2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52
Prieteni! Cred că acest articol va fi util acelor cititori care și-au trecut prin inimă toată negativitatea asociată cu vizitele obsesive la rețelele de socializare și s-au săturat de el. Soluția pe care am sugerat-o aici este profundă și merge la rădăcina problemei. Sper că odată săpat mai adânc, o astfel de experiență va avea un impact semnificativ asupra vieții unei persoane, iar obiceiul distructiv va fi inevitabil eradicat.
Este imposibil de negat că caracterul unei persoane, precum și aspirațiile și prioritățile sale în viață, se formează sub influența anumitor combinații de trăsături predominante în societate, cunoscute și sub numele de caracter social (E. Fromm) sau inconștient social (K. Jung). În vremurile noastre, rețelele sociale sunt un factor la fel de puternic în formarea conștiinței sociale ca sistemul primitiv din zorii civilizației umane sau disponibilitatea televiziunii în secolul al XX-lea. Rețelele sociale influențează psihicul uman al timpului nostru prin „hrănirea” informațiilor individuale. Pericolul acestei realități constă în faptul că o persoană care stă pe mâini cu un gadget are impresia că are capacitatea de a alege liber.
Este ușor de văzut cum rețelele sociale ne încurajează să facem alegeri previzibile în toate categoriile sociale. Vrem să purtăm anumite haine, să avem simpatie pentru anumiți candidați în politică și să simțim că, oricât de buni am fi, vom exista întotdeauna cineva care ne depășește - și această persoană în beneficiul propriei noastre prosperități - indiferent dacă ne dăm seama sau nu - este necesar să vă asigurați că depășiți.
După cum am discutat mai devreme pe portalul Psy-Practice, dependența de social media se formează prin câștigarea unor recompense rapide fără a face investiții care consumă mult timp. O persoană se poate simți lipsită de plăcerile lumii, dar în același timp „recompensată” periodic cu doppling sub formă de like-uri, investind timp și bani într-un personaj online. Un personaj online, care înțelege esența și natura iluzorie a acestuia, va ajuta să arunce cătușele și să rezolve în cele din urmă dilema „intră-nu intră” și „intră de ce și cât de des”.
Facebook este un joc
Vă amintiți jucăriile RPG de la Neverwinter Nights, în care am petrecut mult timp alegând cele mai bune caracteristici ale personajelor pentru a le asigura performanța ridicată în joc? Același lucru se întâmplă și pe rețeaua socială, doar că majoritatea dintre noi nu sunt conștienți de asta.
Dacă luăm în considerare faptul că trăim într-o lume a percepțiilor subiective, atunci putem considera în mod meritat rețelele sociale ca o suprastructură asupra vieții societății. „Aceste rețele dvs. de internet” s-au contopit atât de mult în viața socială, încât influența lor a luat proporții colosale. În același timp, o persoană cu gândire critică va găsi în mod inevitabil absurd și nerezonabil să-și piardă timpul vieții prețioase pentru a-și „pompa” caracterul în detrimentul „eu” -ului real, real, sentimental, viu.
Frumusețea rețelelor sociale este legată de capacitatea unei persoane de a crea o imagine ideală a personalității sau organizației sale (conștiința colectivă nu face excepție). Prin postări, aprecieri, repostări și promoții, avem ocazia să vorbim despre propriile noastre merite și distracții, fără a sprijini „învelișul” cu un fond de ten de ciocolată. Cu alte cuvinte, cu rețelele sociale, avem un ambalaj de bomboane, dar nu avem bomboane. Investiția în umplutură nu este necesară acum: mintea consumatorului / vizualizatorului / utilizatorului (care este fiecare dintre noi) recreează independent detaliile lipsă în așa fel încât imaginea să capete completitudine, integritate.
Datorită controtransferului, realizat conștient și inconștient, astfel de imagini de personaje sunt mobile și super-plastice: fiecare consumator completează personajele create de alte persoane, astfel încât fiecare dintre ele să corespundă ideii lor interioare și așteptărilor cu privire la cealaltă persoană.
Evadarea din realitate, incapacitatea de a fi realizată (care în majoritatea cazurilor noastre este dureroasă și subiectivă) în lumea offline, frica de spontaneitatea și imprevizibilitatea ființei, dorința de a controla dezvoltarea evenimentelor - toate acestea ne obligă să în realitatea virtuală, interacționând cu personaje virtuale, stimulându-ne imaginația și aruncându-ne tot mai departe în singurătatea ei - și cel mai periculos lucru din dezvoltarea noastră.
În lucrarea sa „To Have or to Be” (publicată în 1976 - relevantă până în prezent. Vă recomand să citiți!) Erich Fromm oferă o secvență pentru rezolvarea unei probleme care duce o persoană la suferință:
1. Suferim și suntem conștienți de acest lucru.
2. Înțelegem motivele suferinței noastre.
3. Înțelegem că există o cale care ne poate salva de suferința noastră.
4. Recunoaștem că, pentru a ne elibera de suferința noastră, trebuie să respectăm anumite norme și să schimbăm modul de viață existent.
Deci, realizarea cauzei profunde a suferinței este un pas fundamental (în cazul nostru, o lungă ședere pe rețeaua socială, o încercare de a înveseli rutina cu o rătăcire fără sens înainte și înapoi pe fluxul de știri „interesant și imprevizibil”). conștientizarea însăși se vindecă în măsura în care o persoană este capabilă să urmărească sursa suferinței și să simtă nevoia de schimbare.
Realizând distructivitatea rețelei sociale în aplicația la care recurgem în cea mai mare parte și observând emoțiile negative care însoțesc această aplicație, putem obține curajul de a încerca să trăim într-un mod nou, investind în prezent, mai degrabă decât evitând realitate prin participarea la o jucărie virtuală …
Considerând „socialul” ca un fel de joc video, avem ocazia de a reduce importanța, semnificația participării. Lumea virtuală poate fi mișto și captivantă, însă chiar înțelegerea faptului că ne putem întoarce întotdeauna este vindecătoare pentru psihicul nostru. Această înțelegere ne poate ghida pe calea recuperării și a unității cu personalitatea noastră unică, frumoasă și recreerea acelei interacțiuni minunate vii cu realitatea la care visează fiecare persoană.
Recomandat:
Punctul De Vedere Al Psihologului: Rețele Sociale, Jocuri Pe Computer, Internet
Săptămâna aceasta, un program cu participarea mea trebuia să meargă la radio pe tema internetului, rețelelor sociale și jocurilor pe computer. Transferul a fost anulat, dar evoluțiile au rămas și am decis să le împărtășesc sub forma unui blog într-un format de întrebări și răspunsuri.
Dependență, Co-dependență
„Nimic nu ne leagă ca viciile umane”. O. de Balzac O familie cu alcoolic și copii are un anumit buchet de roluri cu care toată lumea din familie trăiește și funcționează. Rol - dependent de alcool. În mod inconștient caută să scape de realitate, încercând să-și schimbe artificial starea mentală, pentru a trăi în iluzia securității și echilibrului.
Dependență De Jocuri De Noroc. Care Este Pericolul și Cum Să Scapi De Dependența De Jocuri De Noroc?
Există multe opinii cu privire la dependența de jocuri de noroc, dependența de jocuri de noroc - unii spun că jocurile îmbunătățesc reacția, măresc viteza de luare a deciziilor, îmbunătățesc abilitățile de comunicare în cazul jocurilor online, dezvoltă logica, predă planificarea pe termen lung (în funcție de gen) și răbdare în atingerea obiectivelor;
Tehnică Pentru Lucrul Cu Dependența. Ca Parte A Terapiei De Dependență Pe Termen Lung
Tehnica se bazează pe tehnica „Eliminarea codependenței” de Marilyn Atkinson. Voi demonstra practica cu un exemplu specific, dar condiționat. 1. DEFINIȚIA „ALTOR”. Gândește-te la cineva sau la ceva la care crezi că ești dependent (sau de ce).
Cât Durează „părăsirea” Unei Rețele Sociale?
Mi-a luat puțin peste o săptămână. În această săptămână, mi s-a întâmplat o întreagă revoluție în minte: Am început să aleg evenimentele la care am vrut să particip pe baza emoțiilor și sentimentelor pe care le-au evocat în mine și a persoanelor pe care mă așteptam să le văd în ele - mai degrabă decât frumusețea fotografiilor potențiale pe care ulterior le-aș putea expune publicului;
