Terorism și Atacuri Teroriste La Paris. Vedere Psihanalitică

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

„Animalele stăteau lângă ușă.

Au fost împușcați, au murit.

Dar au fost cei cărora le-a fost milă de animale.

Au fost și cei care le-au deschis ușile.

Animalele au fost întâmpinate cu cântece, distracție și râsete.

Fiarele au intrat și i-au ucis pe toți.

(Din imensitatea internetului)

Dar este totul atât de clar?

Dedicat tragediei de la Paris de vineri, 13 noiembrie 2015

Tragedia care a avut loc chiar în inima și capitala culturală a Europei - Paris, a șocat întreaga lume europeană și și-a pus amprenta în sufletul fiecărui european. Anxietatea, frica, panica, disperarea și durerea au semănat confuzie, îndoială, teamă în sufletele a milioane de oameni. Astfel de evenimente înspăimântă, șocează, provoacă disperare și neputință, ne fac față în față cu frica propriei noastre morți. La urma urmei, fiecare dintre noi s-ar putea să fie la momentul și locul greșit.

Astfel de atacuri provoacă furie și ură, pe de o parte, ceea ce contribuie la o distrugere și mai mare, iar pe de altă parte, durere și depresie, care ajută la acceptarea realității așa cum este. Frica, groaza și durerea de pierdere fac viața la prima vedere lipsită de sens, dar, pe de altă parte, ne ajută să găsim noi semnificații ale existenței (și să dezvoltăm noi valori).

În astfel de situații, ne întrebăm adesea: ce îi determină pe teroriști? De ce este necesar acest război? De ce terorismul găsește sprijin în rândul cetățenilor țărilor împotriva cărora este îndreptat? În septembrie 1932, în corespondența sa cu A. Einstein intitulată „Originile războiului”, Freud exprimă ideea că o persoană este condusă de două instincte: instinctul pentru viață, dragostea, creația - Libidoul și instinctul pentru moarte, distrugere, ura - Mortido. Aceste instincte sunt inerente tuturor oamenilor, fără excepție. Istoria omenirii este o istorie a luptelor, războiului, crimelor și violenței. După cum remarcă Z. Freud: „în societatea umană, conflictul de interese dintre oameni și grupuri este rezolvat cu ajutorul violenței”. Pe de o parte, violența oferă putere și ordine, pe de altă parte, duce la distrugere. Deoarece instinctul de moarte și distrugere este inerent fiecărei persoane, iar agresiunea este inerentă fiecăruia dintre noi, războaiele sunt inevitabile.

Unde are loc războiul? În Occident sau în Est? În Siria? În Ucraina? În Rusia sau în SUA? Totuși, ar fi o iluzie să ne gândim la un Vest prosper și la un Est disfuncțional …

Războiul se întâmplă întotdeauna în primul rând în interiorul nostru … În sufletul nostru, în capul nostru … Desigur, vrem să fim numai buni și corecți și să nu ne vedem propriile aspecte problematice. Dar această cale duce de obicei la dezastru.

Dacă ne punem întrebarea: de ce germanii și-au permis astfel de atrocități cumplite în timpul celui de-al doilea război mondial? Și, dacă ne permitem să gândim liber, vom găsi răspunsul în următoarele: ei au vrut să se simtă complet bine și drept și au plasat toate aspectele „rele” în ceilalți și și-au permis să distrugă acești „alții”.

Pentru a nu repeta greșelile istoriei, să ne gândim la ce se întâmplă în interiorul nostru? Cât ucidem? Desigur, nu neapărat oameni … Dar sentimente? Gânduri? Relaţie? Propriile speranțe și planuri? Suntem prea cruzi cu noi înșine? Probabil sună blasfemios, dar nu este terorismul o oglindă a protestului împotriva violenței pe care o creăm pentru noi?

De multe ori nu putem rezista intensității sentimentelor care apar în noi. Poate fi un sentiment de resentimente și neputință și abandon și furie. Când, după o ceartă, o femeie aruncă lucrurile bărbatului pe fereastră, le distruge, le arde. Nu este acesta terorism? Când un bărbat își dă în judecată soția pentru un copil de care nu are nevoie și nu-i permite să-și vadă mama. Nu este asta violență? Nu ucizi sufletul unui copil? În psihanaliză, aceasta se numește reacție. Când este imposibil să experimentăm sentimente și acestea sunt înlocuite de acțiuni … Doar că preferăm adesea să nu ne remarcăm agresivitatea, ura și furia. Desigur, s-ar putea argumenta că acest lucru are consecințe complet diferite (mai nesemnificative). Da, exterior arată așa, dar esența fenomenelor nu se schimbă.

