei persoane care vă influențează puternic.

Aici te fantezi „în locul lui”.

Și iată sentimentele tale vii. Prinde și amintește-le. Acestea sunt sentimentele tale de sine reprimate, care din anumite motive (frică puternică, rușine-vinovăție, interdicție, imposibilitate) s-au dovedit a nu fi ale tale. Le ai, dar nu ai senzația că sunt ale tale.

Acest lucru este ușor de văzut în exemplul banilor sau al dorințelor sexuale.

Dacă există o interdicție de a deține bani, atunci bogăția devine un subiect obsesiv sau un obstacol (care va fi întotdeauna interdicția) - banii merită mult în viață, te gândești constant la asta. În același timp, poți fi atât fabulos de bogat, cât și extrem de sărac! Și alți oameni bogați (chiar și cei bogați) evocă emoții puternice: invidie, încântare, ură, închinare.

Dacă acesta este cazul dvs., rămâne să decideți ce rol de bani definiți și nu fixarea dvs. pe acest subiect?

Dacă interdicția este cu adevărat ridicată - din păcate, bogăția nu va proveni din aceasta - dar abilitatea de a observa altceva în viața ta și de a deveni mult mai fericit și mai liber va apărea cel mai probabil.

Despre hipersexualitate (obsesia cu tema sexului) sau acum la modă (care nu le permite multor oameni să doarmă sau să mănânce) homosexualitatea - puteți gândi în același mod, ca urmare a fixării atunci când este imposibil (interzis) să aveți ceva din domeniul plăcerii simplu și fără probleme. Atunci îți dorești în mod constant.

Sexualizarea comportamentului vorbește de obicei despre o lipsă de experiență de acceptare, iubire și capacitatea de a vă liniști cu un contact strâns cu altul. Asta este, din nou - despre interzicerea (sau imposibilitatea) experienței obișnuite și banale a intimității corporale și emoționale.

Mai dificil - cu demnitate, încredere și siguranță.

Suntem mituiți, plonjați în invidie sau indignați în măsura dorinței de a-i umili de către oameni cu simțul propriei demnități, DACĂ avem o problemă cu acest sentiment. Din același motiv, ne străduim să-i lăudăm pe ceilalți.

Mai mult, practic inventăm toate calitățile lor (atât puternice, cât și slabe).

De asemenea, putem invidia sau supărarea încrederii și siguranței. De exemplu, frivolitatea cuiva și simplitatea vieții sale. Adesea - inventând toate acestea pentru el însuși, adică găsindu-le în sine, atribuindu-le altuia - și criticând cu nesăbuință. Putem ridiculiza sau disprețui curajul sau lașitatea cuiva (din nou, folosindu-ne imaginația). Pentru a ridica pe cei curajoși sau paranoici la rangul de idoli (atribuindu-le aceste calități ca ideale!). Dar implicarea noastră emoțională activă, conexiunea fanteziei și activitatea noastră în dezvoltarea ei - vor fi dovezi ale nevoilor noastre nesatisfăcute de încredere și securitate.

Și cu carisma, totul este la fel.

Dacă avem experiența că nu suntem văzuți și auziți, că nu suntem nimic din noi înșine, atunci vrem să ne alăturăm unei personalități strălucitoare și puternice. Creați-vă un idol și venerați-l. Sau umiliți și răsturnați idolii creați, experimentând triumful învingătorului. Sau înconjură-te cu o masă și mai cenușie și disprețuiește disprețuitor la nivelul său, plângându-te că trebuie să te ocupi de acest fund, continuând să nu schimbi nimic. Dar toate acestea vor fi la fel - o reflectare a mea și a fanteziei că nu este vorba despre mine, ci despre ele.

Toate acestea vor fi fantezii. Începuturile și baza creativității!

Ceea ce ne apucă de cei vii și cu ce ne înconjurăm persistent (idei, oameni sau lucruri) sunt toate reflectări ale părților afectate ale personalității noastre. Altfel, nu ne-ar fi atras și deranjat atât de mult. Nu ne-am fi îndrăgostit de ei, nu i-am fi admirat sau înălțat. Nu am vrea să-i urâm și să-i distrugem. L-am putea privi din exterior, ca un tablou sau un teatru, cu interes și simpatie. Dar nu putem. Pentru că IT este sub piele.

Și oricât de trist ar fi, șansa de a te vedea în producție este posibilă numai atunci când IT-ul încetează să mai cânte notele, ne abandonează, pleacă, ne refuză, acționează în felul său, face ceva complet diferit de ceea ce ne așteptam de la el, ne lovește chiar în inimă, dându-ne durere și dezamăgire. Adevărat, i se poate atribui imediat rolul de „rău”.

Dar dacă te trezești cu adevărat din fantezii, atunci se dovedește că semnificația acestei persoane (sau idei) este creația mea și, prin urmare, după imaginea și asemănarea, tot ceea ce am văzut în el (și chiar îmi amintesc de toate ostile sau acțiuni lăudabile) este EU SUNT.

Proiecțiile se prăbușesc întotdeauna dureros. Am atribuit unei persoane un rol în viața noastră (astfel încât să joace rolul nostru reprimat pentru noi) - și el, un trădător ingrat și ticălos, a aruncat un truc care nu corespunde complet cu ceea ce ne așteptam de la el.

Și trebuie să recunosc că am creat această imagine pentru mine, din propria mea coastă. Și este un apostat, și-a dat părerea și a decis să-și trăiască viața. Cine este el? Ieși din paradis!

Și acum mitul a dispărut. Aceste nonentități stupide nu există, nu există persecutori ostili, nu există mentori-profesori omniscienți, puri și infailibili, nu există sprijin și sprijin. Burst și dezumflat. Există doar vulnerabilitatea mea, singurătatea, nevoiașul și căutarea personalității de neatins.

Actorii sunt concediați cu un accident și dispersați în treburile lor obișnuite. Idolii sunt doborâți. Pasiunile s-au potolit. Regizorul este trist și plictisit. Se va găsi o nouă trupă de păpuși de proiecție sau își va atrage propria atenție creativă și nutritivă?

Abilitatea de a imagina și imagina - unde o vom direcționa? - Cu privire la crearea de dușmani și idoli, la căutarea sprijinului sau a răului în ceilalți (continuând să-și despartă părțile de el însuși) sau la îmbunătățirea lui însuși (restaurându-și natura umană și tratând-o cu grijă)? Problema supraviețuirii omenirii, de fapt.