Lucrul Cu Genul în Linia Masculină Prin Fabulosul Complot „Lebede Sălbatice” De Andersen

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Psiholog, autor al inițierii textelor - Sankt Petersburg

Program generic, scenariu … Cum să lucrezi cu asta, cum te raportezi la această realitate, pentru că tu nu ești de vină, nu ai vrut, nu ai comandat o astfel de soartă?.

Cum se lucrează?

De exemplu, printr-un complot de basm.

Cum se tratează?

Este o chestiune de alegere. Și sunt cel puțin doi. Este posibil, ca și karma (soarta inevitabilă) sau ca o problemă / puzzle care trebuie rezolvată.

Încă din copilărie, am fost mișcați de diferite subiecte. Unii sunt mai mulți, alții sunt mai puțini!

Și ar trebui să le acordați atenție.

Poziția mea este că povestea este atât o „minciună, cât și o aluzie”!

Este important să separați ficțiunea de realitate și să înțelegeți ce ne spune această ficțiune.

Un basm (și este o metaforă înțeleaptă pentru inconștientul colectiv) nu poate fi niciodată interpretat literal și aplicat și vieții reale.

Un basm, există o minciună, DAR cu un indiciu despre ce putem face CU NOI, ce muncă trebuie să facem pentru a schimba calitatea vieții.

Fiecare basm este o metaforă a dificultăților psihologice și a cauzelor lor cu care se confruntă o persoană în timpul vieții sale.

Problemele se întâmplă atunci când linia dintre ficțiune și realitate este estompată.

Când suportă monștri care „bat, înseamnă că iubesc”, când așteaptă ca o zână să ajungă la bal, renunțând la ultimul, când refuză o voce personală, de dragul iluzorului dragoste neîmpărtășită.

Dar este important să înțelegem că, dacă un scenariu de basm funcționează într-un program minus, poate funcționa și într-un program plus.

Și pe baza unui basm, este important să realizăm sarcinile sufletului și să trecem de la munca interioară la acțiuni reale.

De ce o astfel de schemă, de ce să nu începem să acționăm imediat în lumea exterioară?

Este posibil, dar experiența multor oameni arată că trauma care a format scenariul este declanșată și acțiunile nu funcționează sau nu funcționează așa cum am dori.

Exteriorul se naște din interior, dar munca internă necesită și o întărire externă sub formă de acțiuni (tocmai pentru aceasta se dau temele la diferite instruiri și consiliere).

Deci, dacă decideți să lucrați cu dvs. și cu programele dvs., inclusiv cu cele vechi, atunci mergeți mai departe!

Vă ofer o analiză a complotului basmului din basmul lui Andersen „Lebede sălbatice”.

Permiteți-mi să vă reamintesc că această poveste spune despre o soră și unsprezece frați ai ei. Așa cum se întâmplă adesea într-un basm, toate sunt de sânge regal - prințesa Eliza și frații ei-prinți.

Dar într-o zi tatăl-regele lor se căsătorește (conform complotului, mama este absentă / a murit) o femeie care se dovedește a fi o vrăjitoare.

Intriga este foarte frecventă în basme.

Mama vitregă încearcă să distrugă copiii și îi transformă pe frați în păsări - lebede care zboară departe de palat.

Prințesa Eliza, își pune capul, fruntea și pieptul de broaște, pentru a o face fără inimă, proastă și urâtă.

Dar Eliza nu este afectată de vrăjitoria ei.

Și tot ce poate face este să o îmbrace pe fată cu noroi, aducându-i aspectul strălucit dincolo de recunoaștere.

Nerecunoscut, tatăl ei o dă afară din palat.

Destul de des în viață, în momentul schimbărilor la copil, descoperindu-i „urâtul”, părintele renunță la el.

Modul în care se exprimă „urâtul” depinde de cazul specific, uneori este diferența dintre descendenții descoperiți de părinte, discrepanța dintre idealurile și așteptările sale, diferența față de părinte.

În general, momentul unei schimbări de aspect într-un complot de basm este un semn al unui rit inițiator.

Asta trebuie să inițieze ea și vrăjitoarea.

Eliza, desfigurată, este forțată să părăsească casa.

Vine un moment în care eroina întâlnește un asistent în fața unui corb, care îi povestește despre ce s-a întâmplat cu frații ei și, cel mai important, cum își pot reda forma umană.

