Karen Horney -10 înclinații Nevrotice - Forțele Motrice Ale Nevrozelor

Cuprins:

Video: Karen Horney -10 înclinații Nevrotice - Forțele Motrice Ale Nevrozelor

Video: Karen Horney -10 înclinații Nevrotice - Forțele Motrice Ale Nevrozelor
Video: Neo Freudian Personality Theories 2024, Mai
Karen Horney -10 înclinații Nevrotice - Forțele Motrice Ale Nevrozelor
Karen Horney -10 înclinații Nevrotice - Forțele Motrice Ale Nevrozelor
Anonim

Karen Horney este o psihanalistă și psihologă americană, una dintre figurile cheie în neofreudianism. Ea a subliniat importanța impactului mediului social asupra formării personalității

1. Nevoia neurotică de afecțiune și aprobare: necesitatea de a mulțumi și de a mulțumi tuturor, pentru a obține aprobarea lor; trăirea în conformitate cu așteptările celorlalți; mutarea centrului de greutate de la propria personalitate la alții, obiceiul de a ține cont doar de dorințele și opiniile acestora; frica de autoafirmare; teama de ostilitatea față de ceilalți sau de sentimente ostile față de sine.

2. Nevoia nevrotică pentru un „partener” care se va ocupa de viață: mutarea centrului de greutate către un „partener” care trebuie să îndeplinească toate așteptările vieții și să fie responsabil pentru tot binele și răul; manipularea cu succes a „partenerului” devine sarcina principală; supraestimarea „iubirii” deoarece se presupune că „iubirea” rezolvă toate problemele; teama de a fi abandonat; frica de singurătate.

3. Nevoia nevrotică de a-ți limita viața la un cadru strâns: necesitatea de a nu fi pretențioasă, de a te mulțumi cu puțin și de a-ți limita aspirațiile și dorințele ambițioase de bunuri materiale; necesitatea de a rămâne discret și de a juca roluri secundare; diminuarea abilităților și potențialităților, recunoașterea modestiei ca cea mai înaltă virtute; dorința de a economisi mai degrabă decât de a cheltui; frica de a face cereri; teama de a avea sau apăra dorințe expansive.

4. Dorința neurotică de putere: dorința de dominație asupra celorlalți; dedicare compulsivă pentru afaceri, datorie, responsabilitate; lipsa de respect față de ceilalți oameni, individualitatea, demnitatea, sentimentele lor, dorința de a-i subjuga; prezența cu diferite grade de elemente distructive pronunțate; admirație pentru orice putere și dispreț față de slăbiciune; teama de situații incontrolabile; teama de neputință. Nevoia nevrotică de a se controla pe sine și pe ceilalți oameni cu ajutorul rațiunii și al previziunii: credința în atotputernicia intelectului și a rațiunii; negarea puterii forțelor emoționale și disprețul față de acestea; acordând cea mai mare importanță previziunii și predicțiilor; un sentiment de superioritate față de ceilalți, bazat pe capacitatea unei astfel de previziuni; dispreț în sine pentru tot ceea ce nu corespunde imaginii superiorității intelectuale; teama de a recunoaște limitele obiective ale puterii rațiunii; teama de a părea „prost” și de a face o judecată greșită. Nevoia nevrotică de a crede în atotputernicia voinței: un sentiment de forță care decurge din credința în voința magică; reacția disperării la orice frustrare a dorințelor; tendința de a renunța la dorințe sau de a limita dorințele și de a-și pierde interesul pentru ele din cauza fricii de „eșec”; teama de a recunoaște orice limitări ale voinței absolute.

5. Nevoia neurotică de a-i exploata pe ceilalți și dorința de a nu se spăla, ci de a obține avantaje pentru sine: evaluarea altor persoane, în primul rând, din punctul de vedere al faptului că pot sau nu să fie exploatați și beneficiați; diverse domenii de exploatare - bani, idei, sexualitate, sentimente; mândrie în capacitatea cuiva de a-i exploata pe ceilalți; teama de a fi exploatat și astfel de a fi făcut prost.

6. Nevoia neurotică de recunoaștere socială sau prestigiu: literalmente totul (obiecte, bani, calități personale, acțiuni, sentimente) sunt evaluate în conformitate cu prestigiul lor; stima de sine depinde în totalitate de recunoașterea publică; moduri diferite (tradiționale sau rebele) de a trezi invidie sau admirație; teama de a pierde o poziție privilegiată în societate („umilire”) fie din cauza circumstanțelor externe, fie din cauza factorilor interni.

7. Nevoia neurotică de admirație pentru sine: imagine de sine umflată (narcisism); nevoia de admirație nu pentru ceea ce este o persoană sau ceea ce posedă în ochii altora, ci pentru calități imaginare; stima de sine, dependentă în totalitate de conformitatea cu această imagine și de admirația față de această imagine de către alți oameni; teama de a pierde admirația (a fi „umilit”).

8. Ambiție neurotică în sensul realizării personale: nevoia de a-i depăși pe ceilalți nu prin cine ești, ci prin intermediul activităților tale; dependența stimei de sine de modul în care reușești să fii cel mai bun - un iubit, un atlet, un scriitor, un muncitor - mai ales în ochii tăi, recunoașterea de la alții contează și absența acestuia provoacă ofensă; un amestec de tendințe distructive (menite să provoace înfrângerea celorlalți), întotdeauna prezent, deși diferă ca intensitate; împingându-se neîncetat spre realizări mai mari, în ciuda anxietății constante; frica de esec.

9. Nevoia nevrotică de autosuficiență și independență: nevoia de a nu avea nevoie niciodată de nimeni, sau de a rezista oricărei influențe, sau de a fi absolut neconectat, deoarece orice intimitate înseamnă pericolul de înrobire; prezența distanței și a izolației este singura sursă de siguranță; teama de nevoia de alți oameni, afecțiune, intimitate, dragoste.

10. Nevoia neurotică de a atinge perfecțiunea și invulnerabilitatea: eforturi constante pentru perfecțiune; reflecții obsesive și autoacuzări în legătură cu posibile neajunsuri; un sentiment de superioritate față de ceilalți datorită perfecțiunii lor; teama de a găsi defecte sau de a face greșeli; teama de critici sau reproșuri.

Cum diferă înclinațiile nevrotice („minus-dragoste”) de cele sănătoase („plus-dragoste”)?

Caracter obsesiv. Totalitate (lipsa de selectivitate: de exemplu, dacă o persoană are nevoie de „-dragoste”, atunci trebuie să o primească de la un prieten și un dușman, de la un angajator și un șlefuit). Reacții puternice de anxietate ca răspuns la frustrarea tendințelor nevrotice („toate se vor pierde”), ceea ce dovedește că tendințele nevrotice ne păstrează sentimentul de securitate. Multe înclinații nevrotice, în plus, au puterea unei pasiuni care consumă totul, percepută subiectiv de individ ca „adevărată fericire”. Sentimentul unui preț inversat: de exemplu, nu o persoană are putere de voință, ci, dimpotrivă, este o persoană. În esență, tendințele nevrotice sunt lipsite de libertate, spontaneitate și sens.

Ce pot face părinții rău unui copil, ce cauzează nevroza în viața ulterioară? Răspunsul este simplu: „un copil poate fi împiedicat să realizeze că este un individ cu propriile sale drepturi și responsabilități”.

Cu cât o persoană își apără înclinațiile nevrotice („corectitudinea”: în principiu totul este bun, totul este în ordine și nu trebuie schimbat nimic), cu atât este mai discutabilă valoarea lor reală (cf. nevoia unui guvern rău de a apăra și justifica activitățile sale).

Horney K. Introspecție (1942).

Recomandat: