Psihologia Trădării

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Autor: Mikhail Litvak Sursa:

„Am fost trădat de iubitul meu student, speranța mea, viitorul meu, trădat în cel mai dificil moment, când mă bazam pe ajutorul lui”. „Am fost trădat de cel mai bun prieten al meu, subordonat, soț etc.” Destul de des a trebuit să ascult astfel sau aproximativ astfel de afirmații de la pacienți sau clienți care erau de obicei deprimați. Destul de des au repetat: „Cum să trăiești mai departe? În cine poți avea încredere? Desigur, i-am consolat și i-am tratat cât de bine am putut. Totul se îmbunătățea, dar după o perioadă au devenit din nou victime ale trădării. M-am indignat din interior de „prostia” lor și din nou am continuat să ajut

Dar abia când am fost trădat am apreciat afirmația lui Hugo: „Sunt indiferent la loviturile cuțitului inamicului, dar înțepătura unui prieten mă agonizează”. Și am decis să înțeleg pe deplin acest fenomen, să încerc să dezvolt măsuri de prevenire a trădării, să aflu trăsăturile comportamentului atunci când ai fost deja trădat, să afli dacă ai trădat pe cineva singur, să descrii portretul psihologic al trădătorului. Am acumulat deja materialul.

Cine trădează? Oameni „devotați”: favoriți (studenți, angajați, subordonați etc.) și toți aceia în care ați investit atât resurse sufletești cât și materiale. Modelul este următorul: cu cât este mai mare fapta bună, cu atât este mai puternică trădarea.

Trădarea este răspândită peste tot. În prelegeri despre psihologia trădării, i-am rugat pe cei care au fost trădați să ridice mâinile. Aproape toată lumea și-a ridicat mâinile (iar ascultătorii mei sunt pacienți cu nevroze și boli psihosomatice). Aproape toată lumea a experimentat trădarea. Trădat acum de copii, acum de părinți, acum de un prieten, acum de un elev iubit.

Deci, ce este trădarea?

Trădarea este provocarea deliberată de rău (material, moral sau fizic) unei persoane sau unui grup de oameni care au avut încredere în tine

Trădarea trebuie distinsă de apostazie. Apostazia este un refuz de a comunica cu o persoană sau un grup de oameni anterior apropiat. Să ne amintim că Petru l-a negat pe Hristos de trei ori, dar totuși este respectat până în prezent. Iuda l-a trădat pe Hristos o singură dată și acest act este standardul trădării.

Trădarea este descrisă în detaliu în Divina Comedie a lui Dante. În al nouălea cerc, trădătorii sunt chinuiți în patru șanțuri. În primul șanț, pe care l-a numit după Cain, care l-a ucis pe fratele său Abel, trădătorii de rude își execută pedeapsa, în al doilea șanț - trădători în patrie și oameni asemănători, în cel de-al treilea - trădători pentru colegi, al patrulea - trădători ai profesorilor. În acest șanț se află Iuda, Brutus și Cassius.

Noi, crescuți în anumite tradiții („gândiți-vă mai întâi la Patria Mamă și apoi la voi înșivă”), putem fi nedumeriți că trădarea unei mese de coleg este pedepsită mai aspru decât trădarea rudelor, a patriei și a persoanelor cu gânduri similare.

Adevărat, am fost învățați să trădăm. La urma urmei, Pavlik Morozov a fost idealul pentru pionieri. Slavă Domnului că acum articolele referitoare la obligația de informare a rudelor de sânge sunt excluse din Codul penal! Și la ce nivel au fost ridicați cei care și-au trădat profesorii, să ne reamintim sesiunea notorie a VASKh-NIL, apărarea „doctrinei” Lysenko, și sesiunea Academiei de Științe Medicale a URSS, „apărarea” I. P. Pavlova!

Dar de ce, la urma urmei, trădarea colegilor oaspeți este pedepsită mai aspru decât trădarea rudelor și a patriei? Aici intervine geniul lui Dante. Geniul reflectă întotdeauna ceea ce corespunde Legilor vieții și nu legilor scrise. Legile sunt obligatorii pentru toată lumea și nu cunosc excepții. Deci, care sunt aceste legi în ceea ce privește relațiile dintre oameni?

Anterior, a existat un tovarăș care era în același timp un tovarăș de vânătoare, angajat sau patrie? Și cine este mai aproape de o persoană: un angajat cu care comunică în fiecare zi sau un frate care ar putea locui într-un loc complet diferit? Desigur, un tovarăș, un angajat. Ce înseamnă mâncarea pentru noi? Mâncarea este viață! Prin urmare, un tovarăș este o persoană care ne ajută să supraviețuim. Și dacă fac răutate față de persoana pe care am mâncat-o, atunci devin automat un trădător.

Prin urmare, am stabilit ca regulă pentru mine să nu stau la masă cu o persoană cu care mă confrunt. Și invers, dacă s-ar întâmpla că vizitez pe cineva, atunci nu m-aș mai opune niciodată. Cu o relație nehotărâtă cu o persoană, mă așez cu el la masă, pentru a nu deveni trădător mai târziu.

Dante avea dreptate că considera trădarea rudelor sale cea mai ușoară. Da, iar oamenii spun că nu mama a născut, ci cea care a crescut și a crescut. Iar Dante are de trei ori dreptate că a definit cea mai mare pedeapsă pentru trădătorii Învățătorului, deoarece aceștia devin un Om datorită Învățătorului. Și dacă aveți neînțelegeri cu Învățătorul, părăsiți-l, dar nu vă opuneți.

