Calea Unui Erou în Viața Umană Reală. De La Prima Sabie Ridicată Până La întoarcerea Acasă

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Introducere:

Pentru mine, „Calea eroului” descris de D. Campbell este încă un fel de ghid de-a lungul drumului separării și al independenței crescânde, inclusiv în viața mea actuală (deoarece eu însumi sunt încă în prima jumătate a acesteia). Acest motiv foarte antic arată clar cum se simte el însuși: un tânăr care se mută din casa părintească, își cultivă cariera dorită pentru sine, urcă pe scara socială, precum și un bărbat adult care lucrează suplimentar, care uită de timp sau chiar de un bărbat în vârstă care este supărat pe propria sa incapacitate legată de vârstă de a face ceva. De asemenea, vreau să observ că acest „traseu” vizează separarea noastră „de fusta mamei” și creșterea independenței, începând cu propria noastră constituție (pentru iubitorii de ezoterism - „punctul de asamblare”).

Și dacă o persoană refuză să meargă de-a lungul ei fără să o pornească sau să oprească calea în unele etape, se întoarce din nou la început - nevoia îl va împinge din nou chiar pe această cale sau va face totul pentru a nu să-l urmeze. trece, forțându-și propria energie să rămână inactiv, pe care nu a permis-o niciodată pentru realizarea de sine.

Dacă descriem această schemă cu linii aspre, atunci aceasta constă din:

1. Call - un motiv pentru noua eră

2. Moartea simbolică - pierderea celor vechi

3. Întâlnirea cu Mama - tentația de a reveni

4. Procese - victorii personal-sociale

5. Întâlnirea cu o altă femeie (una dintre condițiile prealabile pentru a deveni singur tată)

6. Venirea la Tatăl - necesitatea de a înțelege legile sociale

7. Servirea lui - Creșterea socializării

8. A deveni tată - atingerea obiectivelor personale și statutul sporit

9. Epuizare - pericolul de a fi mândru

10. Întoarcerea acasă cu cadouri - întoarcerea la sine cu neoplasme (mental / material / social)

Deci, spre aventură!

1. Apelul este apariția unui nou motiv, care este un potențial pentru o tranziție la un nivel mai matur de dezvoltare, este adesea chiar (mai ales la început) străin Eului - Bellerophon a fost forțat să părăsească orașul natal, altfel ar fi fost sechestrat. În viața de zi cu zi, un exemplu poate fi dorința pasională a unui tânăr de a trăi cu persoana sa specială (doar că el nu a decis încă unde? Cum? Și pentru ce?..).

2. După ce eroul se supune chemării și decide să se grăbească pe drum (în viața reală face ceva care va necesita efort, curaj, rezistență și independență față de el), va muri din trecut cu modele mai puțin mature ale comportamentului său (eroi mitici ceva asemănător, stând în stomacul unei balene, balauri sau lupi), oamenii cu înțelepciune pot constata că aceasta este o expresie figurativă a procesului de naștere în lume, care nu este simplu pentru un copil, ci este vital.

3. Întâlnirea cu figura unei mame nu este altceva decât dezvoltarea unui nou mod de interacțiune cu cea a unei mame, literalmente poate suna astfel: "Nu, mamă. Acum trăiesc separat, câștigându-mi propria existență, dar pot veni în vizită". În experiențele vechilor, aceasta este descrisă ca apariția Zeiței, descurajând cu trucurile ei) eroul de a continua campania.

4. Momentul testării este descris foarte viu, deoarece acesta este un fel de "cireașă pe tort", un tânăr trebuie să-și găsească un loc de muncă, să se ridice dimineața, să numere banii astfel încât să fie destui pentru toate, în fiecare lună punând deoparte un apartament comunal (sau poate de închiriat) și, dacă va arăta slăbiciune, nu va reveni doar cu nimic, va pierde timpul și va obține o stima de sine scăzută a unui înfrângător (pe scurt despre cum, pentru de exemplu, apar bărbați de 40 de ani care locuiesc cu mama lor), așa că doresc sincer tuturor să-și învingă toate himerele;

5. Etapa următoare, s-ar părea, este legată logic de apariția influenței asupra eroului Cealaltă Femeie (sau a femeilor), descrie necesitatea de a învăța cum să te înțelegi cu alte persoane de sex opus, nu a rămâne singur și, în același timp, a nu-și muta responsabilitatea pe umerii „proaspetei mame” a învăța să trăiască cu ei într-o relație reciproc fructuoasă nu este același lucru cu a veni la o vrăjitoare sau a te îneca cu sirenele, ademenindu-te jucăuș în abisul.

6. Venirea la tată este îngenuncheată în fața regelui, oricare ar fi el (la urma urmei, el este rege!). În realitate, acest lucru pare a fi acțiuni sistematice pentru a crește competențele, statutul, munca și, ca rezultat, banii. Eroul va trebui totuși să țină cont de legile societății și de procesele ei și, dacă dorește să trăiască bine, trebuie să le studieze în mod constant, fără a le pierde din vedere.

7. Servirea tatălui este o nouă etapă a încercărilor, care în viața reală sunt întotdeauna asociate cu urmărirea obiectivelor pro-sociale (creșterea notorie a veniturilor, avansarea în carieră și / sau o creștere a propriei cereri profesionale).

8. Zenitul oricărei glorii, un punct important al realizării a ceea ce vrei, a ajunge la ceea ce ți-ai dorit atât de mult timp - aceasta este identificarea (apropierea) cu tatăl tău. Eroul fie îl ucide pe regele pe care îl urăște (în realitate, încetează să mai aibă legătură cu cei care nu-l plac, pentru că a devenit destul de popular), fie este recompensat de rege pentru faptele pe care le-a făcut cu fiica sa și jumătate din regatul în plus. Eroul nu se mai supune regelui, el este acum regele însuși - fie în organizație și / sau în prof. viaţă.

9. Când poziția statutului este deja de invidiat pentru mulți și există o mulțime de aur în trezorerie, cel mai puțin pe care îl doriți este să scoateți coroana. Este ușor să vă săturați de propria dvs. mască socială atractivă, după ce „ați crescut împreună Cu acesta. Dacă eroul (acum mai mult ca un bătrân în suflet și / sau corp) se blochează în această etapă, se poate comporta ca un adolescent, având amante, poate fi un muncitor sau poate arăta un fel de despotism, în spatele căruia există invidie tinerețe, scena încurajează o persoană să fie că numai după ce și-a făcut poziția de stat dorită cu propriile mâini, drumul său merge mai departe - spre înțelepciunea adultului și dobândirea unui nou sens (viața nu este de dragul cuceririi, ci de dragul satisfacerii nevoilor personale mai spirituale).

10. În ultima etapă, eroul se întoarce acasă, schimbat în rătăcire și pe moarte, purtând comori cu el (Odiseu - experiență, Bellerofon - Pegas), bătrânul acordă din ce în ce mai multă atenție familiei sale (acum a lui), stă lângă soția lui ca atunci, când a întâlnit-o pentru prima dată - după despărțirea de mama sa, cu excepția cazului în care arată ca niște bărbați tineri, și el - are o comoară a experienței de viață și, cu ea, poate, cu cariera profesională, de afaceri, recunoaștere științifică și / sau mulți copii și nepoți crescuți de el, așa că sa întors acasă cu adevărat schimbat după Odiseea sa personală.

Postfaţă:

După cum probabil ați înțeles deja, în acest articol am descris cercul eroului ca o metaforă pentru o viață normală de bărbat normală, pentru a arăta că într-un sens calea eroului este ciclurile noastre de viață (descrierea lor figurativă), dar, de asemenea, nu merită uitând că într-un format miniatural constă din multe astfel de „călătorii”, în măsura în care parcurgem ciclul „de la noi înșine - la adaptarea socială - și înapoi” în fiecare zi: pregătindu-ne pentru muncă devreme, atingerea obiectivelor pro-sociale, și să mă gândesc înainte de culcare "unde mă duc cu adevărat în viață și ce să fac?"

Citire recomandată:

1. N. Kuhn. Miturile Greciei antice și Romei.

2. D. Campbell. Un erou cu o mie de fețe.