Cum Să Nu Arzi în Timp Ce Lucrezi Cu Traume Psihice?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Astăzi aș dori să mă opresc puțin mai detaliat asupra uneia dintre cele mai importante probleme ale psihoterapiei moderne. Se va concentra pe ecologia psihoterapiei traumei mentale și pe prevenirea epuizării profesionale a psihoterapeutului. Acest subiect mi se pare cu atât mai relevant în legătură cu conceptul mai sus discutat de psihoterapie ca proces care susține experiența

Următoarele întrebări apar în mod natural: „Ce se întâmplă în timpul terapiei cu experiența terapeutului însuși?”, „Terapeutul are dreptul să experimenteze evenimentele propriei sale vieți în timpul terapiei?”

Sunt convins că în acest caz nu este vorba atât despre drepturi, cât despre necesitate. În opinia mea, cel mai important instrument în activitatea profesională a terapeutului este propriul său proces de experiență. Libertatea terapeutului de a experimenta contextul actual al vieții este factorul terapeutic principal în determinarea succesului terapiei. În primul rând, tratamentul terapeutului asupra propriilor sale fenomene este, într-un anumit sens, un model pentru client.

În al doilea rând, numai terapeutul care este liber în experiențele sale, prin dinamica sa creativă și, prin urmare, o sensibilitate ridicată la situația actuală, poate facilita autodinamica în contact. Astfel, tot ceea ce este descris mai sus cu privire la procesul de experimentare și auto-dinamică este la fel de relevant pentru terapeut, incluzând atât prezența traumei mentale, cât și procesul de revitalizare.

Deci, terapeutul este, de asemenea, expus riscului de traume mentale, în plus, așa cum arată experiența desfășurării de programe de formare profesională pentru terapeuții gestaltici, mulți dintre cei mai de succes studenți au multe traume mentale destul de profunde. Cred că interesul terapeuților față de celălalt și de ei înșiși este în mare parte motivat de traumele lor și acest factor (curiozitatea cu privire la viața altei persoane și a propriei persoane) determină în mare măsură succesul în profesia noastră. Desigur, instrumentul terapeutic al terapeutului nu este atât traume, cât cicatrici mentale și cicatrici rămase de la ei [1].

Deci, ce se întâmplă cu viața terapeutului în timpul terapiei?

A fi în contact cu clientul este, de asemenea, un eveniment în viața terapeutului. Prin urmare, trebuie și experimentat. La un moment dat, viața a doi oameni se dovedește a fi împletită, comună. Pe parcursul terapiei, experimentez evenimentul întâlnirii și, susținând procesul de experimentare a clientului, într-un anumit sens, putem spune că îi experimentez și viața. Desigur, în acest caz, există pericolul de a ne concentra doar asupra experienței clientului, de a ne ignora de sine, de a ne transforma, în cuvintele unuia dintre colegii mei mulți și care lucrează cu succes, într-un „aparat de servire a vieții altora”. Ieșirea din această situație este, pe de o parte, sensibilitatea la viața cuiva în timpul terapiei, care se manifestă ca răspunsuri la contactul cu un client, pe de altă parte, o atitudine ecologică față de viața cuiva în afara terapiei.

Aceasta din urmă presupune menținerea completitudinii experienței evenimentelor din viață și, în consecință, satisfacția cu viața. În ambele cazuri, vorbim despre relația gravidă a proceselor de experiență. Impasul în terapie și epuizarea terapeutului este o consecință a ignoranței terapeutului față de procesul său experiențial. Un câmp dinamic implică o dinamică constantă a figurii și a fundalului. Adaptarea creativă presupune potențialul ca fenomenele de fundal să se manifeste ca o figură.

Cu alte cuvinte, pentru a preveni epuizarea în procesul muncii terapeutice, terapeutul ar trebui să fie atent la procesul său de experiență și, pentru aceasta, uneori ar trebui să fie plasat în figura, dacă nu a procesului terapeutic, atunci a lui propria conștientizare. Pe de altă parte, „îngroparea” în fundalul vieții profesionale a experienței evenimentelor legate de viața în afara muncii îl privește pe terapeut de resursele necesare, inclusiv pentru terapie. Mai mult, ignorarea experienței vieții cuiva leagă o cantitate semnificativă de energie și excitare în acest „mormânt”, dezactivând nu numai viața terapeutului, ci și procesul terapeutic. Din aceasta, terapeutul are nevoie de propria sa terapie și supraveghere personale.

Un alt aspect al ecologiei psihoterapiei de criză este necesitatea unei coliziuni la granița contactului terapeutic cu durerea altcuiva. Cu toate acestea, pentru a ajuta clientul să facă față durerii sale, trebuie să fii capabil să te descurci cu mediul tău, care inevitabil devine actualizat în același timp. Abilitatea terapeutului de a fi conștient și de a experimenta durerea sa mentală este, în opinia mea, o condiție necesară pentru terapia cu succes a traumei mentale [2].

Acest factor este cu atât mai important cu cât durerea mentală legată de trauma mentală nu dispare niciodată fără urmă, chiar și după terminarea cu succes a terapiei personale. Odată apărută, durerea mentală nu părăsește persoana, ci rămâne ca un memento al evenimentului. Tratamentul ecologic (în sensul experienței) al terapeutului cu durerea acestuia este, pe de o parte, un model pentru client, pe de altă parte, acționează ca o măsură preventivă împotriva riscului de epuizare profesională atunci când lucrează cu clienții de criză.

Rezumând discuția despre trăsăturile psihoterapiei de criză în general și despre ecologia terapeutului, în special, voi observa că o condiție necesară atât pentru recuperare, cât și pentru existența procesului de a experimenta în general este prezența altuia și a limita de contact în câmpul organism / mediu. În același timp, cele spuse se referă nu numai la client, ci și la terapeut. Cu alte cuvinte, terapeutul se poate îngriji de sine plasându-și procesul de experiență în contact terapeutic (dacă are capacitatea de a fi conștient de dinamica fenomenelor de sine), în calitate de supraveghetor (dacă dificultățile de experiență îl împiedică pe terapeut să se potrivească în mod adecvat îndeplinirea sarcinii sale profesionale), sau cu propriul său terapeut (în cazul blocării procesului lor de experiență).

[1] Prin cicatrici și cicatrici în acest context, mă refer la rămășița fenomenologică a unui eveniment sau traumatism traumatogen experimentat (în cursul propriei terapii). Aceste cicatrici mentale formează fenomenul personalității în înțelegerea sa tradițională. De altfel, nu există nimic altceva care să ne facă unicitatea.

[2] Cred că prezența durerii mentale la o persoană și tratamentul adecvat al acesteia este factorul care stă la baza dezvoltării sensibilității la experiențele altuia.