Înțelegerea Psihanalitică A Iubirii

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

„Iubirea este un labirint al neînțelegerilor, din care nu există cale de ieșire”. Fiecare dintre îndrăgostiți este în esență sortit să înțeleagă veșnic limbajul partenerului, acționând prin atingere, ridicând cheile încuietorii, care se schimbă constant.

Ei spun că totul se spune despre dragoste, dar nu este atât în cuvinte, cât mai degrabă în semnificații, care, ca și iubirea, apar doar în contact cu ceilalți …

Așa cum spunea Jacques Lacan, a iubi înseamnă a oferi altuia ceea ce nu ai *. Cu alte cuvinte, să recunoști că îți lipsește ceva și să dai acest „ceva” altuia, „să-l plasezi în altul”. Aceasta nu înseamnă să-i oferi ceea ce deții - lucruri sau daruri; înseamnă să dai ceva ce nu deții, ceva care se află în afara ta.

Esența iubirii și a psihanalizei.

În analiză, dragostea se dovedește a fi forța sa motrice. Mă refer la acel sentiment involuntar pe care pacientul îl are pentru analistul său - așa-numitul transfer. Aceasta, desigur, nu este iubire adevărată, dar are aceleași mecanisme și ele sunt dezvăluite în sesiunile de psihanaliză: simțim dragoste pentru cineva care, așa cum ni se pare, înțelege cine suntem cu adevărat.

A iubi cu adevărat înseamnă a crede că iubind pe cineva, vom cunoaște adevărul despre noi înșine. Îl iubim pe cel sau pe cel care este plin de răspunsul (sau unul dintre răspunsuri) la întrebarea noastră: "Cine sunt eu?"

Unii bărbați și femei știu să evoce dragostea pentru ei înșiși: știu ce „butoane” trebuie apăsate pentru a fi iubiți. Dar, în același timp, ei înșiși nu se îndrăgostesc neapărat, ci joacă mai degrabă pisica și șoarecele cu prada lor. Pentru a iubi, trebuie să recunoști că viața ta nu este completă, că ai nevoie de o altă persoană, că îți este dor de ea. Cei care cred că sunt autosuficienți și pot fi complet singuri pur și simplu nu știu să iubească - nu sunt familiarizați nici cu riscurile, nici cu plăcerea. Uneori, ei înșiși observă acest lucru în sine și suferă de el.

Așa cum spunea Jacques Lacan, a iubi înseamnă a oferi altuia ceea ce nu ai *. Cu alte cuvinte, să recunoști că îți lipsește ceva și să dai acest „ceva” altuia, „să-l plasezi în altul”. Aceasta nu înseamnă să-i oferi ceea ce deții - lucruri sau daruri; înseamnă să dai ceva ce nu deții, ceva care se află în afara ta. Și pentru aceasta trebuie să recunoști incompletitudinea ta, „castrarea”, așa cum spunea Freud. Și acest lucru, în esență, este caracteristic unei femei. Și în acest sens, poți iubi cu adevărat doar din poziția unei femei. Dragostea feminizează. Acesta este motivul pentru care un bărbat îndrăgostit este întotdeauna puțin amuzant. Dar dacă este jenat de acest lucru, îi este frică să pară ridicol, înseamnă că, de fapt, nu este prea încrezător în puterea sa masculină.

Chiar și un bărbat îndrăgostit poate experimenta crize de mândrie rănită, poate arăta izbucniri bruște de agresiune față de obiectul iubirii sale, deoarece această dragoste îl face „defect”, dependent. De aceea, el poate fi atras de femeile pe care nu le iubește: astfel se găsește din nou într-o poziție de forță, de la care se îndepărtează parțial în relațiile de dragoste. Freud a scris despre acest lucru, vorbind despre împărțirea vieții amoroase a unui bărbat în iubire și dorință sexuală **.

Femeile tind să aibă o divizare în percepția unui partener de sex masculin. Pe de o parte, este un iubit care dă plăcere, sunt atrași de el. Dar este și un bărbat iubitor, feminizat de acest sentiment, în esență castrat. Din ce în ce mai multe femei preferă poziția masculină: un bărbat, acasă, pentru dragoste, altele pentru plăcere fizică.

Ideile despre rolul social al bărbaților și femeilor sunt în continuă schimbare, iar acest lucru este în contrast puternic cu inviolabilitatea timpurilor anterioare. Pentru bărbați, expresia emoțiilor, a iubirii și a feminizării devine o normă. Pentru femei, dimpotrivă, într-o oarecare măsură, este caracteristică o „deplasare” către masculin. „Iubirea devine o substanță fluidă”, spune sociologul Zygmunt Bauman *. Fiecare dintre noi trebuie să își propună propriul stil de viață, să-și găsească propria cale de a iubi și a se bucura.

„Iubirea este întotdeauna reciprocă”, a spus Lacan. Și această frază se repetă adesea fără a-i înțelege sensul. Asta nu înseamnă deloc că este suficient să iubești pe cineva pentru a ne îndrăgosti de noi în schimb. Aceasta înseamnă: „De vreme ce te iubesc, participi și tu la asta, pentru că există ceva în tine care mă face să te iubesc. Acesta este un sentiment reciproc, deoarece există o mișcare în ambele direcții: dragostea pe care o simt pentru tine apare ca răspuns la motivul iubirii care se află în tine. Sentimentul meu pentru tine nu este doar afacerea mea, ci și a ta. Iubirea mea spune ceva despre tine, ceea ce, poate, tu însuți nu știi.

Motivele pentru care alegem acest obiect sau altul sunt ceea ce Freud a numit condiția iubirii, cauza dorinței. Aceasta este o anumită trăsătură (sau combinația lor), care pentru o anumită persoană determină alegerea sa de dragoste. Uneori lucrurile subtile sunt importante. De exemplu, un astfel de motiv pentru dragoste la unul dintre pacienții lui Freud a fost o rază de soare care cade pe nasul unei femei pe care a văzut-o!

Cum funcționează inconștientul nostru în realitate depășește orice ficțiune. Nici nu vă puteți imagina cât de mult este construit totul în viața noastră (și mai ales în dragoste) pe fleacuri, pe „fleacuri divine”. Într-adevăr, mai ales la bărbați, găsim deseori astfel de „motive pentru dragoste” necesare pentru a declanșa mecanismul iubirii. Pentru femei, detaliile joacă, de asemenea, un rol în alegerea lor, care le amintește de tată, mamă, frate, soră, cineva din copilărie. Și totuși forma feminină a iubirii este mai aproape de erotomanie decât de fetișism: este important ca o femeie să fie iubită. Un alt interes (sau perceput) pentru ea este adesea o condiție prealabilă pentru a-i trezi dragostea sau, cel puțin, pentru a consimți la intimitate.