Femeie Histrionică: Ca și Cum Este Tratat Ca

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-01-31 14:12

Isteria este o caricatură a unei opere de artă

Sigmund Freud

Există o diferență uriașă între „Sunt îndrăgostit de această frumusețe” și „Iubesc această femeie isterică”.

Stas Starovoitov

Tantrumurile sunt eficiente numai atunci când cineva le urmărește.

Chuck Palahniuk

În practica mea psihoterapeutică, folosesc adesea metoda biblioterapiei, care este una dintre formele de tratament cu cuvinte. Cu ajutorul lecturii direcționate a literaturii special selectate, se clarifică propriile probleme personale, conflictele interne și externe nerezolvate.

Pentru cei care caută o înțelegere profundă despre ei înșiși și sunt gata să lucreze la lumea lor interioară, biblioterapia poate deveni un instrument psihologic excelent, îndeplinind funcția de diagnostic (identificarea cu unul dintre eroii operei), un mod de rezolvare a problemelor (prin rezolvarea conflictului, care este modelat în carte) și catharsis (prin experimentarea unor sentimente puternice în timp ce citiți culmile).

Una dintre constatări ca „rețetă biblioterapeutică” pe care o scriu pentru o anumită categorie de clienți este încăpătoare și amuzantă Povestea lui Nadezhda Teffi „Femeie demonică”, scris în 1906, în era modei pentru „femeile boeme”.

Acest scurt eseu, cu umorul ei caracteristic subtil, ușor absurd, transformându-se uneori în ironie evidentă și sarcasm, descrie psihotipul unei femei cu o accentuare demonstrativă (isterică) a caracterului. Trebuie remarcat faptul că psihologia științifică modernă folosește termenul „histrionic” (din latină histrio - actor). Această femeie tânjește după recunoaștere și simpatie, având mare nevoie să fie mereu în centrul atenției. Emoțiile ei sunt foarte strălucitoare și instabile, se distinge prin manierism pretențios, extravaganță de haine:

Acest scurt eseu, cu umorul ei caracteristic subtil, ușor absurd, transformându-se uneori în ironie evidentă și sarcasm, descrie psihotipul unei femei cu o accentuare demonstrativă (isterică) a caracterului. Trebuie remarcat faptul că psihologia științifică modernă folosește termenul „histrionic” (din latină histrio - actor). Această femeie tânjește după recunoaștere și simpatie, având mare nevoie să fie mereu în centrul atenției. Emoțiile ei sunt foarte strălucitoare și instabile, se distinge prin manierism pretențios, extravaganță de haine:

De asemenea, poartă obiecte obișnuite de toaletă pentru doamne, dar nu în locul în care ar trebui să se afle. De exemplu, o femeie demonică își va permite să poarte o centură doar pe cap, un cercel pe frunte sau pe gât, un inel pe degetul mare, un ceas pe picior."

Extravaganța unei astfel de femei se manifestă nu numai în aparență, ci și în comportament: un „mister” prefăcut, un secret imaginar care o provoacă să se dezlege pentru a atrage atenția asupra ei:

"Dar ea are întotdeauna un fel de secret, un fel de angoasă, nu acel decalaj despre care nu se poate vorbi, despre care nimeni nu știe și nu ar trebui să știe."

- Marya Nikolaevna, te rog, o bucată de hering. Iubesc ceapa.

Demonicul va deschide ochii larg și, privind în spațiu, va țipa:

- Hering? Da, da, dă-mi heringul, vreau să mănânc heringul, vreau, vreau. Este un arc? Da, da, dă-mi ceapă, dă-mi mult, totul, hering, ceapă, vreau să mănânc, vreau vulgaritate, mai degrabă … mai mult … mai mult, vezi pe toată lumea … mănânc hering!"

În orice caz, ea încearcă să-și demonstreze „particularitatea” și „exclusivitatea”. O astfel de femeie nu știe să coopereze cu alte femei, intrând constant într-o competiție intensă cu ele „pentru puterea asupra atenției”. Ele se disting printr-o tendință excesivă de a-și dramatiza în mod demonstrativ experiențele:

„Sprâncenele ei sunt ridicate cu virgule tragice și ochii ei sunt pe jumătate în jos. Către cavaler, care o vedea de pe minge și ducea o conversație languroasă despre erotismul estetic din punctul de vedere al unei estete erotice, ea a spus brusc, tresărind cu toate penele pe pălărie: „Mergem la biserică, draga mea, mergem la biserică, mai degrabă, mai degrabă, mai degrabă. Vreau să mă rog și să plâng înainte de zorii zilei. Biserica este încuiată noaptea. Domnul amabil se oferă să suspine chiar pe verandă, dar „ea” a dispărut deja. Știe că este blestemată, că nu există scăpare și își pleacă ascultător capul, îngropându-și nasul într-o eșarfă de blană.”

S-au scris multe despre trăsăturile formării și manifestării caracterului accentuării caracterului isteric (P. Gannushkin (1909, 1933), K. Leonhard (1968), E. Lichko (1983)). Accentuările de caracter sunt considerate variante extreme ale normei (spre deosebire de psihopatii) și se caracterizează prin vulnerabilitate selectivă în raport cu anumite influențe psihogene cu rezistență bună și uneori crescută față de alții.

Caz practic (numele și vârsta s-au schimbat, permisiunea de publicare a fost primită)

Diana, 38 de ani. Trei divorțuri. Fara copii. Aspect plăcut, îngrijit, îmbrăcat la modă, fără extravaganță, cu studii superioare și erudiție bună. Plângere - „bărbații mă părăsesc”. După mai multe sesiuni, ca temă, i-am recomandat să citească povestea lui N. Teffi „Femeia demonică” și să scrie un jurnal. La următoarea noastră întâlnire, Diana părea deprimată, nu se mai simțea" title="Imagine" />

În orice caz, ea încearcă să-și demonstreze „particularitatea” și „exclusivitatea”. O astfel de femeie nu știe să coopereze cu alte femei, intrând constant într-o competiție intensă cu ele „pentru puterea asupra atenției”. Ele se disting printr-o tendință excesivă de a-și dramatiza în mod demonstrativ experiențele:

„Sprâncenele ei sunt ridicate cu virgule tragice și ochii ei sunt pe jumătate în jos. Către cavaler, care o vedea de pe minge și ducea o conversație languroasă despre erotismul estetic din punctul de vedere al unei estete erotice, ea a spus brusc, tresărind cu toate penele pe pălărie: „Mergem la biserică, draga mea, mergem la biserică, mai degrabă, mai degrabă, mai degrabă. Vreau să mă rog și să plâng înainte de zorii zilei. Biserica este încuiată noaptea. Domnul amabil se oferă să suspine chiar pe verandă, dar „ea” a dispărut deja. Știe că este blestemată, că nu există scăpare și își pleacă ascultător capul, îngropându-și nasul într-o eșarfă de blană.”

S-au scris multe despre trăsăturile formării și manifestării caracterului accentuării caracterului isteric (P. Gannushkin (1909, 1933), K. Leonhard (1968), E. Lichko (1983)). Accentuările de caracter sunt considerate variante extreme ale normei (spre deosebire de psihopatii) și se caracterizează prin vulnerabilitate selectivă în raport cu anumite influențe psihogene cu rezistență bună și uneori crescută față de alții.

Caz practic (numele și vârsta s-au schimbat, permisiunea de publicare a fost primită)

Diana, 38 de ani. Trei divorțuri. Fara copii. Aspect plăcut, îngrijit, îmbrăcat la modă, fără extravaganță, cu studii superioare și erudiție bună. Plângere - „bărbații mă părăsesc”. După mai multe sesiuni, ca temă, i-am recomandat să citească povestea lui N. Teffi „Femeia demonică” și să scrie un jurnal. La următoarea noastră întâlnire, Diana părea deprimată, nu se mai simțea

După cum știți, personalitățile isterice se disting printr-o foarte puternică apărare psihologică a deplasării, ceea ce practic exclude profunzimea-complexitatea gândirii și a experienței și, în consecință, o capacitate serioasă de a se raporta critic la sine. În acest sens, este foarte important să descoperim ce protejează atât personalitatea de acest tip, ce este atât de fragil și vulnerabil ascuns în spatele unei măști de extravaganță și pretențiune? Nancy McWilliams susține că demonstrativitatea ascunde adesea un defect al stimei de sine, o rușine profundă care necesită atenție și aprobare compensatorie. Și este foarte important ca terapeutul, când costumul de scenă să fie scos și tot machiajul să fie spălat, să fie în proces de cercetare cât mai atent și corect posibil în raport cu ceea ce a fost expus și dezvăluit. Desigur, nu toți clienții mei au arătat la fel de strălucitori și excentrici, nu toți au exprimat-o la fel de total și violent ca în povestea lui N. Teffi, dar mulți dintre ei au trăsăturile unei „femei demonice” și manifestarea lor în comportament.

Citind povestea genialei Nadezhda Teffi oferă șansa de a descoperi posibilitatea de a ocoli apărarea psihologică și de a atinge imaginea lumii interioare a femeilor de acest tip, este o caricatură atât de ascuțită care vă permite să vă descoperiți propria „femeie demonică” „și manifestările ei.

O altă manifestare a personalității histrionice este imaginea binecunoscută a unei „victime demonstrative”, care poate da impresia unor naturi de cristal fragile și subțiri, „jignit pe nedrept”, „nemeritat neapreciat”, „nevinovat de orice”, ai cărui binefăcăori sunt cinici și folosește nerecunoscător pe Alții … Scopul spectacolelor pe care le adoptă este de a obține recunoașterea propriei semnificații și exclusivitate. Multe astfel de personaje sunt descrise în literatură (Bunica din „Îngropați-mă în spatele plintei” de P. Sanaev, bătrâna Merchutkin în piesa de teatru cu un act de AP Cehov „Aniversarea etc.). Astfel, eroii operelor literare vă va ajuta să oferiți acces la adevăratele sentimente ale clienților noștri …