C.R. Rogers. „Fii Cine Ești Cu Adevărat”. Perspectiva Terapeutului Asupra Obiectivelor Umane

Cuprins:

Video: C.R. Rogers. „Fii Cine Ești Cu Adevărat”. Perspectiva Terapeutului Asupra Obiectivelor Umane

Video: C.R. Rogers. „Fii Cine Ești Cu Adevărat”. Perspectiva Terapeutului Asupra Obiectivelor Umane
Video: The Humanistic Theory by CARL ROGERS - Simplest Explanation Ever 2024, Aprilie
C.R. Rogers. „Fii Cine Ești Cu Adevărat”. Perspectiva Terapeutului Asupra Obiectivelor Umane
C.R. Rogers. „Fii Cine Ești Cu Adevărat”. Perspectiva Terapeutului Asupra Obiectivelor Umane
Anonim

Omul este doar o picătură …

dar ce arogant!

L. Wei.

Departe de fațade

La început observ că clientul are o tendință cu incertitudine și frică de a se îndepărta de sine, ceea ce el nu este cu adevărat. Cu alte cuvinte, deși este posibil să nu fie conștient de încotro se îndreaptă, lasă ceva, începând să definească ce este, cel puțin sub formă de negație.

La început, poate fi exprimat pur și simplu prin teama de a apărea în fața altora pentru cine ești. De exemplu, un băiat de 18 ani spune: „Știu că nu sunt atât de rău și mă tem că va fi descoperit. De aceea fac asta … Într-o zi vor constata că nu sunt atât de rău. ziua a venit cât mai târziu posibil … Dacă mă cunoști așa cum mă cunosc eu … (Pauză.) Nu am să-ți spun ce cred cu adevărat despre ce fel de persoană sunt … Dacă tu află ce gândesc despre mine, nu îți va ajuta părerea despre mine.

Este clar că exprimarea acestei frici face parte din devenirea de sine. În loc să fie doar o fațadă, ca și cum fațada ar fi ea însăși, se apropie mai mult de a fi ea însăși, și anume, că este speriată și se ascunde în spatele unei măști pentru că se consideră prea teribilă pentru a fi văzută de alții.

Departe de "trebuie"

O altă tendință de acest gen pare evidentă atunci când clientul se îndepărtează de imaginea subordonată a cine „ar trebui să fie”. Unii indivizi, cu „ajutorul” părinților lor, au absorbit atât de profund conceptul „Ar trebui să fiu cuminte” sau „Ar trebui să fiu bun” încât doar datorită unei uriașe lupte interne au părăsit acest scop. Astfel, o tânără femeie, care descrie relația ei nesatisfăcătoare cu tatăl ei, povestește mai întâi cum tânjea după dragostea lui: „Cred că, din toate sentimentele asociate tatălui meu, aveam de fapt o mare dorință de a avea o relație bună cu el…

Am vrut atât de mult să aibă grijă de mine, dar se pare că nu am obținut ceea ce doream. "Ea a simțit întotdeauna că trebuie să-i îndeplinească toate cerințele și să-i justifice speranțele, iar asta a fost" prea mult "imediat ce Fac un lucru, apare altul, al treilea și al patrulea și așa mai departe - și de fapt nu le fac niciodată. Acestea sunt cerințe nesfârșite. "Se simte ca mama ei, care era supusă și supusă, încercând întotdeauna să-i satisfacă cererile." Dar, de fapt, nu am vrut să fiu așa. Cred că nu este nimic bun în asta, dar totuși, cred că am avut ideea că asta trebuie să fii dacă vrei să fii iubit și să ai o părere înaltă despre tine. Dar cine ar vrea să iubească o persoană atât de inexpresivă? "Consultantul a răspuns:" Cine va iubi cu adevărat covorul de la ușa din față, despre care își șterg picioarele? "Ea a continuat:" Cel puțin nu aș vrea să mă placă o persoană care ar uși ".

Astfel, deși aceste cuvinte nu spun nimic despre „eu” ei către care se poate mișca, oboseală și dispreț în voce, afirmația ei ne arată clar că părăsește „eu”, care ar trebui să fie bun, care ar trebui să fie supus.

În mod curios, mulți indivizi constată că au fost forțați să se considere răi și din această imagine de sine, în opinia lor, pleacă. Această mișcare se vede foarte clar la un tânăr: Nu știu de unde am luat această idee că a fi rușinat de mine înseamnă să simt calea cea bună. Ar fi trebuit să-mi fie rușine de mine … A existat o lume în care a fi rușinat de mine era cel mai bun mod de a te simți … dacă ești cineva foarte dezaprobat, atunci, în opinia mea, singurul mod de a avea un respect de sine este să-ți fie rușine de ceea ce este dezaprobat în tine…

Dar acum refuz ferm să fac ceva din vechiul punct de vedere … Ca și când aș fi convins că cineva a spus: „Trebuie să trăiești rușinat de tine - așa să fie!” Și mult timp am fost de acord cu acest lucru și am spus: "Da, sunt eu!" Și acum mă răsculez împotriva acestui cineva și spun: „Nu-mi pasă ce spui tu. Nu o să-mi fie rușine de mine”. Este evident că se îndepărtează de ideea de sine ca ceva rușinos și rău.

Departe de îndeplinirea așteptărilor

Mulți clienți se găsesc abătând de la îndeplinirea idealului culturii. Așa cum White a susținut în mod convingător în lucrarea sa recentă, există o presiune imensă asupra individului pentru a dobândi calitățile unei „persoane organizaționale”. Adică, o persoană ar trebui să fie un membru cu drepturi depline al unui grup, subordonându-și individualitatea nevoilor grupului, ar trebui să scape de „colțurile ascuțite”, învățând să se înțeleagă cu aceiași oameni fără „colțuri ascuțite”.

Într-un studiu recent finalizat al valorilor studenților americani, Jacob își rezumă concluziile: „Principalul impact al învățământului superior asupra valorilor studenților este de a se asigura că standardele și calitățile absolvenților colegiilor americani sunt în general acceptate. valorile sale, astfel încât să poată intra în siguranță în rândurile absolvenților de facultate americani."

Departe de placerea altora

Constat că mulți oameni s-au modelat încercând să-i mulțumească pe alții, dar devenind din nou liberi, s-au îndepărtat de starea lor anterioară. Așadar, la sfârșitul cursului de psihoterapie, un specialist scrie, privind înapoi la procesul prin care a trecut: „În sfârșit, am simțit că trebuie să încep să fac ceea ce am vrut să fac și nu ceea ce credeam că ar trebui să fac., și nu în funcție de ceea ce alții credeau că ar trebui să fac. Mi-a schimbat complet toată viața. Am simțit întotdeauna că trebuie să fac ceva pentru că se aștepta de la mine sau pentru că ar putea face oamenii să mă iubească. La naiba! acum, cred că voi fi doar eu - sărac sau bogat, bun sau rău, rațional sau irațional, logic sau ilogic, cunoscut sau necunoscut. Prin urmare, vă mulțumesc că m-ați ajutat să redescopăr Shakespeare: „Fii fidel cu tine însuți”.

Pentru a vă controla viața și comportamentul

Dar cu ce calități pozitive este asociată experiența? Voi încerca să descriu numeroasele direcții în care se mișcă ei [clienții].

În primul rând, acești clienți se îndreaptă spre a fi independenți. Prin aceasta vreau să spun că, treptat, clientul se apropie de obiectivele pe care dorește să le atingă. El începe să-și asume responsabilitatea pentru acțiunile sale. El decide ce acțiuni și comportamente sunt semnificative pentru el și care nu. Cred că această dorință de auto-conducere este demonstrată pe larg în exemplele anterioare.

Nu aș vrea să creez impresia că clienții mei se deplasează în această direcție cu încredere și bucurie. Desigur că nu. Libertatea de a fi tu însuți este libertatea cu o responsabilitate înspăimântătoare, iar o persoană se îndreaptă spre ea cu atenție, cu teamă, la început fără nicio încredere în sine.

Și, de asemenea, nu aș vrea să dau impresia că o persoană face întotdeauna alegeri inteligente. Autogestionarea responsabilă înseamnă alegerea și apoi învățarea din consecințele alegerii tale. Prin urmare, clienții consideră că această experiență nu este doar îngrijorătoare, ci și interesantă. După cum a spus un client: "Mă simt speriat, vulnerabil, tăiat de orice ajutor, dar simt, de asemenea, că un fel de putere, puterea crește în mine". Aceasta este o reacție obișnuită care apare atunci când un client preia controlul asupra vieții și comportamentului său.

Mișcare spre proces

A doua observație este dificil de exprimat, deoarece nu este ușor să găsești cuvinte potrivite pentru a o descrie. Clienții par să se îndrepte spre un mod mai deschis, făcându-și un proces, fluiditate, schimbare. Nu sunt îngrijorați dacă constată că se schimbă în fiecare zi, că au sentimente diferite despre o experiență sau despre o persoană; sunt mai mulțumiți de șederea lor în acest flux curent. Dorința de completări și stări finale pare să dispară.

Nu pot să nu-mi amintesc cum Kierkegaard descrie un individ care există cu adevărat: "O persoană existentă este în mod constant. În procesul de a deveni … și gândirea sa operează în limbajul procesului … [el] … este ca un scriitor cu stilul său, deoarece există un stil doar pentru cineva care nu are nimic înghețat, dar care „mișcă apele limbii” de fiecare dată când începe să scrie; astfel încât cea mai obișnuită expresie are pentru el prospețimea unui nou-născut. " Cred că aceste linii surprind perfect direcția în care se mișcă clienții - este mai probabil să fie un proces de oportunități emergente decât să devină un fel de obiectiv înghețat.

La complexitatea ființei

Acest lucru se datorează și complexității procesului. Poate că un exemplu vă va ajuta aici. Unul dintre consilierii noștri, pe care psihoterapia l-a ajutat foarte mult, a venit recent la mine pentru a discuta despre relația sa cu un client foarte dificil cu o tulburare mintală. Ceea ce m-a interesat a fost că doar foarte puțin dorea să discute despre client. Mai presus de toate, dorea să fie sigur că era clar conștient de complexitatea propriilor sentimente în relația cu clientul - sentimentele sale calde pentru el, frustrarea și iritarea periodică, atitudinea sa simpatică față de bunăstarea clientului, unele teama că clientul ar putea deveni psihopat, anxietatea lui ce vor crede ceilalți dacă lucrurile nu ies bine. Mi-am dat seama că, în general, atitudinea lui a fost de așa natură încât, dacă ar putea fi complet deschis și clar despre toate sentimentele sale complexe, schimbătoare și uneori conflictuale în relația cu clientul, atunci totul ar fi bine.

Cu toate acestea, dacă arăta doar parțial aceste sentimente și parțial o fațadă sau o reacție defensivă, atunci era sigur că nu va exista o relație bună cu clientul. Constat că această dorință de a fi complet totul în acest moment - toată bogăția și complexitatea, de a nu ascunde nimic de sine și de a nu-ți fie frică în sine - este o dorință comună a acelor terapeuți care, mi se pare, au multe a progresului în psihoterapie. Inutil să spun că acesta este un obiectiv dificil și de neatins. Cu toate acestea, una dintre cele mai clare tendințe văzute la clienți este mișcarea de a deveni întreaga complexitate a sinelui lor în schimbare în fiecare moment semnificativ.

Deschidere spre experiență

„A fi cine ești cu adevărat” este asociat cu alte calități. Unul, care ar fi putut fi deja implicat, este că individul se îndreaptă spre o relație deschisă, prietenoasă, strânsă cu propria sa experiență. Poate fi dificil. Adesea, de îndată ce clientul simte ceva nou în sine, inițial îl respinge. Numai dacă experimentează această latură respinsă anterior de sine într-o atmosferă de acceptare, o poate accepta mai întâi ca pe o parte din sine. După cum a spus un client, șocat după ce s-a experimentat ca un „băiețel dependent”: „Este un sentiment pe care nu l-am simțit niciodată în mod clar până acum - nu am fost niciodată așa!” Nu poate suporta această experiență a sentimentelor sale din copilărie. Dar treptat începe să le accepte și să le includă ca parte a „eu-ului” său, adică începe să trăiască lângă sentimente și în ele când le experimentează.

Treptat, clienții vor afla că experiența este un prieten, nu un dușman teribil. Așadar, îmi amintesc că un client la sfârșitul cursului de psihoterapie, meditând la o întrebare, îl apucă de obicei pe cap și îi spunea: „Ce simt acum? Vreau să fiu mai aproape de asta. Vreau să știu ce este. Apoi, de obicei, aștepta calm și răbdător până când putea gusta clar sentimentele pe care le avea. Înțeleg adesea că clientul încearcă să se asculte, să audă ceea ce se transmite prin propriile sale reacții fiziologice, să înțeleagă semnificația lor. Nu se mai teme de descoperirile sale. El începe să înțeleagă că reacțiile și experiențele sale interne, mesajele sentimentelor și ale organelor sale interne, sunt prietenoase. El vrea deja să fie mai aproape de sursele interne de informații, decât să le închidă.

Maslow, în studiul său despre așa-numita persoană care se auto-actualizează, remarcă aceeași calitate. Discutând astfel de oameni, el spune: „Intrarea lor ușoară în sentimente reale, asemănătoare cu acceptarea care există la animale sau la un copil, imediatitatea lor, implică o conștientizare importantă a propriilor impulsuri, dorințe, puncte de vedere și, în general, a tuturor reacțiilor subiective."

Această deschidere mai mare la ceea ce se întâmplă în interior este asociată cu o deschidere similară în raport cu experiența primită din lumea exterioară. Maslow pare să vorbească despre clienții mei când scrie: „Oamenii auto-actualizați au o abilitate minunată de a retrăi valorile de bază ale vieții din nou și din nou proaspăt și direct cu un sentiment de uimire, plăcere, surpriză și chiar extaz., în ciuda faptului că pentru alte persoane din aceste cazuri, sentimentele și-au pierdut de mult prospețimea."

La acceptarea altora

Deschiderea spre experiența internă și externă este în mare parte strâns legată de deschiderea și acceptarea altor persoane. Odată ce clientul începe să se îndrepte spre a-și putea accepta propriile experiențe. începe și el să se îndrepte spre acceptarea experiențelor altor persoane. El prețuiește și își acceptă experiența și experiența altora așa cum este. Pentru a cita din nou cuvintele lui Maslow despre indivizii care se auto-actualizează: „Nu ne plângem că apa este umedă și pietrele că sunt dure … Ca un copil privește lumea fără critici cu ochi mari și inocenți, doar observând și observând, care este starea lucrurilor, fără a obiecta sau a cere să fie diferită, în același mod în care o persoană care se auto-actualizează privește natura omului în sine și în ceilalți. Cred că o astfel de atitudine de acceptare față de tot ceea ce există, se dezvoltă la clienți în cursul psihoterapiei.

Să cred în „eu” tău

Următoarea calitate pe care o văd la fiecare client este că apreciază din ce în ce mai mult și are încredere în procesul pe care îl are. Observându-mi clienții, am devenit mult mai bine înțelegând oamenii creativi. El Greco, uitându-se la una dintre primele sale lucrări, trebuie să fi realizat că „artiștii buni nu scriu așa”. Dar a avut suficientă încredere în propria experiență a vieții, în procesul sentimentului său, pentru a putea continua să-și exprime propria percepție unică asupra lumii. Poate că ar fi putut spune: „Buni artiști nu scriu așa, dar eu scriu așa”. Sau luați un exemplu dintr-o altă zonă. Ernest Hemingway, desigur, a realizat că „scriitorii buni nu scriu așa”. Și Einstein pare să fi fost neobișnuit de neștiut de faptul că buni fizicieni nu gândesc așa cum face el. În loc să părăsească știința din cauza educației insuficiente în domeniul fizicii, el pur și simplu s-a străduit să devină Einstein, să gândească în felul său, să fie el însuși cât mai profund și sincer posibil. Acest fenomen a avut loc nu numai în rândul artiștilor sau geniilor. De mai multe ori am observat cum clienții mei, oamenii obișnuiți, au devenit mai semnificativi și creativi în activitățile lor, pe măsură ce credeau din ce în ce mai mult în procesele care au loc în interiorul lor și îndrăzneau să-și simtă propriile sentimente, trăind după valorile pe care au descoperit în ei înșiși, precum și exprimându-vă în felul vostru unic.

Recomandat: