Dezgust și Ură

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Continuând conversația începută cu mult timp în urmă despre emoții, sentimente și experiențe, mă îndrept spre partea, din păcate, a experiențelor actuale: dezgust și ură. În ultima săptămână, am citit multe dorințe de moarte: țara mea; ucigași de jurnaliști dintr-un ziar francez; jurnaliști ai unui ziar francez; hulitori în general; nepatrioți. Ei bine, și în afară de dorințele de moarte, există pur și simplu veselie și speranțe pentru o soartă mai rea oponenților oricărei dungi. Ura înflorește și miroase, dar ce să faci cu ea este o întrebare …

În același timp, ura nu aparține emoțiilor elementare ale unei persoane (cum ar fi frica sau bucuria), este un cocktail de mai multe emoții, care, într-o anumită combinație, dă una dintre cele mai puternice și explozive experiențe umane (și comportamentul care îi corespunde).

Fundația urii este dezgustul, una dintre emoțiile primare. Dezgustul are o componentă fiziologică pronunțată, iar sarcina este de a proteja o persoană de contactul cu un obiect dăunător (otrăvitor), nu degeaba greața și vărsăturile sunt tovarăși frecvenți atunci când se confruntă cu ceva dezgustător (cum ar fi excrementele, materia organică în descompunere, mucusul, etc. - fiecare va alege pentru sine …).

Deci, funcția principală a dezgustului este de a reduce la zero contactul cu un obiect neplăcut / periculos, în dezgust înghețăm sau fugim. Prin urmare, apropo, oamenii confundă deseori frica / frica cu dezgustul - sunt asemănătoare în aparență, dar au totuși un scop diferit: frica este o emoție de contact (suntem atenți la obiectul fricii), în timp ce dezgustul (ca acest cuvânt spune el însuși) acest contact ajută la anularea (cât mai mult posibil). Când obiectul dezgustător dispare din câmpul posibilului contact, ne liniștim. Aversiunea psihologică („secundară”, spre deosebire de fiziologica „primară”) este asociată cu valori complet inacceptabile pentru noi sau comportamentul altor persoane, acționând ca un analog al otrăvii în lumea naturală. Ne spune în limbajul emoțiilor: „Dacă voi deveni ca această persoană, voi fi otrăvit, voi muri pentru mine ca persoană. Și este deja otrăvit, împuțea gânduri / valori / comportament teribile. Reacția naturală la dezgustul psihologic este aceeași cu cea fiziologică, adică retragerea, creșterea maximă a distanței. Pur și simplu ne îndepărtăm de contactul cu persoanele care manifestă comportamente care intră în conflict violent cu ceea ce considerăm acceptabil.

Dacă adăugăm câteva ingrediente pentru dezgust, obținem ură. Cel mai adesea, ura se naște dintr-o combinație de dezgust cu frică și dezgust cu resentimente, condimentată de incapacitatea de a se îndepărta de obiectul dezgustului. Acesta este un punct foarte important: odată cu ura, o persoană caută să distrugă ceea ce cauzează ura, deoarece coexistența în același spațiu cu obiectul dezgustului este imposibilă, dar este, de asemenea, imposibil de eliminat, prin urmare, există doar un singur lucru de făcut - a distuge. Acest sentiment se caracterizează prin punerea întrebării „fie eu, fie el / ea / el”, nu pot exista opțiuni intermediare în ură - fiind o experiență extrem de puternică, arde toate semitonurile. Dezgustul pune întrebarea altfel: „fă ce vrei, dar nu mă lăsa prins în ochi și nu mă deranja!”

De exemplu, o persoană crede că homosexualii sunt dezgustători. Dacă se teme simultan că aceste „creaturi cumplite” îi pot amenința lumea și nu există mântuire de la ele („sunt peste tot, vor să-i facă pe toți homosexuali și, în general, îi corup pe tineri !!!” - atunci se naște furia din acest amestec, creșterea în ură care necesită o ieșire Ura părinților se naște adesea din dezgust și resentimente.

Cum se generează ura acolo unde pare să nu fi fost observată înainte (și nu există o amenințare obiectivă)? Rețeta este clară: puneți unii oameni (sau un grup de oameni) cu trăsături morale dezgustătoare (evreii beau sângele bebelușilor creștini; toți musulmanii sunt teroriști; barbarii ruși pot să bea și să violeze doar …) și adăugați frică / amintiți-vă infracțiunile: „Vin la tine, te vor face să trăiești după felul tău!” sau „îți amintești cum te-au umilit?!”De altfel, cultul naționalist al nemulțumirilor istorice, care este foarte popular în lume, în special în spațiul post-sovietic (Țările Baltice, Georgia, Ucraina, Rusia …), este cel mai fertil mediu pentru formare de ură, trebuie doar să adăugați dezgust la apariția vecinilor (și dacă vecinii servesc într-adevăr din acest motiv - deci, în general, un basm …). Este foarte important să suprimăm empatia, deoarece capacitatea de a vedea binele unei persoane dezgustătoare interferează foarte mult cu ura.

Cu cât viziunea asupra lumii a unei persoane / comunități de oameni este mai limitată și mai restrânsă, cu atât mai multe motive are pentru ură. Și apoi ura restrânge și mai mult imaginea lumii, atrăgând atenția doar asupra a ceea ce provoacă dezgust - și așa mai departe într-un cerc vicios. Pentru a distruge pe cei urăși, trebuie să intrați în contact cu urâtul. Și astfel ești otrăvit.

O funcție utilă a urii este eliberarea de energie pentru a distruge o amenințare mortală din care nu te poți îngrădi. Problema începe din momentul în care amenințările mortale încep să se înmulțească acolo unde nu există. O persoană obsedată de propriile sale frici și slăbiciuni este cel mai susceptibilă la ură, dar, din cauza slăbiciunii, nu își va realiza propria ură, ci se va alătura celui care îndrăznește totuși. Apoi, ura este însoțită de schadenfreude în stilul „și vaca vecinului a murit” sau „o merită, o merită!” Și toleranța devine un cuvânt murdar - ce fel de toleranță poate exista într-o lume în care există doar monștri și tu ești o creatură slabă tremurândă?

Personal sunt foarte familiarizat cu sentimentul de ură când am realizat odată că un grup de cultiști era hotărât să facă o încercare de a mă măcina / discredita folosind metodele războiului informațional care mă dezgustă. Am intrat în opoziție, am răspuns cu lovitură pentru lovitură, dar treptat a devenit clar că forțele erau inegale și cu siguranță nu aș putea învinge secta. Combinația de ură și furie impotentă ca o consecință a imposibilității distrugerii inamicului este un cocktail otrăvitor …

„M-a insultat, m-a lovit, m-a învins, m-a jefuit … În cei care adăpostesc astfel de gânduri, ura nu va dispărea niciodată … Căci niciodată în această lume ura nu se oprește cu ura …”

Liniile din Dhammapada budistă au fost utile. Dacă nu poți câștiga și te poti alătura într-o clinchie neputincioasă cu cea pe care o urăști, poți să-i dorești nesfârșit dușmanului, dar acest lucru nu îl va înrăutăți. În același timp, ura, așa cum mi-am dat seama în mod clar, m-a legat de cei pe care i-am urât, cu aproape aceeași forță ca iubirea (motiv pentru care nu consider că iubirea este opusul urii) - am urmat și am citit ce „prietenii” mei au scris.”(Și aceasta este o scurgă sinceră și dezgustătoare) - și, se pare, a făcut-o cu nu mai puțin zel decât au făcut-o. Am fost otrăvit și am citit, reflexul gag a fost suprimat de ură. Aveau mult mai multe resurse și doar un intelect slab exprimat făcea posibilă egalizarea oarecum a șanselor J)))))))).

Am reușit să scap când, extrem de obosit de încleștare, m-am concentrat pur și simplu pe ceea ce făceam eu însumi. Și lasă dezgustul să preia furia și frica, să mă scoată din acest câmp și să-i întorc spatele.

Atâta timp cât suntem concentrați asupra „inamicului”, acțiunilor și eșecurilor lui, suntem în strânsă legătură cu el. Într-un adevărat război, acest lucru este justificat. Dar în războaiele virtuale, unde daunele sunt măsurate nu de cadavre, ci de celule nervoase, câștigătorii obțin, de regulă, victorii pirice.