Plâng Psihoterapeuții în Timpul ședințelor De Terapie?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Psihoterapeuții plâng în timpul sesiunii și, dacă da, cât de des plâng și cum își afectează clienții? Din păcate, în literatura de specialitate puteți găsi un număr foarte redus de rapoarte pe această temă. Cu toate acestea, există unele dovezi pentru psihoterapeuții care plâng. Într-un studiu realizat de Blume-Markovich și colegii săi, s-a constatat că 72% dintre toți psihoterapeuții care au participat la studiu au plâns cel puțin o dată pe parcursul întregii practici în timp ce lucrau într-o sesiune de psihoterapie. Dintre cei care au experimentat propriul lor plâns în timpul terapiei, 30% au plâns nu mai târziu de 4 săptămâni înainte de începerea studiului.

S-a dovedit că psihoterapeuții mai în vârstă cu experiență care practică abordarea psihodinamică plâng mai mult. Nu s-a dezvăluit nicio specificitate de gen: atât bărbații, cât și femeile psihoterapeuți plâng la fel de des în timpul ședințelor, deși femeile psihoterapeute plâng mai des în viața de zi cu zi.

Discrepanța dintre plâns în timpul terapiei și viața de zi cu zi a apărut în mod repetat în studiu. Psihoterapeuții seniori au mai puține șanse să plângă în viața de zi cu zi decât omologii lor mai tineri, dar sunt mai predispuși să plângă cu clienții lor. Lacrimile din viața de zi cu zi sunt mai des asociate cu emoții negative, dar la psihoterapeuți, în timpul muncii, această stare este asociată cu experiențe pozitive intense.

Terapeuții au raportat că, atunci când au plâns în timpul terapiei, au experimentat nu numai tristețe, ci și un „sentiment de apartenență”, căldură, recunoștință și bucurie.

Relația dintre trăsăturile de personalitate ale terapeuților și tendința de a plânge în timpul sesiunii a fost slabă. Psihoterapeuții înșiși credeau că plânsul lor fie nu afectează în niciun fel procesul de terapie (53,5%), fie schimba relația cu clientul în bine (45,7%). Mai puțin de un procent din psihoterapeuți au simțit că au făcut rău unui client.

În lucrarea sa „Lumea interioară a traumei” D. Kalshed dă următorul exemplu din practică. În tratarea traumei cumulative din copilărie de care a suferit clientul său, menționat de autor în această lucrare, doamna Y, Kalshed observă o incapacitate comună pentru astfel de clienți de a-și aminti un eveniment traumatic specific și o incapacitate de a retrăi emoțional experiența traumatică. Într-o zi, în timp ce se afla acasă la mama ei, clientul Kalshed a găsit câteva filme vechi de acasă, care au fost filmate la vârsta de 2 ani.

Privind prin una dintre casete, doamna Y s-a văzut pe ea însăși, o fetiță subțire de 2 ani, ușor deasupra genunchilor unui adult, alergând de la o pereche de picioare la alta, plângând. Privirea ei implora ajutor; respinsă, s-a repezit cu rugăminte la cealaltă pereche de picioare, până când, copleșită de durere, asistenta a venit la ea și a condus-o departe. A doua zi, doamna Y a vorbit despre asta în timpul sesiunii în maniera ei obișnuită și pasională, umorul ascunzându-i tristețea. În adânc, părea foarte supărată.

Așadar, întâmplător, a fost deschis accesul la sentimentele puternice ale clientului și, pentru a nu rata această șansă, Kalshed a invitat-o să țină o sesiune specială, care să fie dedicată vizionării comune a acestei benzi.

Așa cum era de așteptat, această nouă situație a fost oarecum incomodă atât pentru pacient, cât și pentru mine. Cu toate acestea, după ce am glumit puțin și am râs de stângăcia noastră reciprocă, ea s-a liniștit și a vorbit liber despre persoanele care au apărut pe ecran în timp ce evenimentele de pe ecran se apropiau treptat de episodul despre care vorbise în sesiunea precedentă. Așa că am urmărit împreună evenimentele unei drame disperate care a fost jucată acum aproximativ 55 de ani și capturată pe film. Am urmărit din nou această porțiune a filmului și când am urmărit-o din nou pe doamna Y. izbucni în lacrimi. Am constatat că ochii mei erau plini de lacrimi și aceste lacrimi, mi se părea atunci, au trecut neobservate de pacient. Liniștea ei s-a întors repede la doamna Y, dar imediat a izbucnit din nou în lacrimi. Am trăit împreună o adevărată durere și simpatie pentru sinele ei copilăresc, care era disperat; lupta ei de a-și recâștiga calmul, care a fost însoțită de observații depreciate de sine despre „slăbiciune” și „isterie”, încercările ei incomode de a mă convinge că totul este în regulă cu ea și totul va trece în curând.

În următoarea sesiune, la începutul căreia existau din când în când pauze pline de tăcere incomodă, am început să discutăm ce s-a întâmplat.

„Ai fost om ultima dată”, a spus ea, „înainte să te oferi să vizionezi acest film împreună și să-ți văd lacrimile, am încercat să te țin la o distanță echitabilă. Prima mea reacție a fost gândul: „Doamne, nu voiam să … te supăr atât de tare. Iartă-mă, asta nu se va mai întâmpla niciodată! " „Este inacceptabil și îngrozitor să te îngrijorezi în vreun fel. Cu toate acestea, în adâncul sufletului, m-a atins profund și a fost plăcut. Ai fost atât de uman. Nu mi-am putut scoate din cap ", a continuat ea." Iar și iar mi-am repetat: "L-ai atins! l-ai atins! El nu este indiferent și îi pasă de tine!”. A fost o experiență foarte interesantă. Nu voi uita niciodată această sesiune! Se simțea ca începutul a ceva nou. Toate apărările mele au fost aruncate înapoi. M-am trezit noaptea târziu și am scris despre asta în jurnalul meu ".

Sunt întotdeauna foarte entuziasmat când, în procesul de a citi următoarea lucrare despre psihoterapie, descopăr ceva neașteptat, ceva despre care nu se scrie sau nu se vorbește de obicei. Sinceritatea și sinceritatea poveștii lui Kalshed la început m-au luat prin surprindere, eram confuz și perplex, niciodată nu mai întâlnisem un terapeut plângător. Reacția clientului la lacrimile sale este foarte clară pentru mine. Cu toate acestea, reacția terapeutului a fost dificil de integrat în experiența mea, iar atitudinea față de ceea ce am citit nu a fost determinată în niciun fel. Trebuia să fac ceva pentru a face față cumva noilor întrebări. Am început să fac mici cercetări cu colegii mei. Am arătat un fragment din cazul lui Kalshed mai multor terapeuți pe care îi cunoșteam, schimbând denumirea autorului „doamna Y.” pentru a reduce influența persistentă a autorității asupra rezultatelor evaluării („doamna Y.” indică în mod evident că terapeutul este „ de peste mări ", iar" peste mări "este întotdeauna mai onorat și mai respectat), în general, am încercat să prezint totul în așa fel încât acest terapeut să fie undeva printre noi, unul dintre noi, din„ patria”noastră și, prin urmare, nu un profet; de asemenea, din fragmentul pe care l-am prezentat nu era evident ce gen era terapeutul care a izbucnit în lacrimi.

În micul meu studiu, au fost implicați 22 de terapeuți, cu vârste cuprinse între 30 și 45 de ani, care practicau de la unu la 18 ani, dintre care 17 erau femei. Majoritatea covârșitoare a terapeuților practică o abordare centrată pe client (10), puțin mai puțin - terapia Gestalt (6), restul - psihanalitic (4) și terapia cognitiv-comportamentală (2).

O nuanță interesantă a apărut în cercetarea mea: terapeuții de sex masculin practic nu au acordat atenție lacrimilor terapeutului și au fost mai implicați în discuția cu privire la oportunitatea desfășurării unei „sesiuni speciale”. Spre deosebire de declarațiile terapeuților de sex masculin, femeile terapeute, cu excepția unuia, au observat imediat reacțiile lacrimogene ale terapeutului. Unii „justificați” (6 terapeuți) și „acceptau” (6 terapeuți) terapeutul plângător, alții (4 terapeuți) au atacat cu critici dure, spunând: „Terapeutul pentru supraveghere!”

Analizând afirmațiile femeilor terapeute, le-am corelat cu (teza dată):

- Idealul ego-ului manifestat la terapeuții „justificatori”, adică cu autoritatea în fața căreia și-au dat răspunsurile și au vrut să arate cât mai bine;

- Eul ideal, în numele căruia terapeuții și-au exprimat acceptul față de terapeutul plângător, motivul dorinței în acest caz este de a arăta ca terapeuți primiți în ochii altor persoane;

- super-ego-ul - o instanță crudă de ridiculizare și de pedepsire care îl definește pe terapeutul plângător ca fiind păcătos, vicios, defect și condamnat la supraveghere.

Libertatea interioară este o calitate care este considerată un atribut al unui terapeut eficient în diferite școli și direcții ale psihoterapiei, uneori diametral opuse în conceptele lor conceptuale. Pentru KCP, accentul pus pe libertate și spontaneitate, corespondența dintre sentimente, gânduri și acțiuni ale terapeutului este văzută ca una dintre condițiile necesare și suficiente pentru schimbarea clientului. Să gândești un lucru, să spui alt lucru, să simți al treilea lucru și să faci al patrulea lucru este foarte rău pentru un reprezentant KCP. Permiteți-mi să vă reamintesc care a fost nucleul suferinței doamnei Y - „o parte din ea însăși a fost izolată și nu a luat parte la relație”, vorbim despre o experiență traumatică disociată. Deși nu este un exemplu de integritate și unitate, terapeutul este departe de experiențele de bunăstare și armonie însoțitoare. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că majoritatea covârșitoare a femeilor terapeute, ale căror afirmații indicau justificare sau sprijin pentru terapeutul plânsului, aparținea taberei de psihoterapeuți centrată pe client.

Până în prezent, eu și colegii mei suntem strâns și serios implicați în studiul reacțiilor expresive ale terapeuților în timpul terapiei, în special tendința de a plânge în timpul ședințelor de terapie. Sper că cercetarea noastră va reuși cumva să umple golul în acest subiect puțin popular, după cum sa dovedit. În plus, este cel mai interesant să investigăm ce simt clienții despre astfel de manifestări ale terapeutului.

Psihoterapia eficientă duce la faptul că spațiul libertății, limitat inițial de cadrul sesiunii psihoterapeutice, se extinde inevitabil pentru client. Astfel de studii, așa cum am reușit deja să mă asigur, extind spațiul libertății, limitat de cadrul convingerilor noastre, în care, după cum se dovedește, nimeni nu ne-a convins nici măcar.