PERSOANE DE COMPORTAMENT "VORBIT"

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Dorința de a tachinat, de a fi tachinat, este văzută ca o parte cheie a dorinței erotice. Această dorință nu poate fi complet separată de entuziasmul asociat cu dorința de a trece bariera care separă permisul de interzis, care este experimentat ca fiind păcătos și imoral. „Evadarea” obiectului în sine este „tachinarea” care combină promisiunea și evitarea, seducția și frustrarea. Un corp gol poate servi drept stimul sexual, dar un corp parțial acoperit este mult mai interesant. Acest lucru explică de ce ultima parte a spectacolului de striptease - nuditate completă - se încheie rapid cu o plecare de pe scenă.

„Tachinarea” sexuală este de obicei, deși nu neapărat, asociată cu exhibiționismul și demonstrează o legătură strânsă între exhibiționism și sadism: dorința de a-l excita și de a-l frustra pe celălalt semnificativ.

Voyeurismul este cel mai simplu răspuns la „tachinarea” expoziționistă; se manifestă printr-o pătrundere sadică într-un obiect care nu se dăruiește. La fel ca alte perversiuni, exhibiționismul este o abatere sexuală tipică la bărbați; totuși, comportamentul expozițional este mult mai des legat de comportamentul femeilor. Interpretarea psihanalitică a exhibiționismului feminin ca apărare prin modelarea unui răspuns la invidia penisului trebuie modificată; pentru a încorpora pasul recent înțeles pe care fetița îl face pentru a-și schimba alegerea obiectului de la mamă la tată. Exhibiționismul poate fi o modalitate de afirmare sexuală la distanță.

Flirtul este o răutate sexuală. Cel mai corect răspuns la întrebarea: "Ce este cochetarea?" M. Kundera răspunde: „Poate s-ar putea spune că acesta este un astfel de comportament, al cărui scop este de a-i arăta clar celuilalt că este posibilă intimitatea sexuală cu el, dar această posibilitate nu ar trebui niciodată considerată incontestabilă. Cu alte cuvinte, cochetarea este o promisiune nejustificată a actului sexual. "…

Manifestarea sexualității feminine - atât expoziționistă, cât și respingătoare, adică tachinarea - este un stimul puternic, provocând dorința erotică la bărbați. „Tachinarea” unui bărbat îi provoacă agresiune, motiv pentru o invazie agresivă a corpului unei femei; este sursa aspectului voyeurismului în relațiile sexuale, care include dorința de a domina, expune, lupta, depăși barierele rușinii adevărate și false în femeia pe care o iubește.

Tachinarea este, de asemenea, privită ca o formă specifică de umor care îndeplinește multe funcții interpersonale. La fel ca alte tipuri de umor, tachinarea combină paradoxal atât funcțiile prosociale, cât și cele agresive și, de asemenea, nu poate evita conotațiile sexuale, deși adesea destul de ascunse.

Cu ajutorul tachinărilor, poți critica și în același timp să faci un compliment, să ataci și, în același timp, să te apropii de oameni, să umeli și să exprimi în același timp sentimente tandre.

Tachinarea are trei componente: agresivitate, umor și, desigur, ambiguitate, care este ceea ce entuziasmează.

Psihologul social Decher Keltner și colegii săi au propus o analiză a amenințărilor reputaționale ale tachinărilor. Importanța mântuirii reputaționale în interacțiunile sociale, în special în interacțiunile care implică confruntarea sau transferul de informații care pot jena vorbitorul sau ascultătorul. Ei au definit tachinarea ca fiind „provocare deliberată, însoțită de markeri naturali jucăuși care comentează ceva semnificativ pentru subiectul tachinat”. În această definiție, „provocare” se referă la faptul că tachinarea este o acțiune verbală sau non-verbală care este destinată să producă un anumit efect și să provoace o reacție în obiectul tachinat. Markerii naturali sunt indicii verbale și non-verbale (cum ar fi zâmbetele, exagerarea sau un anumit ton al vocii) care însoțesc tachinarea și indică faptul că ar trebui percepută ca o glumă, făcându-l plin de umor, precum și un mesaj ambigu transmis indirect mai degrabă decât direct. Natura umoristică și ambiguă a tachinării permite sursei să spună ceva care ar putea amenința reputația și ar putea fi nepotrivit dacă informațiile au fost transmise într-un mod serios, deoarece sursa poate spune întotdeauna că „glumea” doar dacă mesajul este nu este bine primit de ținta tachinatoare …

Tachinarea poate fi folosită în mai multe scopuri, de la prosociale și prietenoase la ostile și rău intenționate. Agresivitatea tachinării depinde de nivelul confruntării personale, precum și de gradul de ambiguitate și de exprimare a umorului.

Cu tachinări jucăușe și prietenoase, prietenii apropiați își pot spune cuvinte care, dacă sunt luate la propriu, pot părea destul de degradante sau critice. Cu toate acestea, maniera jucăușă de tachinare sugerează că mesajul nu trebuie luat literal, și de fapt se înțelege sensul opus: sursa intenționează de fapt să complimenteze obiectul tachinat într-un mod ironic. Această agresiune jucăușă este ca o luptă distractivă între copii și animale tinere. Acest comportament nu este agresiv; în schimb, subtextul care stă la baza acestei tachine prietenoase confirmă forța relației dintre cei doi, indicând faptul că sunt suficient de apropiați pentru a spune ceva negativ și pentru a nu fi ofensați. Râsul de la sursa și ținta tachinării indică faptul că tachinarea nu este luată în serios și acest lucru poate contribui la îmbunătățirea sentimentului de intimitate.

În timpul serviciului militar, am devenit prieteni foarte apropiați cu un soldat albanez. După cum se știe, albanezii sunt foarte sensibili la insultele sexuale față de rudele lor cele mai apropiate (mama, sora); de fapt, prietenul meu albanez m-a recunoscut ca al lui când am lăsat deoparte toate aceste jocuri sociale de curtoazie și respect și, în loc de salut, am schimbat insulte reciproce. Prin urmare, când ne-am întâlnit dimineața, îi spuneam salut așa: „Îmi voi dracu mama!”, La care el răspundea de obicei: „Haide, du-te înainte - imediat ce termin cu sora ta ! Cel mai interesant lucru a fost cât de repede acest „schimb de plăceri” și-a pierdut conotația obscenă sau ironică și a devenit doar o formalitate: după câteva săptămâni, am fost prea leneși pentru a rosti chiar expresia în întregime; Când l-am văzut dimineața, m-am limitat la o încuviințare din cap, spunând: „Mamă!”, La care el a răspuns pur și simplu: „Sora!”. /S. Zizek /

Tachinarea prietenoasă este văzută și în tachinări, în care prietenii și colegii se transformă într-o manieră plină de umor spre disprețuitor despre oaspetele de onoare, precum și în felicitări pline de umor care transmit în mod indirect sentimente de dragoste și sentimentalitate sub forma unui mesaj clar ofensator. Deoarece tachinarea este considerată nepotrivită între persoanele care nu se cunosc suficient de bine, oamenii pot folosi și acest tip de tachinare prietenoasă pentru a semnala dorința de a duce cunoștința la un nivel mai personal de prietenie. În timp ce aceste forme de tachinare sunt inerent neagresive, ele pot întotdeauna să se întoarcă dacă destinatarul înțelege greșit intenția plină de umor sau, dintr-un anumit motiv, ia mesajul în serios. În plus, chiar și cele mai prietenoase tachinări produc de obicei mai puține sentimente pozitive la subiectul tachinat decât la sursă.