Lucrarea mea științifică este legată de problema soartei. Unul dintre punctele culminante aici este triunghiul destinului lui Karpman. Dacă o persoană intră în scenariu, atunci viața lui urmează acest triunghi, în care rolurile sale se schimbă.

Care sunt aceste roluri? Acestea sunt rolurile de persecutor, eliberator și victimă.

Un pacient sau un client vine la numirea mea ca victimă. Revenirea la o viață fericită poate veni numai dacă învață să construiască relații egale cu oamenii. Apoi va evita rolul de Persecutor și Eliberator, care din punct de vedere psihologic este același lucru - comunicarea cu un semn de superioritate față de un partener. Dacă șeful îl urmărește pe subaltern, atunci acesta din urmă, dacă câștigă putere, îl va urmări pe șef, care se va transforma din Urmăritor în Victimă.

Soarta Eliberatorului este similară. Dacă părinții aflați în procesul de creștere își eliberează copiii de dificultăți, atunci aceștia din urmă vor sta pe gât, iar părinții vor deveni victime. Din aceste considerații rezultă regula: nu persecutați și nu eliberați, și atunci nimeni nu vă va trăda și nu veți trăda pe nimeni.

Mulți suportă agresiunea, sperând că trădătorul va trezi conștiința. Dar ceva care nu există nu se poate trezi. Conștiința este o funcție a sufletului, dar un trădător nu o are.

Dante a remarcat profund că „de îndată ce sufletul a comis trădare … un demon posedă imediat corpul ei și rămâne în el, până când timpul pentru carne este stins”. Mai mult, niciun trădător nu își dă seama că este un trădător. De obicei, el își explică acțiunea prin interesele cazului. Spuneți că se opune profesorului nu din dorința de a-l face rău, ci pentru că ideile sale sunt deja depășite, activitatea lui este o frână în această privință etc. Un trădător, pentru a justifica prima trădare, îl comite pe al doilea, al treilea, și așa mai departe până la infinit, „până când timpul pentru carne este stins”.

Câteva cuvinte despre personalitatea trădătorului.

Trădătorii sunt activi și pasivi. Acestea sunt legate de faptul că nu au propria afacere, trăiesc în detrimentul indivizilor creativi. Cine ar fi știut despre Iuda dacă nu ar fi fost Iisus Hristos? Astfel, un trădător este întotdeauna secundar. Eugene Onegin poate fi considerat un trădător pasiv. Așadar, din plictiseală, curtând-o pe Olga, îl provoacă pe Lensky la duel și îl ucide. Un trădător activ este Pechorin. Îl curtează pe prințesa Mary, o fată neexperimentată, ascunzându-și povestea.

Deci, dacă nu doriți să deveniți victima trădării, nu conduceți oameni loiali, dobândiți imunitate la admirație. Nu livrați, dar nici nu urmăriți. Cum să nu devii singur un trădător? La urma urmei, trădarea este conștientă și inconștientă. Dar rambursarea este aceeași în ambele cazuri. La urma urmei, când Iuda și-a dat seama că este un trădător, s-a spânzurat.

Trădarea unui partener de comunicare începe de obicei cu îndoieli. „Îndoiala este egală cu trădarea”, spune înțelepciunea răsăriteană.

Cunosc un manager care nu angajează niciodată angajați care se îndoiesc de el. Și aceasta este absolut poziția corectă. La urma urmei, dacă mă îndoiesc de o persoană, atunci, prin urmare, văd sau presupun că are astfel de trăsături care nu mi se potrivesc. Și cui îi pasă dacă există cu adevărat sau nu, mă comport cu el de parcă ar fi în el, aceasta este o sursă constantă de griji și griji inutile. Nu ar fi mai bine să renunți imediat la comunicare? Mereu le spun ascultătorilor mei ceva de genul: „Dacă aveți îndoieli dacă să mergeți la prelegerile mele sau să nu mergeți, atunci nu mergeți. Dacă te simți bine în altă parte, voi fi fericit pentru tine. Dar dacă te simți prost acolo, sufletul tău va fi cu mine. Și atunci ea va aduce trupul . În lumina celor de mai sus, este clar că, dacă apar îndoieli atunci când se iau decizii vitale, este mai bine să renunțați la intenție (de exemplu, de a construi o familie cu această persoană).

Dar dacă comunicarea a început deja, atunci trebuie să aveți încredere completă și fără îndoială. Urmarea acestei reguli a condus la faptul că acum nu mai am dușmani în mediul meu imediat. Cineva poate susține că mă înșel. Poate! Dar este mai bine decât să nu ai dușmani, ci să crezi că sunt. La urma urmei, dacă trăiesc cu senzația că nu am dușmani, atunci mă simt rău doar în momentul în care îmi fac ceva murdar și, dacă mă îndoiesc de prietenii mei, mă simt mereu rău.

Am învățat chiar să-mi folosesc credul. Începând orice afacere cu un nou partener, am încredere deplină în el. Astfel, fac impresia unui simplet asupra unei persoane fără scrupule, iar el mă înșeală. Dar primul lucru este întotdeauna nesemnificativ! Așa că am format un „index de carduri” de oameni de încredere și de încredere. Și aceasta este deja o capitală bună! În plus, există posibilitatea de a coopera cu oameni de încredere în care sunt încrezător. Și dacă ceva nu funcționează, atunci știu că totul este legat de circumstanțe. În general, așa cum a spus Rasul Gamzatov, „nu da vina pe cal, dă vina pe drum”.