Capcana Perfectă. Partea Inversă A Eforturilor Pentru Ideal

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

„Dacă până la vârsta de douăzeci de ani nu ești idealist, nu ai inimă și dacă până la vârsta de treizeci ești încă idealist, nu ai cap” (Renfold Bourne)

Primul curs al Facultății de Psihologie a început cu tehnici de desen. Pereche clasică „I-real / I-ideal”. Am desenat. De exemplu, un copac fragil cu cinci frunze și un luxos stejar cu coroană luxuriantă. Sau, să zicem, un șoarece mic vulnerabil, cu o coadă subțire și o panteră leneșă grațioasă. În general, o distracție interesantă. Am discutat, analizat cu aerul oamenilor de știință pionieri, am savurat cunoștințele, găsind diferențe și modalități de a le depăși. De ce are nevoie un șoricel scârțâit pentru a deveni o panteră înfricoșătoare? Ce înseamnă să fii șoarece în principiu? Care sunt bucuriile vieții de panteră? De ce are nevoie o cenușă de munte pentru a deveni un stejar vechi de secole? Poate să-l udați cu ceva? Așa începe povestea unei alte utopii. Neavând nicio legătură cu realitatea.

Viata ideala. Soț ideal. Soție perfectă. O persoană ideală (sau poate chiar o super-persoană, pentru fiecare după ambiții). Copilul perfect. Prieten perfect. Relație perfectă. Ați întâlnit multe dintre acestea? Eu nu.

Mai mult, cu cât ne străduim mai mult pentru ideal, cu atât mai repede ne îndepărtăm de real. Viata reala. Relație reală. Oameni adevărați în apropiere. Realizați-vă. El însuși, arătând uneori slăbiciune, uneori lașitate și lenea, îmbătrânit, bolnav, murind în cele din urmă, dar la urma urmei, real, viu (deocamdată).

Desigur, Alphonse cu chelie cu burta de bere în comparație cu seducătorul Butler (chiar Mitchelovsky, chiar și Hollywood) este melancolic … cu ce / cu cine ești gata să trăiești și cum anume, și cu ce / cu cine nu poți trăi. Dar poate o imagine colaj a unei lumi ideale să fie o alternativă?

Idealul este văzut ca un fel de produs finit. Ca o perfecțiune pe care o putem întâlni, găsi (dacă suntem norocoși sau dacă ne rugăm puternic, dacă ne târguim, dacă … Dar se întâmplă în basme).

Pe fondul unei imagini ideale, realitatea poate părea deosebit de neatractivă, jalnică, privată. Ne desenăm o imagine a unui scenariu alternativ, ideal: „dacă m-am întâlnit …”, „dacă aș fi tânăr …”, „dacă aș fi bogat …”, „dacă am intrat într-o altă facultate atunci…”,„ Acolo atunci”… Dar viața nu are dispoziție de subjunctiv. Nu există „dacă”. Există o singură viață reală, în „aici și acum”, cu oameni reali și relații reale pe care nu le găsim, dar ne formăm de la o zi la alta, de la oră la oră. La fel ca și eu. Și calea cea bună nu se află în mișcarea către idealul abstract I, ci către potențialul concret, care include nu numai părțile aprobate, ci și propria noastră umbră.

Potențialul I este ceea ce putem deveni cu adevărat, ceea ce purtăm deja în noi (chiar dacă nu este încă manifestat). Spre deosebire de ideal, la care noi, cu talente și puncte slabe, s-ar putea să nu avem nimic de-a face.

Cum se formează idealurile. Te-ai gândit la natura idealului? Ei bine, de exemplu, viața ideală a femeii ideale (viața imperfectă a femeii ideale? Viața ideală a femeii imperfecte?).

Deseori, idealul este ceva care ne este îndemnat sau impus din exterior. Formarea idealului este adesea asociată cu conceptul de „drept”, de exemplu, „drept” de a se căsători, de a avea copii, de un loc de muncă stabil. Este „corect” să ai un anumit aspect (poate într-o gamă largă, dar totuși în anumite limite), anumite abilități și abilități. Desigur, lumea occidentală a secolului XXI în ansamblu oferă destul de multă libertate, variații mai variate decât erau permise acum o sută, două sute, trei sute de ani. Dar cadrul unei singure familii în care un copil crește (de exemplu, tu) rămâne destul de vizibil. Sinele ideal se formează prin mesaje parentale, ce încurajează părinții și ce nu. Ceea ce ei cred că este bun și ce este rău. Ce dau aprobare și ce condamnă. Apoi, opiniile educatorilor, cadrelor didactice, colegilor și multor altor oameni și instituții sociale, în care intrăm pe măsură ce creștem, se alătură familiei părintești. După ce am parcurs un drum atât de lung, am purtat atât de mulți ochi și opinii prin mine, devine dificil să ne amintim Cine sunt eu cu adevărat? Cine sunt eu în potențialul meu? Cu toate acestea, cum să disting unde sunt propriile mele comori / gândaci și unde sunt bagajele altcuiva (o valiză fără mâner), pe care din anumite motive le port.

Dar, în cele din urmă, dacă admitem posibilitatea unor întrebări și răspunsuri după o viață trăită, atunci nu veți fi întrebat: De ce nu ați devenit Dostoievski sau Greta Garbo? Și ei vor întreba: De ce nu ai devenit tu însuți?

Această întrebare, conștient sau nu, ne punem noi înșine pe tot parcursul vieții noastre. Și dacă nu ne dăm seama de potențialul nostru, experimentăm un sentiment rătăcitor de vinovăție (vinovăție existențială pentru „o crimă pe care am comis-o împotriva soartei noastre”), o senzație grea și dureroasă „ceva nu este în regulă”, „aceasta nu este viața mea”, Dor de irealizabil … Acest sentiment poate persista chiar dacă totul este formal bun, aproape de setul „ideal”, dar sentimentul că toate acestea nu sunt despre mine nu se retrage. Așa cum a subliniat Yalom în mod adecvat, răscumpărarea se realizează prin scufundarea în „adevărata” vocație a ființei umane, care, așa cum spunea Kierkegaard, este „voința de a fi sine”.

Care este diferența dintre ideal și potențial?

Idealul se bazează pe o idee. Potențialul se bazează pe oportunități reale.

„Cel care este fascinat de idee, Este orb de ceea ce este îmbrăcat”(P. Malakhov).

Idealul presupune absența defectelor; cere perfecțiune. Potențialul nu pretinde că este. Realul și potențialul se raportează între ele ca o ghindă și un stejar, ca un copil și un adult. Idealul poate fi totuși ceva complet străin, străin de real. Idealul ar necesita ca o sămânță de dovleac să devină o tufă de trandafiri. Dar o sămânță de dovleac poate să crească doar într-un dovleac: puternic sau pipernicit, este posibil să nu crească deloc, dar nu va deveni un trandafir.

Idealul este aproape întotdeauna asociat cu contextul socio-cultural, cu cerințele și așteptările externe. Schimbarea mediului social, a contextului de viață, a culturii schimbă și imaginea idealului.

Când lucrez cu clienții mei, se pune mereu întrebarea reală și alternativă. O persoană vine cu dificultate în diverse domenii, dar în cele din urmă este nemulțumirea față de situația reală. Dar care ar putea fi alternativa? Ideal? Nu. Deși el este cel mai adesea atras. Idei utopice despre o lume ideală minunată, în care totul este în regulă, în care copiii își ascultă întotdeauna părinții, unde soții și soțiile sunt mereu îndrăgostiți unul de celălalt, unde există garanții pentru sentimente, unde nu există boli și dacă ești norocos, nemurirea. Perfect ca o iluzie. Noi iluzii, a căror distrugere doare din nou și din nou.

Alternativa sau alternativele, deoarece există întotdeauna mai multe ieșiri (amintiți-vă anecdota, chiar dacă ați fost mâncat de două ieșiri) apar ca potențiale oportunități. Sunt inseparabile de realitate, sunt realiste, deși sunt mult mai largi, mai mari, mai îndrăznețe decât realitatea obișnuită, care nu satisface. Oportunitățile potențiale sunt ceea ce avem, dar din anumite motive nu le folosim. Resursele noastre prăfuite, propria noastră forță, din care, din anumite motive, refuzăm …