Cum Se Formează Caracterul

Cuprins:

Video: Cum Se Formează Caracterul

Video: Cum Se Formează Caracterul
Video: Cum se formeaza caracterul la romani - Poezii fundamentale 2024, Mai
Cum Se Formează Caracterul
Cum Se Formează Caracterul
Anonim

Cum se formează personajul? Adâncime psihologie psihanalitică

Formarea caracterului, pe lângă premisele genetice, are premise pentru anamneză (trăsături ale dezvoltării individuale). Ce factori influențează formarea caracterului?

1. Fixări în diferite etape de dezvoltare, psihotraumă (stabilite dintr-un interviu de diagnostic și în cursul terapiei).

2. Analiza mecanismelor de apărare psihologică (modul în care individul face față anxietății). 3. Educație.

Relațiile cu persoane semnificative. Educația corectă, bazată pe teoria clasică a impulsurilor lui Freud, constă în echilibrarea părintelui între satisfacerea nevoilor copilului, crearea unei atmosfere de siguranță și plăcere și frustrare acceptabilă, astfel încât copilul să învețe în doze să înlocuiască principiul plăcerii „I doresc totul dintr-o dată”cu principiul realității„ satisfacția unor dorințe problematică și unele merită așteptate”.

Freud a considerat omiterea părinților fie într-o satisfacție excesivă, care a lipsit copilul de oportunitatea de a se dezvolta, fie în restricții excesive, care au dus la coliziunea prematură a copilului cu o realitate pe care nu era încă gata să o reziste.

De exemplu, dacă un adult are o personalitate deprimată, atunci el sau ea a fost fie neglijat, fie prea satisfăcut la vârsta de aproximativ un an și jumătate (faza orală). În cazul simptomelor obsesiv-compulsive, sa considerat că problema a apărut între un an și jumătate și trei ani (faza anală). Dacă, la vârsta de trei până la cinci ani, copilul a fost respins sau sedus de un părinte, atunci se formează trăsături isterice de personalitate.

Mai târziu, Eric Erikson a extins etapele de formare a dezvoltării psihosexuale a lui Freud și a explicat trăsăturile de caracter formate în termenii sarcinii neterminate a vârstei.

De exemplu, el a descris faza orală ca etapa de dependență completă, în timpul căreia se formează încrederea de bază. Dacă încrederea de bază nu a fost formată suficient, atunci anxietatea și rezistența slabă la stres vor fi prezente în personaj. Faza anală a fost privită ca o fază de realizare a autonomiei și, ca o consecință a unei educații necorespunzătoare, a formării timidității și indeciziei. Faza Oedip este văzută ca formarea eficienței în societate. Formarea unor astfel de trăsături de caracter ca sentiment de vinovăție cu inițiativă și dorința de a fi recunoscut și eficient. Precum și identificarea cu succes a rolului de gen.

Karen Horney, Melanie Klein și alții au arătat influența cercului interior asupra formării caracterului. Mai exact, influența modului în care s-a dezvoltat relația dintre bebeluș și mama sa, apoi între tată și mamă, tată și copil.

De exemplu, modul în care copilul a fost înțărcat, modul în care a fost antrenat la olit, dacă a fost sedus sau respins în timpul fazei edipale este considerat a fi un factor important în influențarea formării caracterului. Cum se reflectă aceste trăsături în structura psihicului.

Id este un termen folosit de Freud pentru a se referi la o parte a psihicului care conține dorințe primitive, impulsuri, aspirații iraționale, combinații de frică + dorință și fantezie. Ea caută doar o satisfacție imediată și este complet egoistă. Funcții pe principiul plăcerii. Este ilogică, nu are nicio idee despre timp, moralitate, restricții, precum și despre faptul că contrariile nu pot coexista. Freud a numit acest nivel primitiv de cunoaștere, care se manifestă în limbajul viselor, glumelor și halucinațiilor, procesul primar al gândirii.

Eul este un set de funcții care îi permit să se adapteze la cerințele vieții, găsind modalități de a controla aspirațiile identității. Eul se dezvoltă continuu pe tot parcursul vieții. Eul funcționează conform principiului realității și este un proces secundar de gândire. Acesta mediază între cerințele identității și constrângerile realității și eticii. Are atât aspecte conștiente, cât și inconștiente.

Conștient este ceea ce majoritatea oamenilor se referă la sinele lor sau la mine

Aspectul inconștient include procesele de apărare psihologică: represiune, substituție, raționalizare, sublimare etc. Toată lumea dezvoltă reacții ale ego-ului defensiv care ar putea fi adaptative în copilărie, dar se dovedesc a fi dezadaptative în afara relațiilor familiale, la vârsta adultă, în alte situații. Partea conștientă a ego-ului este observarea, raționalizarea, explicarea, protejarea. Acest așa-numit ego observator este capabil să comenteze starea emoțională și cu aceasta se formează alianța terapeutică în psihoterapie.

Terapeutul și pacientul explorează partea inconștientă a eului - mecanisme de apărare și răspunsuri emoționale. În terapie, se dezvoltă puterea ego-ului, care se reflectă în capacitatea personalității de a percepe realitatea chiar și atunci când este extrem de neplăcută fără a recurge la apărări primitive neadaptative imature: negare, proiecții, divizare, idealizare, depreciere. Pacientul învață să folosească în mod conștient apărări psihologice mature (represiune, substituție, raționalizare și sublimare). Cu alte cuvinte, o persoană care răspunde la orice stres într-un mod care îi este familiar, să zicem, o proiecție, nu este atât de sigură din punct de vedere psihologic, în comparație cu o persoană care folosește în mod conștient diverse apărări psihologice.

Controlul Atotputernic Freud a introdus conceptul de supra-ego, care observă ceea ce se întâmplă în principal din punct de vedere al moralității. Superego-ul ne aprobă atunci când facem tot posibilul și critică când suntem sub standardele noastre. Freud credea că super-ego-ul se formează în perioada Oedipală prin identificarea cu valorile părintești, precum și în ideile primitive ale sugarului despre ceea ce este bine și ce este rău. Superego-ul are, de asemenea, o parte conștientă și o parte inconștientă.

Supraeul conștient își poate judeca propriul act ca fiind rău sau bun

Superego-ul inconștient caracterizează întreaga personalitate ca fiind bună sau rea atunci când evaluează un anumit act. Deci, funcția principală a ego-ului este de a proteja împotriva anxietății care decurge din dorințele instinctive puternice ale idului, provocând manifestări de anxietate ale realității, precum și sentimentul de vinovăție care provine din cerințele supra-ego-ului. Cum se manifestă tensiunea intrapsihică în realitatea externă? În exterior, tensiunea internă se manifestă sub formă de apărare mentală, în funcție de nivelul de dezvoltare a personalității - matur sau primitiv.

Trebuie remarcat faptul că utilizarea mecanismelor de apărare atât primitive cât și mature nu sunt semne ale psihopatologiei.

Freud a considerat psihopatologia ca o stare când mecanismele de apărare nu funcționează, când anxietatea nu scade, în ciuda mijloacelor obișnuite de a face față acesteia, când anxietatea de mascare a comportamentului este autodistructivă.

Și dacă nu există o parte conștientă formată a ego-ului?

În practica psihanalizei, analiștii s-au confruntat cu faptul că nu toți pacienții au un ego de observare, adică parte a eului rațional conștient. Se manifestă în cursul terapiei ca o reacție productivă a pacientului la interpretarea psihoterapeutului. Dar nu toți pacienții sunt capabili să perceapă și să accepte interpretările și intervențiile unui psihoterapeut. Cel puțin la începutul terapiei.

Scrierile lui Melanie Klein, în care a descris că lucrează cu copii, ne ajută să lucrăm cu pacienți pe care Freud i-a descris odată ca fiind prea deranjați pentru a lucra într-un mod psihanalitic. Karen Horney, Erich Fromm, Gary Sullivan și alții au vorbit despre importanța mai mare a unor factori precum atenția, îngrijirea, căldura, sensibilitatea, afecțiunea față de bebeluș în formarea caracterului în comparație cu simpla dorință de a satisface instinctele.

În formarea ego-ului, componenta emoțională a relației este importantă. În terapie, această componentă este dezvoltată atunci când se lucrează cu transferul și controtransferul. Analizele de transfer și de transferuri permit terapeutului să experimenteze relațiile interpersonale ale pacientului.

Pacientul nu își dă seama cel mai adesea că relația sa poate fi influențată de stări de fuziune mentală cu o altă personalitate în sine, care a fost introiectată de el la o vârstă foarte fragedă. Cu alte cuvinte, terapeutul, utilizând și analizând sentimentele și experiențele sale din timpul sesiunii, poate determina sentimentele pacientului în raport cu persoana semnificativă (mama, tatăl, fratele, sora, bunica etc.) sau sentimentele persoanei semnificative. în raport cu pacientul … Atunci când, folosind intervenții, terapeutul este capabil să transmită aceste informații pacientului, devine posibil ca pacientul să-și separe, în psihicul său, propriul sine de alte obiecte intrapsihice introiectate în copilărie. Astfel, există o formare a ego-ului observator și izolarea acestuia de partea inconștientă.

Motive pentru absența unei părți conștiente a ego-ului

Trecerea copilului de la o atitudine simbiotică (copilărie) la o fază edipală mai complexă trece prin lupta „Eu împotriva ta”. Faza Oedip este considerată de psihanaliștii moderni nu numai ca psihosexuali, ci și ca o tranziție de la egocentrismul copilăresc la înțelegerea faptului că el există, dar există încă alți oameni care sunt într-o relație între ei. Și ceea ce se întâmplă între ei poate să nu aibă nimic de-a face cu copilul însuși. Cu el sunt. De atunci, îl considerăm deja ca o structură care are stări diferite. Și în legătură cu starea ego-ului, pacientul poate demonstra această poziție, comportament, caracter, în funcție de poziția în care persoană semnificativă se află acum. În rolul a ce fel de obiect intern (introiect). Tratamentul are mai mult succes dacă este posibil să aflăm ce adult semnificativ din copilăria pacientului este activat în acest moment.

Faptul că pacientul nu-și separă sinele de obiectele interne se poate manifesta în comportamentul său contradictoriu exterior. Terapeutul ajută, prin analiza sentimentelor și emoțiilor sale, să evidențieze introiectele pacientului care au influențat copilul și continuă să trăiască în personalitatea adultului și de care pacientul nu este suficient de separat.

Terapia analitică presupune că de fiecare dată când intrăm în contact, pe lângă nivelul verbal, realizăm contactul care a fost în copilărie între sugar și mama sa.

Motive pentru absența unei părți conștiente a ego-ului

Ne întoarcem la fenomenul din terapie, când nu există introiecte în spațiul intrapsihic, există vid în interior. Astfel de oameni au nevoie de cineva care va fi mereu acolo, a cărui prezență face posibilă simțirea de sine. Ca într-o oglindă. De parcă ar fi un copil foarte mic. Heinz Kohut a formulat o teorie a propriului sine și, printre alte procese, a evidențiat o nevoie sănătoasă normală în procesul de dezvoltare - idealizare și dezamăgire suplimentară în ceea ce privește obiectul. Procesul de creștere a acestor pacienți a avut loc fără obiecte care ar putea fi idealizate și apoi nedureroase fără durere. Astfel de pacienți sunt vital dependenți de prezența constantă a altuia în viața lor. Și tocmai acest alt adevărat va fi fie ridicat la un piedestal de către pacient, fie răsturnat de devalorizare. Acești pacienți sunt destul de dificil de tratat, dar înțelegerea originilor comportamentului lor este plină de compasiune. Nu există un super-ego puternic în psihicul acestor pacienți. Nu au suport interior. Relația lor va fi construită în felul următor - fie eu sunt bun, dar atunci ești rău, fie ești bun, atunci eu nu sunt nimic. Pe această bază, caracterul poate fi privit ca modele de comportament previzibile, repetând acțiunile obiectelor timpurii sau dorința inconștientă de a-i face pe ceilalți să se comporte ca obiecte ale copilăriei timpurii.

Recomandat: