2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52
Exersez tehnica imaginației active într-o formă de grup. Acest lucru îmi permite să mă familiarizez cu imaginile inconștientului colectiv al rușilor obișnuiți fără să stau în mod regulat pe forumurile locale sau să mă refer la fluxurile de prostii ale rețelelor sociale. Odată ajunși într-un grup, în povestea unuia dintre participanți, am întâlnit imaginea arhetipală a Firebird.
Așa mi-a devenit clar arhetipul acestui simbol. În folclorul rus, există Cocoșul Roșu, cunoscut și de noi sub numele de Cocos de Aur din basmul lui Pușkin. Simbolismul său fierbinte și distructiv este destul de transparent. De fapt, aceasta este o zeitate antică slavă animalistică Svarozhich. Acesta nu este deloc fiul lui Svarog, ci o greșeală a cronicarului Povestea anilor trecuți.
Recent, N. I. Zubov a sugerat că nu exista zeitate Svarog în mitologia slavă. Spre deosebire de focul personificat, Svarozhich, numele lui Svarog este menționat în surse o singură dată. În această singură mențiune, interpretarea eronată a numelui „Svarozhich” ca „fiul lui Svarog”, care a fost făcută de către scrib pentru a traduce în mod adecvat legenda din Cronică, este destul de probabilă. De fapt, nu există niciun motiv mare pentru a considera numele lui Dumnezeu „Svarozhich” ca patronimic (patronimic). Nimeni nu consideră moscoviții copii ai lui Mosca:)
Îmi place originea numelui său din cuvântul swara. Exact așa se comportă Svarozhich cu Pușkin.
Potrivit mărturiei lui Titmar din Merseburg, idolul Svarozhich a fost instalat în țara șobolanilor, în orașul Radagost, pe care mai târziu cronicarii au început să-l numească Retra din cauza unei erori. Svarozhich a fost cea mai venerată zeitate a ratarilor. În Cronica sa, Titmar raportează:
În oraș [Radegost] nu există altceva decât un sanctuar construit cu pricepere din lemn, a cărui bază este coarnele diferitelor animale. Afară, după cum puteți vedea, pereții sunt decorați cu imagini sculptate cu pricepere ale diferiților zei și zeițe. În interior, există idoli artizanali, fiecare cu un nume sculptat, îmbrăcați în căști și armuri, oferindu-le un aspect înfricoșător. Principalul se numește Svarozhich; toți păgânii îl respectă și îl venerează mai mult decât alții.
Este amuzant cum, în lumina înțelegerii faptului că cocoșul este spiritul focului, se transformă basmul rusesc Vulpea și iepurele. Vulpea (animalul lui Winter-Kostroma) își ia casa din Iepure (totemul soarelui de primăvară-Yarila). Spiritul focului le vine în ajutor. Da, misterul lui Komoeditsa este gata, ea este Maslenitsa. Dar aici focul este agresiv.
Firebird este diferit. Ea nu este doar una dintre multele dintr-o serie de păsări slave ale paradisului: Gamayun, Sirin, Alkanost … Dar, spre deosebire de ultimele fete-păsări, locuiește doar în Grădina Edenului din Iria, într-o cușcă de aur. Noaptea, ea zboară din ea și luminează grădina cu ea la fel de strălucitoare ca mii de focuri aprinse.
Captura păsării de foc este plină de mari dificultăți și este una dintre sarcinile principale pe care tatăl și fiii țarului le-au stabilit în basm. Doar fiul cel mic reușește să obțină pasărea de foc. Mitologii au explicat păsările de foc ca personificare a focului, a luminii, a soarelui. Firebird se hrănește cu mere de aur care dau tinerețe, frumusețe și nemurire; când cântă, perle îi cad din cioc. Penele păsării de foc au capacitatea de a străluci și, prin strălucirea lor, uimesc viziunea unei persoane, aripile sunt ca niște limbi de flacără. Cântatul păsării de foc vindecă bolnavii și redă vederea orbilor.
Dar acesta este focul creativ, vindecător și transformator. Cum s-au schimbat mâncarea, lutul, nisipul și minereul în foc pentru strămoșii noștri? Nu numai că s-au transformat, ca și pasărea de foc în sine, care știe să se transforme într-o fată. Au devenit ceva nou, strălucitor, frumos și util - sticlă și metal. Gândiți-vă la cum arată după aceea basmul obișnuit despre Iepure și Vulpe. Dacă vă amintiți că dolboslavii consideră iepurele să fie avatarul zeului soarelui de primăvară și al fertilității Yarila, iar Vulpea ca zeița Maria sau Kostroma. Iată cocoșul, care vine la Yarila să ajute pentru a alunga Vulpea din coliba de bast, nu un simplu Cocoș Roșu care arde Kostroma pe Shrovetide, ci Svarozhich însuși.
Recomandat:
„Ce Vor Crede Despre Mine?”, „Ei Spun Despre Mine” - Mituri Care Te împiedică Să Trăiești Sau Să Fii Realitate?
"Ce vor crede alții despre mine?" "Vorbesc și bârfesc despre mine …" Auzim adesea astfel de fraze sau similare. De asemenea, puteți observa postări similare pe rețelele de socializare. Dacă este vorba despre postări, mini-publicații, atunci acestea sunt în mare parte de această natură:
Despre Dragoste .. Despre Relații .. Despre Comunicare
Dragostea în sensul deplin al cuvântului poate fi considerată doar ceea ce pare a fi întruchiparea sa ideală - și anume, legătura cu o altă persoană, cu condiția să se păstreze integritatea „eu-ului” cuiva. Toate celelalte forme de atracție a dragostei sunt imature, ele pot fi numite o relație simbiotică, adică o relație de conviețuire.
„Aprindem Un Foc!”: Cum Să Motivăm Corect Un Angajat?
Și, astfel de metode de motivație nematerială precum lauda, atenția personală a liderului, sprijinul, extinderea zonei de responsabilitate sunt, de asemenea, doar vârful aisbergului, deoarece pe lângă acestea există componente motivaționale atât de importante ca valori personale.
Psihologi Albastru, Roșu, Verde și Galben
Cunoașteți teoria lui Jung a diferenței dintre oameni după tipul psihologic al culorii? Cu toții suntem foarte diferiți, așa că prietenii, soții și chiar psihologii de un anumit tip de personalitate sunt potriviți pentru fiecare dintre noi.
Când Furia Se Transformă în Agresiune. Cum Să Stingi Un Foc?
Bănuiesc că mulți sunt familiarizați cu sentimentul când gradul de iritație crește brusc, furia ascunde ochii și se pare că aburul va ieși acum din urechi. La un moment dat, o siguranță imaginară se stinge și un flux de blesteme este îndreptat către infractor sau către tot ceea ce este în jur.