Conversia într-un basm (și, în consecință, întoarcerea înfățișării umane la eroul vrăjit) este un motiv foarte important - motivul transformării necesare pe calea câștigării umanității, feminității / masculinității.

Un simbol al transformării unei părți a psihicului ascunsă în spatele imaginii, creșterea acesteia.

De aceea este atât de important să înțelegem doar un indiciu fabulos și să nu-l percepem ca pe o acțiune în realitate.

O lecție de zână - o lecție / îndrumare de la suflet, - o sarcină care duce la întoarcerea / dobândirea unei comori interioare sau a unei identități, care simbolizează vârcolac în basme.

Așadar, eroina noastră începe o căutare a fraților, înarmați cu informații despre mântuirea lor. Corbul îi spune că, pentru a reveni la forma ei umană, va trebui să rupă urzicile care cresc într-un loc special cu mâinile goale (eroina colectează mai târziu materialul din cimitir) și să răsucească firele din el pentru a face unsprezece cămăși., în care va fi necesar să îmbraci frații lebede.

Tema unui cimitir / loc special ne referă la tema morții, strămoșilor, memoria familiei.

Astfel, constatăm că în memoria strămoșilor există o resursă extraordinară, care, de fapt, ne permite să vindecăm programele genului.

Sora nu-i găsește pe frați imediat, deoarece aceștia, după ce au găsit-o din ochi, nu-i recunosc.

Și doar cel mai tânăr dintre lebede, cel care se dovedește a fi cel mai aproape de Eliza încă din copilărie, încearcă să-și recunoască sora în trucul murdar.

În general, motivul eroului mai tânăr din basm nu este întâmplător, tânărul este întotdeauna special, este un simbol al acelui mic de care are nevoie eroul pentru a-și atinge scopul. Cel mai tânăr este cel care nu a pierdut contactul cu sufletul.

Apoi, eroina îl întâlnește pe prinț, care o duce în țara sa și se căsătorește cu ea, în ciuda faptului că tace, pentru că jurământul tăcerii este o garanție a mântuirii fraților.

Motivul tăcerii, nu al distragerii atenției pentru a-i ajuta pe alții (ca în mitul lui Eros și Psyche) este, de asemenea, răspândit în complotul de basm.

Acesta este un simbol al concentrării, al lucrării minuțioase a sufletului, atât de necesar pentru a obține un rezultat (transformare).

Bineînțeles, o astfel de tăcere ciudată, și chiar tricotatul / filarea (de asemenea, un simbol al inițierii), nu poate decât să trezească suspiciuni, deși prințul crede Eliza, dar suspiciunile sale sunt trezite în el de „asistenți”.

Episcopul, găsind-o pe Eliza în cimitir, după ce frații au transportat-o pe Eliza într-un „hamac” în țara prințului, unde îi face o ofertă, în grabă să descopere esența vrăjitoarei ei în fața prințului.

Inițierea feminină presupune identificarea nu numai cu latura maternă ușoară și cu Umbra / vrăjitoarea ei.

Pentru a te regăsi ca femeie, trebuie să cunoști Umbra mamei (partea întunecată a maternității), prin care fiica se apropie de propria ei umbră.

În basmul despre regina zăpezii, vedem această metaforă în imaginile tâlharului Atamansha (umbra mamei) și tâlharului mic (umbra Gerdei).

Dar, spre deosebire de Regina Zăpezii, aceste Umbre sunt vii, pline de resurse, dau agresivitate și viață.

Prin „vrăjitorie” Eliza intră fără durere în contact cu propria ei umbră.

O mamă vrăjitoare este o mamă respingătoare, ceea ce este foarte dificil de recunoscut și găsit în ea însăși, orice mamă poate fi diferită - poate să îi zâmbească copilului și să fie supărată pe el și chiar să simtă ură, de exemplu, în caz de oboseală severă, când nu simte sprijin.

Este important să accepți acest lucru în tine fără să respingi, să nu idealizezi maternitatea.

Toți primim traume de la mame, așa este soarta - fără ele nu ar exista vindecare sau dezvoltare.

Elsa deja în momentul în care ea, calomniată, este dusă la locul de execuție (vrăjitoarele, după cum îți amintești, sunt arse pe rug) aproape că are timp să lege ultima cămașă și să arunce toate cele 11 asupra fraților lebede.

Și doar cel mai mic primește o cămașă cu mânecă neterminată.

Cel mai iubit frate, cel mai mic este special.

Aici puteți recunoaște un indiciu că nici sarcina de a vindeca clanul (în acest caz, clanul de-a lungul liniei masculine) nu necesită idealitate absolută (astfel de povești se referă la Regina Zăpezii).

Omenirea este întotdeauna un pic defectuoasă, cu ceva ce aș numi individualitate.

În această poveste, simbolismul numerelor este, de asemenea, important, deoarece unsprezece frați plus o soră = doisprezece este un număr magic, simbolizând integritatea, completitudinea - ciclul anual (găsit și în basmul „12 luni”, „Cenușăreasa” etc..).

Deci, povestea simbolizează o modalitate de a atinge echilibrul. Echilibrul nu este egal, dar unul are unsprezece, sau 10 frați cu două brațe nu sunt egali cu unul cu aripă.

Echilibrul / integritatea este inegalitate.

Masculinul nu este egal cu femininul, noaptea nu este egală cu ziua.

În acest sens, inconștientul este un spațiu fabulos, în care totul nu este la fel ca în conștiință, unde 2 + 2 = 5.

Egalitatea presupune o stare specială în care granița este ștearsă, cum ar fi în zilele echinocțiului de toamnă / primăvară.

În astfel de zile, forțele lumii pătrund în lumea realității.

Eroina îi salvează pe frați și recâștigă vorbirea.

Fapta s-a terminat - poți vorbi!

Desigur, prințul o înțelege și se căiește că nu i-a ascultat inima, ci a fost condus la convingerea episcopului.

Deci, în viață, ne jefuim adesea, ascultând mediul înconjurător și nu sufletul nostru.

Folosiți complotul basmului „Lebede sălbatice” (acordați atenție numelui „sălbatic” !!!) pentru a elabora programe generice, mai ales dacă bărbații din clanul dvs. nu au avut suficientă putere, au existat cazuri de umilire a femeilor de bărbați din clan etc. Amintiți-vă de toți oamenii semnificativi ai clanului și vindecați cu puterea urzicilor.

Mă voi opri asupra simbolismului urzicii. Nu întâmplător într-un basm urzica este o modalitate de a elimina magia malefică.

Într-adevăr, urzica este creditată cu proprietăți magice și, pe lângă eliminarea corupției și a vrăjitoriei, se recomandă utilizarea acesteia atunci când este necesar să se schimbe.

De acord, pentru a culege urzici cu mâinile goale, aveți nevoie de o voință remarcabilă!

Urzica nu și-a primit numele întâmplător, deoarece pe diferite plante poartă flori diferite - pe o plantă separată - masculină, pe una separată - femelă.

Aici văd tema non-interferenței pe teritoriul opus, deoarece o mamă face (inițiază) o fiică o femeie, iar un tată un fiu, și nu invers, deși nimeni nu anulează importanța influenței unui părinte al sexul opus.

Ei bine, și un alt aspect important.

Urzica este bogată în vitamine, ceea ce înseamnă că are putere nutritivă și multe femei știu că este capabilă să oprească sângerarea.

În acest complot, vorbim nu doar despre sângerări (sângele este un simbol care ne leagă de familie, spun ei despre rude ca „sânge nativ”), ci o rană sângerândă (traumatism transmis de la o familie la alta).

Familia are atât durerea generațiilor, cât și cea care oprește „sângerarea” prin puterea sufletului, acel erou special care vindecă familia.

După ce a îndeplinit misiunea, el, ca și Eliza, își poate lua viața personală.

Ca persoană separată, așa genul poartă trauma, dar visul este mai puternic decât trauma!

Basmele sunt diferite. Unii avertizează, de exemplu, „Pantofi roșii” (despre lipsa picioarelor), dar cea mai mare parte a conținutului complotului de basm conține nu numai un avertisment, ci și un răspuns la întrebarea ce trebuie făcut (ce muncă să face pe sine) pentru a rezolva dificultatea, rupe lanțul de probleme și ieși din script.

Încă din copilărie iubesc basmele, cred în puterea lor și le mulțumesc bunicii și mamei pentru dragostea pentru ei și pentru univers, pentru că m-au învățat să citesc semne.

Ei bine, și, cel mai important, amintiți-vă, ridicând un pix (poate o lebădă) și hârtie, orice scenariu poate fi rescris.

Scrieți-vă basmele și aduceți-le la viață!