Dacă vorbim despre consecințe, atunci aproximativ 30.000 de oameni mor în fiecare an în accidente rutiere în Rusia! Terorismul ucide aproximativ 300 de concetățeni pe an. Duminica trecută, patriarhul Kirill a spus că cauza accidentelor rutiere este adesea „obsesia” șoferilor cu „demoni”. Ce a însemnat Patriarhul nostru? Sunt demonii dușmani externi, la fel ca teroriștii, sau sunt impulsurile și răspunsurile noastre distructive interne?

Aici este important să înțelegem ce reacție are fiecare dintre noi ca răspuns la astfel de tragedii. Tema violenței, agresivității, cruzimii, care provoacă în noi un sentiment intolerabil de neputință și nici măcar tema morții nu ne sperie cel mai mult … Tema unui inamic extern și a violenței externe nu poate fi ignorată la fel ca propria noastră mentală furtuni.

Dacă ne întoarcem la teoria lui Freud despre instinctele de viață și moarte, putem vedea o altă întrebare lipsită de importanță: de ce refuzăm să ne apărăm? Mai degrabă suntem gata să ne răzbunăm, să distrugem și să distrugem, dar să nu ne apărăm. Agresiunea menită să se protejeze pe sine și pe aproapele este toată dragostea, instinctul de viață, Libidoul. Dacă, de exemplu, vorbim despre filosofia boxului, atunci toate artele marțiale ne învață să nu batem, ci să luăm un pumn …

Lipsa dragostei, voința de a trăi, dorința de a se păstra și demnitatea lor transformă oamenii într-o turmă de berbeci care aleargă.

Pe 15 noiembrie, în timpul unei acțiuni de comemorare a victimelor tragediei de la Paris, a avut loc o panică de la explozia unui petard. Oamenii alergau, călcându-se reciproc, lumânări și flori. Într-o astfel de situație de stres și tensiune nervoasă, acest lucru este foarte ușor de înțeles și foarte uman.

Cel mai dificil lucru pe care îl întâmpină societatea noastră europeană acum este capacitatea de a păstra valoarea vieții umane.

Terorismul ne spune că nu există nimic mai valoros decât moartea, că ura este mai puternică decât iubirea. Lacrimile ne spun că vom supraviețui, vom supraviețui și vom păstra dragostea de viață. Cel mai dificil aspect în această situație este că terorismul provoacă ură în sufletele noastre. Împărțirea oamenilor în „bine” și „rău”. Și acest lucru duce inevitabil la război și distrugere. Acum, la Paris, la fel ca în toată Europa, cei mai înspăimântați sunt migranții înșiși, care se tem că toată ura și mânia dreaptă a oamenilor vor cădea acum asupra lor.

Desigur, acum apar multe întrebări, de ce nu au fost prevenite atentatele teroriste? De ce a fost posibil acest lucru? Aici vă puteți gândi la două sentimente: frica paralizantă și vinovăția. Principala dificultate constă în faptul că atât frica, cât și vinovăția se transformă foarte ușor în ură. Cea mai importantă întrebare acum este cum să nu transformăm lupta cu „dușmanul exterior” în paranoia care dă naștere la ură.

Se poate spune cu mare regret că, oricât ar fi, dar atâta timp cât omenirea este pe calea negării propriei „rele”, „aruncării” aspectelor problematice interne, împărțirii în „bune” și „rele”, vor exista tot mai multe astfel de tragedii … Și aceasta nu este o chestiune de terorism. Orice persoană poate deveni teroristă, la fel ca „tirul norvegian” Andres Breivik și pilotul german Andreas Lubitz, care s-au sinucis prelungit prin trimiterea deliberată a unui avion cu pasagerii la sol.

Concluzia pe care o putem trage din toate cele de mai sus nu este nicidecum liniștitoare: dacă pacea nu vine în sufletul fiecăruia dintre noi, va fi război!