Tradiții De Psihosomatică

Video: Tradiții De Psihosomatică

Video: Tradiții De Psihosomatică
Video: Tradiții spirituale în cheie psihanalitică - Matei Georgescu (MaG - TV) 2024, Aprilie
Tradiții De Psihosomatică
Tradiții De Psihosomatică
Anonim

Majoritatea bolilor psihosomatice îți spun în limbajul corpului că trebuie schimbat ceva în relația ta cu lumea și în atitudinea ta față de tine. Și adesea pe scară împotriva psihosomaticilor se ridică banii, căsătoria, munca, copiii, familia, relațiile cu părinții lor. Toate acestea sunt foarte înfricoșătoare de pierdut și, prin urmare, orice indiciu de schimbare stârnește teama de pierdere. Pacientul psihosomatic este de obicei foarte codependent. El va rămâne tăcut atunci când este necesar să spunem despre granițele personale încălcate, nu va simți granițele personale ale altor persoane și, într-un mod inocent de copil, va merge să le încalce. Îndură mult timp resentimentele, temându-se de conflicte, apoi, la un moment dat, incapabil să reziste tensiunii răbdării, va exploda, va spune lucruri urâte, iar apoi îi va fi frică de pierdere, va cădea în vinovăție sau rușine pentru „ comportament urât”, mergeți să vă cereți scuze de teama pierderii, a vinovăției și a rușinii, deși, în general, trebuie să-i ceară scuze. Și acest cerc vicios epuizează sistemul nervos.

Prin urmare, „este mai bine să fii bolnav”, care este o încercare ilegală, copilărească, de a se proteja de experiențele amenințătoare ale pierderii unui fel de stabilitate, dar de toate „valorile” dobândite și, deși urâte, dar de certitudine. Și faptul că există boli - deci există clinici, medici și farmacii. În acest caz, ideea de a merge la un psiholog vine ultima, când deja „acoperișul se scurge și pereții se prăbușesc”.

După 10-15 ani de tulburări psihosomatice, organele nu pot rezista unei astfel de sarcini și încep modificări organice în acestea, care nu sunt recunoscute de medicina științifică ca fiind psihosomatice și sunt supuse intervenției chirurgicale și medicamentoase. Medicii nu îi asociază cu psihicul. Dar în zadar. La urma urmei, modificările organelor au început cu mult înainte de schimbările organice.

Începem să alergăm la medici și să tratăm simptomele, adică consecințele, fără să analizăm cauzele profunde ale bolilor care stau în atitudinea noastră față de noi înșine și de lumea oamenilor. Originile tuturor acestor probleme pot sta chiar în copilăria profundă, dar cine vrea să se uite acolo? Este mai ușor să tăiați organul și să luați o pastilă. Dar, până la urmă, ne scurtăm viața, nepermițându-ne să ne înțelegem psihicul și traumele. Este mai ușor să te îmbolnăvești. Da, și există întotdeauna beneficii secundare în spatele bolii: mai multă dragoste și atenție primită prin milă, iar în societatea noastră avem o atitudine specială față de persoanele bolnave - „oamenii bolnavi pot face ceea ce este sănătos în mod ilegal”. Într-adevăr, boala devine caracterul unei persoane. Pentru că responsabilitatea pentru boală, la urma urmei, revine pacientului și nu cercului său apropiat. (Acest lucru nu se aplică copiilor. Copiii bolnavi sunt un simptom al unei stări mintale nesănătoase a părinților lor. Și părintele este responsabil pentru un copil minor bolnav). Dar un adult care era sănătos și apoi a început să se îmbolnăvească, este el însuși responsabil pentru asta. Iar formula „Sunt bolnav din cauza ta” este un semnal de infantilism.

Poate suna dur, dar noi înșine alegem să fim bolnavi sau să nu fim bolnavi. O alegere făcută într-o stare inconștientă nu o absolvă de responsabilitate. Lumea interioară a unei persoane are propria sa jurisprudență interioară, al cărei nume este existențialism.

Recomandat: