Psihologia Umană, Viziunea Asupra Lumii, Istoria. Sau Ce Face O Persoană O Persoană?

Video: Psihologia Umană, Viziunea Asupra Lumii, Istoria. Sau Ce Face O Persoană O Persoană?

Video: Psihologia Umană, Viziunea Asupra Lumii, Istoria. Sau Ce Face O Persoană O Persoană?
Video: 🎶 DIMASH SOS. Istoria performanței și analiza succesului 2024, Aprilie
Psihologia Umană, Viziunea Asupra Lumii, Istoria. Sau Ce Face O Persoană O Persoană?
Psihologia Umană, Viziunea Asupra Lumii, Istoria. Sau Ce Face O Persoană O Persoană?
Anonim

Psihologia umană. Sunt mai multe întrebări pe care mi le adresez deseori. Inclusiv: „Ce face o persoană o persoană?” și „Când te-ai simțit interesat de psihologie?” Întrucât sunt interrelate pentru mine, le voi răspunde într-un singur articol.

Pentru mine, o persoană este făcută umană nu numai de faimoasa „triadă hominidă”: postura verticală, utilizarea instrumentelor și un creier mare care ne permite să gândim și să articulăm. Vizitând instituții psihiatrice, am văzut mulți oameni drepți, capabili să facă instrumente, să gândească și să vorbească, dar să se comporte într-un mod animal. Vizitând școli de internat și case de bătrâni, am văzut oameni surzi și muti cu paralizie cerebrală și cu infirmitate fără brațe și picioare, care au gândit și au creat, dându-și toată forța oamenilor și dezvoltarea lumii din jur. Prin urmare, pentru mine, nu numai acele înclinații umane pe care le avem de la naștere sunt importante, ci modul în care aplicăm acest lucru în practică în viața noastră; cum ne dăm seama de șansa noastră nu numai de a ne naște, ci și de a deveni oameni.

Pentru mine, oamenii nu se nasc atât de mult pe măsură ce devin, de-a lungul vieții lor, îndepărtând în mod constant din ei înșiși cele mai odioase semne de animalitate.

O persoană își dobândește esența umană numai observând exemple de comportament uman. În același timp, punerea întrebărilor despre cine este persoana respectivă; care este sensul și scopul vieții sale? Prin asimilarea acelor cunoștințe și a moralei care contribuie la punerea propriilor întrebări și altora, discutând public răspunsurile primite.

Lasă-mă să explic cum a fost în propria mea viață umană, ceea ce m-a determinat să studiez psihologia. Am avut un interes pentru psihologie, mai întâi în istorie, din clasa a patra sau a cincea, de la aproximativ zece sau unsprezece ani. A fost profund impresionat de cartea "Lupta pentru foc!" Joseph Roney Sr. M-am gândit mult la cât de teribil era să trăiască omul în era primitivității; cum era lipsit de apărare în fața naturii: prădători, boli, elemente și alte amenințări. Mai multe despre ce buni semeni au fost oamenii antici care, prin eforturile intelectualilor și lucrătorilor lor, au reușit odată să treacă de la viața animală la Civilizație. Din acel moment, am citit cu aviditate toate cărțile care au descris viața și psihologia oamenilor în diferite timpuri istorice.

Dar momentul meu de adevăr s-a petrecut în jurul vârstei de paisprezece ani (1985). Odată, împreună cu un grup de prieteni, colegi de clasă, am urmărit acasă popularul din seria de filme URSS „Seventeen Moments of Spring”. Dacă cineva nu l-a văzut, permiteți-mi să vă reamintesc esența: agentul de informații ilegal sovietic Maxim Isaev, introdus în serviciul secret al Germaniei naziste ca SS Standartenfuehrer Max Otto von Stirlitz, joacă un joc complex de informații, îndeplinind misiuni importante in Moscova. Sub suspiciunea naziștilor, riscându-și propria viață, el nu numai că colectează și transmite la Moscova mesaje valoroase despre negocierile dintre elita hitleristă și Statele Unite, dar salvează și viața altor ofițeri de informații și doar a civililor care nu au acceptat Nazism.

Personal, eram în întregime pentru Stirlitz, sincer îngrijorat de el. Însă unul dintre colegii mei de clasă a spus brusc: „Acest prost este Stirlitz! Nimeni nu îl urmărea oricum. Ar fi lucrat ca un fascist obișnuit, nu ar atrage atenția asupra sa, nu ar avea probleme. Mai mult, nu este nimic care să-i salveze pe ceilalți! M-aș fi gândit la mine! Despre soția mea, pe care n-am mai văzut-o de câțiva ani … aș fi trăit ultimul an de război din propria mea plăcere, nimic nu s-ar fi schimbat. Am fi câștigat fără el … La urma urmei, totul în această lume este deja predeterminat!"

El a fost susținut de un alt tovarăș: „Există o singură viață! Mai multă bucurie, mai puțin risc! Lăsați-i pe proști să riște care în mod normal nu pot aranja o viață bine hrănită și calmă pentru ei înșiși …"

Amândoi bunicii mei au luptat în Marele Război Patriotic, plus bunica mea din partea mamei era asistentă pe front. Prin urmare, m-am indignat sincer și am spus: „Și nimic care să le mulțumească acestora, așa cum numiți„ proști”, și oamenilor care în mod normal nu pot să-și aranjeze o viață bine hrănită și calmă, care au luptat pentru Patria lor în 1941-1945, părinții noștri și noi suntem în viață și bine acum?!"

A început o dezbatere aprinsă. Forțele s-au dovedit a fi egale: eu și colegul meu de clasă Alexander împotriva a doi Olegs. Nu a venit la luptă, dar s-au certat puternic. Apoi, desigur, ne-am întors. Cu toate acestea, am avut încă un gust neplăcut în suflet … M-am tot gândit: „Ei bine, cum pot să intru în luptă cu astfel de prieteni?! Este bine dacă pur și simplu fug, sau chiar s-ar putea să trădeze …"

Apoi, m-am gândit bine. „De ce este acesta: colegii, aproximativ din același mediu social, trăiesc aceeași viață, studiază cu aceleași manuale, citesc aceleași cărți, urmăresc aceleași filme, dar valorile din viață, psihologia gândirii și comportamentului sunt fundamental diferit?! Care este cel mai important lucru la o persoană? Ce anume îi determină lumea interioară, personalitatea, calea vieții?"

Gândindu-mă la asta, m-am îndrăgostit din ce în ce mai mult de psihologia „pură”. Citind manuale și literatura de științe populare, am aflat că pentru a explica diferențele în comportamentul oamenilor, mai mulți factori de influență apar simultan:

- diferențele de gen și vârstă, specificitatea congenitală a temperamentului;

- genetică umană: acele înclinații și trăsături care i-au fost transmise de rude, de la apariție la abilități;

- standard de viață: mediul social care îi determină atitudinea față de lume sugerează autodeterminarea: cine este el; cu cine este; unde și de ce ar trebui să te miști în viață;

- cerc social: în special acei oameni care l-au influențat de la naștere, oferindu-și viziunea asupra lumii și a vieții umane;

- un set unic de evenimente semnificative care i s-au întâmplat în copilărie și adolescență: cărți, filme și povești care l-au zguduit până la miez; schimbarea locurilor de reședință; conflicte și stres; victorii și recunoaștere, etc;

- valorile de bază ale societății, care sunt difuzate de principalele canale de propagandă și ideologie: de la manuale școlare la mass-media;

- religia: poate corespunde valorilor de bază ale societății, așa cum le-a format, sau le poate contrazice;

- viața adultă ca un fel de Realitate, intrarea în care (ca un râu furtunos) o persoană își dă seama repede sau încet de ceea ce îi este util, inutil sau dăunător deschis din bagajul care a fost format de el în tinerețe din toate cele de mai sus. După care poate face ajustări, adesea foarte serioase. Este adevărat, cel mai adesea, la fel pe baza informațiilor care i-au fost puse în memorie cu ani mai devreme …

Conform manualelor de psihologie, toate acestea luate împreună determină personalitatea finală a unei persoane: intelect, activitate, voință și moralitate; scopuri de viață; valorile și prioritățile acestora; strategia și tactica mișcării sale în viață; rigiditatea sau plasticitatea nestăvilită a tuturor.

Ce înseamnă „toate acestea luate împreună” în practică? Aceasta este imaginea generală a lumii în conștiința noastră, care se numește viziune asupra lumii. Se formează în creierul fiecăruia dintre noi, ca un puzzle imens, din totalitatea acelor fragmente pe care viața ni le aruncă, fiind completate și reconstruite în fiecare zi. În același timp, păstrând acea structură de susținere, acele ghiduri care constituie chiar miezul conștiinței noastre, Personalitatea noastră. Și aceasta, Personalitatea noastră, nu numai că se păstrează pe sine, dar are capacitatea de a nega contrapresiunea asupra vieții din jurul nostru.

Viziunea asupra lumii este modul în care ne imaginăm lumea din jurul nostru și pe noi înșine în ea, interacțiunea noastră. La urma urmei, îl imaginăm întotdeauna cumva, chiar și din copilărie! Chiar și un animal adult nu are și nu va avea o idee generală despre cum arată habitatul său și ce legi îl guvernează. În spatele copacilor, nu va vedea niciodată pădurea ca întreg. Chiar și uciderea și mâncarea altor animale, prădătorul nu are nicio ocazie să înțeleagă nici sensul morții, nici ideea inevitabilității acesteia și personal pentru sine. Dar deja un copil de trei sau patru ani, care ascultă basme și se uită la televizor, are cel puțin cea mai generală idee despre ceea ce este în jur; Ce este bine și ce este rău; cum trăiesc și mor oamenii.

Viziunea noastră asupra lumii se dezvoltă pe măsură ce îmbătrânim. An de an, suntem din ce în ce mai cuprinzători și mai detaliați reprezentăm lumea și societatea din jurul nostru. Ne imaginăm ceva de genul studierii unui plan de etaj al unei clădiri, în sus, etaj cu etaj.

Pentru a naviga mai bine pe nivelurile viziunii asupra lumii, chiar și de la școală a luat ca linie directoare tabelul cazurilor în limba rusă. Permiteți-mi să vă reamintesc:

Cazuri Ajutor Întrebări cuvânt

  • Nominativ este cine? Ce?
  • Genitiv Nu Cine? Ce?
  • Dativ pe care îl dau cui? Ce?
  • Acuzativ Văd pe cine? Ce?
  • Sunt mândru de cine? Cum?
  • Gândire prepozițională despre cine? Despre ce?

Prin urmare, personal în clădirea mea despre viziunea asupra lumii există șase „etaje” condiționate.

Aici sunt ei:

Parter sau nominativ: Cine? Ce? La acest nivel al viziunii asupra lumii, o persoană este determinată de cine este. Animal? Un animal simțitor? Un animal înzestrat cu inteligență și, datorită acestuia, capabil să scape de animalitatea sa, să devină fundamental altcineva? Copil al Majestății Sale Șansă sau forțe extraterestre? Creația lui Dumnezeu?

O altă persoană încearcă să înțeleagă ce se întâmplă în jurul său, local și global. Pentru unii, există o bătălie între forțele divine și diabolice de pe planeta noastră. Sau străin, cu un scop neclar. Pentru al doilea, lupta dintre bine și rău este în plină desfășurare. Pentru al treilea, națiunile concurează, dovedindu-se reciproc cine este mai puternic și mai inteligent. Sau state și guverne. Pentru al patrulea, ideile create de intelectuali se luptă între ele: liberalism, socialism, comunism, cosmopolitism, naționalism etc. Pentru al cincilea, serviciile speciale, societățile secrete și chiar mai multe guverne secrete mondiale luptă pentru putere și bogăție. Pentru al șaselea, nimic de acest gen nu se întâmplă la nivel global: resurse diferite sunt împărțite de indivizi, atât la nivelul satelor locale, cât și la nivelul statelor. Și aceasta nu are nici o scară planetară, nici o mare influență asupra viitorului, care este format de la sine.

Etajul doi sau caz genitiv: Cine? Ce? La acest etaj, aflăm cine și / sau ce ne lipsește pentru Fericire în viața noastră? Credinta in Dumnezeu? Dragoste? Familii? Sex? Copii? Resurse materiale? Faimă? Impactul asupra lumii? Dintr-o dată? Sau, dimpotrivă: pace și liniște?!

Etajul trei sau caz dativ: Cui? Ce? La acest etaj, stabilim cui și ce servim sau dorim să servim în viața noastră: stomacul nostru personal, interesul personal și ambiția; oamenilor; statul; umanității în ansamblu; ideea ta sau a altcuiva etc.

Etajul patru sau acuzativ: cine? Ce? De ce este totul aranjat așa cum este în momentul în care locuiți? Cine este vinovat pentru ceea ce se întâmplă în societatea umană, pe planeta noastră Pământ, în Univers? A cui legi funcționează în lumea din jurul nostru: Natura, societatea, rațiunea, rațiunea universală, Dumnezeu? Ți se potrivește asta ca persoană, ca reprezentant al grupului tău social, al poporului tău, al civilizației tale? Este posibil să schimbi cumva acest lucru și în ce direcție?

Etajul cinci sau caz instrumental: De către cine? Cum? Unde vom trăi sau ce în viața noastră? Vom reuși să ne realizăm personalitatea? Vom putea obține rezultate semnificative? Cum putem realiza acest lucru? De către cine: cu ajutorul altor persoane pe care le vom motiva sau conduce în alt mod; Sau vom merge noi înșine după acei oameni în care avem încredere? O facem voluntar la cererea inimii și / sau a minții sau involuntar? Ce: ce resurse materiale și ce abordări pentru afaceri, ce principii și instrumente mentale? Și pentru care rezultatele noastre vor fi semnificative: numai pentru noi; pentru cei dragi; pentru întreaga societate umană sau o parte îngustă a acesteia?

Etajul șase sau caz prepozițional: Despre cine? Despre ce? La cine și la ce ne gândim când ne desfășurăm acțiunile de viață, în special cele care sunt extrem de riscante? Suntem conștienți de responsabilitatea noastră față de noi înșine, familie, oameni, istorie, lumea noastră, față de viitor în ansamblu? În ce imagine vom apărea în fața noastră la Judecata de Apoi sau la propria noastră judecată de Conștiință sau Onoare asupra noastră?

Pe scurt, etajele de viziune asupra lumii arată astfel:

1. Cine ești? Cum funcționează lumea din jurul tău? care este esența a ceea ce se întâmplă în ea?

2. De ce ai nevoie în mod specific în viață pentru Fericire?

3. De ce ai nevoie de ea? De ce ai venit pe lumea asta? La ce se adresează activitatea dvs. personală și de ce este așa?

4. De ce este totul în această lume așa cum este în timpul vieții tale? Se poate schimba acest lucru? Dacă da, unde? In ce directie?

5. Cum vei aduce la viață ceea ce ai în minte? Și cine vei rămâne după asta sau vei deveni în timpul acesta?

6. La cine și la ce te vei gândi în timp ce trăiești această viață?

Acoperișul din clădirea mea a universului este întrebări generale despre ceea ce este universul etc.

Pentru a fi complet sincer cu tine, pentru mine:

Viziunea asupra lumii nu este o chestiune despre cine suntem, ci despre ceea ce așteaptă omenirea în viitor în înțelegerea noastră și care este responsabilitatea noastră personală pentru aceasta.

Răspunzând acestor două întrebări principale, o persoană își va răspunde inevitabil la sine și la întrebarea despre cine este. Pentru că dacă omenirea are un viitor uman - rezonabil, bun și îndreptat în spațiu, atunci suntem oameni. Dacă viitorul ne zâmbește cu un rânjet animal - cu violență, moarte și războaie care ne țin pe planeta noastră, atunci suntem animale.

Dacă suntem responsabili pentru acest viitor, atunci avem un rol activ în influențarea lumii și suntem oameni. Dacă nu putem influența acest viitor în niciun fel și / sau nu ne dăm dracului deloc, atunci suntem ostatici pasivi ai lumii din jurul nostru și suntem animale.

Cred că esența omului și a umanității este definită de un singur cuvânt: Istorie! Căci doar o persoană are istorie, adică abilitatea de a schimba imaginea trecutului și de a crea viitorul, materializând acele imagini care au atras conștiința individuală sau colectivă. Acolo unde conștiința colectivă sau publică este imaginea unei clădiri înalte, care sa dovedit a fi cea mai solicitată și populară din societate, în fiecare perioadă a existenței sale.

Prin urmare, viziunea asupra lumii a unei persoane este istoria sa personală și responsabilitatea sa personală pentru istorie! Responsabilitatea pentru cei care au trăit deja înaintea noastră și responsabilitatea pentru cei care vor veni după noi. Istoria omenirii și istoria responsabilității personale pentru acțiunile lor ale fiecărei persoane este baza pentru viziunea asupra lumii. Pentru o viziune holistică asupra lumii în care o persoană a venit din momentul nașterii sale. Și ce poate schimba în el; pentru cine și în numele a ceea ce; ce riscuri și metode.

De aceea suntem atât de emoționați de regândirea oricărei istorii: personală, familială, țară și a lumii în ansamblu. La urma urmei, în spatele acesteia, de regulă, sunt ascunse două procese paralele: pe de o parte, din regândirea istoriei începe regândirea propriilor valori și a propriei viziuni asupra lumii; pe de altă parte, schimbându-ne valorile și perspectivele, revizuim retrospectiv istoria pentru a ne justifica, pentru a ne referi la faptul că a fost întotdeauna așa, pur și simplu nu o știam … Prin urmare, odată ce am reacționat atât de violent la faptul că viața unui ofițer de informații sovietic era considerată o prostie. La urma urmei, acesta este începutul justificării propriei lașități și a tendinței de a fi oportunist. Și pentru lașitatea și oportunismul cuiva, alții plătesc întotdeauna … Inclusiv - în sânge.

În general, viziunea asupra lumii este întotdeauna întrebări, întrebări, întrebări. Întrebări pentru tine, oamenii din jur, lumea din jurul tău și, desigur, istoria. Întrebări care, pe parcursul istoriei umane, sunt transmise cu atenție reciproc de generații de oameni. Trecând succesiv prin aceste etaje, construite în fața lui de către alți oameni, întrebări despre formarea viziunii sale asupra lumii, aplicând cunoștințele acumulate și concluziile trase de el în practică, o persoană dobândește acele trăsături individuale care îi ghidează Personalitatea, purtând elemente ale casei. a viziunii sale personale asupra lumii. Pentru:

Individualitatea unei persoane este totalitatea întrebărilor sale personale către sine, societate, lume și istorie, totalitatea răspunsurilor sale personale.

Din păcate, nu toți oamenii au dorința și curajul de a urca pe toate etajele clădirii viziunii lumii. Cineva se oprește la primul sau al doilea etaj, cineva la al treilea sau al patrulea. Sunt cei care nici nu au trecut prin primul etaj; tocmai a stat pe treptele de la intrare și s-a întors în natură, unde nimic nu depinde de ele. Există persoane care nu sunt permise în această casă de circumstanțele vieții: sărăcia, particularitățile religiei și culturii, lipsa unui sistem educațional în care trăiesc, lipsa abilităților de a pune întrebări de bază etc.

În același timp, sistemul de învățământ în sine, la care au ajuns în cele mai dezvoltate țări, prin studiul literaturii, istoriei, științelor sociale, economiei etc., vizează tocmai asigurarea faptului că majoritatea cetățenilor au posibilitatea de a obțineți cât mai multe din aceste date posibil. care le vor modela viziunea asupra lumii. Dar, așa cum am spus mai sus, nu toată lumea folosește această oportunitate.

Există, de asemenea, o problemă în faptul că nu există încă un concept de bază de „viziune corectă asupra lumii”. Deoarece criteriile pentru „corectitudinea” viziunii asupra lumii pot fi foarte diferite. „Corectitudinea” pentru cei care vor să gestioneze oamenii este foarte diferită de „corectitudinea” celor care doresc să ducă un dialog egal cu ceilalți și de „corectitudinea” celor care au ales în general calea unui singuratic pentru ei înșiși. Și în cadrul acestor trei variante ale viziunii lumii „corecte”, există multe sub-variante. De exemplu, cei care doresc să gestioneze oamenii pot face acest lucru în interese egoiste personale și / sau de grup, sau pot încerca oamenii înșiși (atât cerându-și dorința, cât și nu întrebând).

Dar faptul că nu există un singur criteriu de „corectitudine” nu este atât de rău. Pentru că, în sine, alternativitatea evaluării acțiunilor individuale ale unei persoane și a acțiunilor de grup ale societății în istorie creează baza psihologică pentru punerea acelor întrebări și obținerea acelor răspunsuri care creează viziuni asupra lumii și promovează istoria omenirii. Este important să mențineți această alternativă. Pentru că, oprindu-se să se certe sau lapidând disputanții și arzându-i pe rug, omenirea se întoarce întotdeauna la capătul mortului comportamentului animal autoritar, unde liderul are întotdeauna dreptate, pentru că el este liderul.

Voi reveni chiar la formularea întrebărilor din articol. Cum am ajuns la psihologie, înțelegeți deja: prin istorie și încercări de a înțelege cum în diferite perioade din trecut oamenii au devenit oameni. Condus de căutarea unui răspuns la această întrebare la vârsta de zece ani, continuu să fiu psiholog patruzeci de ani mai târziu, la aproape cincizeci de ani. Dar ce face o persoană o persoană? La ce am ajuns? Răspunsul meu este simplu:

Viziunea asupra lumii face ca o persoană să fie o persoană! Dorința de a înțelege cum este aranjată lumea din jurul său și a lui însuși. Și pe baza acestor cunoștințe, să poți schimba totul în bine! Pentru cele mai bune pentru toată lumea, cel puțin pentru majoritate. Simbolul și modul de existență al viziunii asupra lumii sunt întrebări! Cine, ce, unde, când, de ce, de ce și de ce. Numai prin punerea regulată a acestor întrebări și obținerea de răspunsuri la acestea ne deosebim de animale. Cine, chiar trăind o viață lungă și fiind bine adaptat la lumea din jur, încă nu înțeleg cine sunt, unde trăiesc și de ce.

Mai mult, totul este și mai ușor. Există doar două duzini de întrebări ideologice de bază. Există doar câteva opțiuni de răspuns pentru fiecare dintre ele. Amestecându-se între ele în diferite combinații, acest lucru oferă câteva sute de opțiuni de viziune asupra lumii. Dar aceasta este, teoretic. În practică, oamenii sunt grupați în aproximativ o duzină de tipuri de viziune asupra lumii, de la eroi și oameni de rând până la oportuniste și practic animale sub formă umană. Se grupează, în orice etapă a vieții lor, având posibilitatea de a-și schimba grupul ideologic. Schimbați cu întrebări, răspunsuri și acțiune. După cum se spune, „propunerea este valabilă pe tot parcursul vieții”. Știm din istorie că până și cei mai rari ticăloși și-au schimbat uneori drastic viața la sfârșitul zilelor lor și au încercat să compenseze cumva lumea pentru durerea pe care o suportaseră de mulți ani. Aceasta este forța viziunii lumii umane: la urma urmei, în lumea animalelor, un urs nu va returna niciodată un butoi furat de miere într-un sat, iar lupii nu îl compensează pe păstor pentru o oaie mâncată de o antilopă adusă.

Așa arată aceste întrebări de bază despre viziunea asupra lumii și răspunsurile de bază la acestea. Le aranjez pentru dvs. în același mod în care am făcut-o în tinerețe pentru mine, în conformitate cu etajele-cazuri.

Întrebări pentru dezvoltarea viziunii asupra lumii:

1. Cum a apărut universul nostru?

  • A. A fost creat de Dumnezeu;
  • B. A fost creat de niște Înaintași inteligenți din Universul trecut.
  • Q. Au avut loc fluctuații ale particulelor cosmice, dând naștere Big Bang-ului. Detaliile nu sunt încă cunoscute, dar omenirea va afla cu siguranță.
  • D. Este posibil să se investigheze acest lucru, dar de ce ??? Științele sunt mai bine să facă lucruri mai banale.
  • D. Este de necunoscut.
  • E. Nu este deloc interesant pentru mine.

2. Care este viitorul universului nostru?

  • A. Fiind creată de Dumnezeu, ea este prima, singură, pentru totdeauna.
  • B. După ce au reușit să creeze Universul nostru, Înaintașii străini îl pot distruge. Prin urmare, nimic nu este clar.
  • Î. Nu se știe încă dacă Universul nostru este pentru totdeauna sau dacă este finit în timp. Cu toate acestea, după ce a rezolvat secretele structurii sale, omenirea va putea deveni proprietarul ei, să existe pentru totdeauna. În acest caz, tot ceea ce fac oamenii de pe planeta Pământ, cunoscând lumea și influențând-o, are sens și perspectivă;
  • D. Universul nostru este ciclic și este doar un altul în lanțul nesfârșit al nașterilor și al prăbușirilor sale.
  • E. Indiferent dacă universul este ciclic sau nu, este primul sau pentru totdeauna, nu vom primi niciodată răspunsuri exacte la această întrebare.
  • E. Nu este deloc interesant pentru mine.

3. Cum a luat naștere viața pe planeta noastră Pământ?

  • A. Creat de Dumnezeu.
  • B. Creat de inteligență extraterestră.
  • C. Viața este imanentă în Univers. A apărut în mod natural pe Pământ. Cu siguranță, în unele forme, există încă în multe locuri din Univers. Dar cel mai important, oamenii înșiși, într-o zi, vor putea să proiecteze noi forme de viață.
  • D. Viața pe planeta Pământ a apărut de la sine, dar este un miracol și unic pentru Univers.
  • E. Răspunsul la această întrebare nu va fi găsit niciodată.
  • E. Nu este deloc interesant pentru mine.

4. Cum a apărut omul inteligent?

  • A. Creat de Dumnezeu.
  • B. Creat de inteligență extraterestră.
  • C. Omul este rezultatul evoluției, realizării acelor posibilități inerente vieții și a activității nervoase superioare. Inteligența umană este o dezvoltare logică a acelor tendințe către complicații care sunt caracteristice unei vieți care nu vrea să moară. Dacă o persoană nu ar fi apărut, mai devreme sau mai târziu, oricare alt fel de ființe inteligente ar fi apărut oricum.
  • D. Mintea umană este un fenomen unic al scării Universului. Suntem singuri în această lume nesfârșită. Este imposibil să repeti asta.
  • E. Motivul este de necunoscut.
  • E. Nu este deloc interesant pentru mine.

5. O persoană are suflet și ce este?

  • A. Există un suflet! Acesta este un miracol divin care persistă chiar și după moartea fizică a corpului.
  • B. Nu există suflet, dar Inteligența cosmică (extratereștrii) păstrează conștiința oamenilor decedați într-un analog special al unui „nor” digital pentru a-l folosi pentru ceva. De exemplu, în corpuri de pe alte planete etc.
  • C. Sufletul este capacitatea conștiinței unei persoane inteligente de a merge dincolo de a servi numai intereselor corpului și de a crea ceva care nu se află în lumea materială. Conștiința este încă muritoare, dar imaginile create de aceasta datorită culturii pot fi deja nemuritoare. Conștiința în viitor va deveni digitală și atunci va fi posibil să vorbim despre nemurirea fizică a sufletului.
  • D. Suflet - capacitatea divină de a fi conștient de sine în lume, care, datorită karmei și samsarei, se transmite de la o ființă vie la alta.
  • D. Toate viețuitoarele au suflet. Ceea ce este nu se va ști niciodată.
  • E. Nu este deloc interesant pentru mine.

6. Care este funcția societății umane?

  • A. Slujeste lui Dumnezeu în mod colectiv.
  • B. Să îndeplinim acele Misiuni pentru care extratereștrii ne-au inventat.
  • C. Inițial, societatea umană avea aceeași funcție ca turmele de animale: pur și simplu de a prelungi viața indivizilor și de a ajuta la supraviețuirea colectivă. Cu toate acestea, datorită rațiunii, oamenii pot ei înșiși să inventeze și să implementeze orice funcții ale societății: să asigure Progresul socio-economic; creați condiții pentru realizarea potențialului pozitiv al oricărei persoane; face lumea mai dreaptă etc.
  • D. Societatea umană este un instrument pentru gestionarea oamenilor în interesul cetățenilor individuali sau al întregilor grupuri sociale. Aceste interese pot fi foarte diferite.
  • E. Societatea este doar o turmă, unde fiecare este pentru sine.
  • E. Nu este deloc interesant pentru mine.

7. Care este sursa (cauza) schimbărilor din istoria omenirii.

  • A. Planul lui Dumnezeu.
  • B. Planuri de inteligență extraterestră.
  • C. Activitatea oamenilor de a cunoaște și transforma lumea. Un set complex de circumstanțe obiective și subiective, planificare și spontaneitate. De-a lungul istoriei, omenirea învață din ce în ce mai exact să prezică, să-și planifice și să-și direcționeze în mod intenționat propria dezvoltare.
  • D. Schimbările din societatea umană sunt haotice și imprevizibile. Și nu se poate face nimic în acest sens.
  • E. Cauza schimbării este viciile umane: lenea, ambiția, vanitatea, lăcomia etc.
  • E. Nu este deloc interesant pentru mine.

8. Este istoria umană progres-îmbunătățire sau regresie-deteriorare?

  • A. Omenirea se află într-o regresie clară, deoarece încalcă legile lui Dumnezeu și se îndepărtează din ce în ce mai mult de standardele inițiale simple de a fi.
  • B. Datorită controlului extraterestru, se fac progrese.
  • C. Datorită raționalității unei persoane, dezvoltarea în ansamblu este direcționată liniar în sus în direcția Progresului, de la mai simplă la mai complexă. Cu toate acestea, datorită faptului că în
  • omul se luptă cu mintea și modelele animale de comportament și sunt posibile perioade de stagnare și chiar de regresie.
  • D. Pe măsură ce oamenii devin din ce în ce mai cruzi și cinici, există o regresie clară.
  • D. Totul este foarte relativ: progres într-unul, regresie în altul.
  • E. Nu este deloc interesant pentru mine.

9. Care este esența a ceea ce se întâmplă în lume astăzi?

  • A. Există o bătălie între forțele divine și diabolice.
  • B. Oamenii sunt marionete ale civilizațiilor extraterestre aflate în conflict.
  • C. Umanismul uman și egoismul animal luptă pentru posesia resurselor planetei și a spațiului. Unii oameni se străduiesc să dezvolte umanitatea la nivel de securitate, nemurire și atotputernicie în interesul tuturor, alții - în interesul lor și al unui grup restrâns de rude și de felul lor. Lupta pătrunde totul și continuă la nivel de idei, state, guverne, societăți secrete etc.
  • D. Există concurență între diferite popoare: elite ale acestora, structuri de stat, servicii speciale etc.
  • E. Politica și economia mondială sunt o ceartă de indivizi care împărtășesc tot ceea ce li se poate însuși, conform schemei „omul este un lup pentru om și totul este împotriva tuturor”.
  • E. Nu este deloc interesant pentru mine.

10. Ce determină biografia individuală a unei persoane?

  • A. Din Destinul predeterminat de Dumnezeu.
  • B. From Destiny, care este programat de extratereștri.
  • C. Dintr-un număr mare de factori obiectivi și subiectivi, dar voința persoanei în sine și deciziile pe care le ia sunt de o importanță decisivă.
  • D. Din factorii genetici ai eredității.
  • E. Din karma, stele, numere, linia mâinii și alți factori exoterici. (astrologie, chiromancie, horoscop).
  • E. Din Majestatea Sa Șansa.

11. Care este sensul vieții umane?

  • A. Să faci ascultător voia lui Dumnezeu.
  • B. Să îndeplinească Misiunea atribuită de extratereștri.
  • ÎN. Inițial, biologic, o persoană nu avea sens de viață, cu excepția supraviețuirii biologice. Cu toate acestea, datorită rațiunii, o persoană a devenit capabilă să vină cu orice sens al vieții pentru sine. Sensul vieții este de a stabili obiective și de a le atinge.
  • D. Treci în istorie.
  • D. Distrează-te.
  • F. Îmbunătățește-ți karma pentru viața următoare.

12. Care este sensul existenței umane?

  • A. Să faci ascultător voia lui Dumnezeu.
  • B. Pentru a completa
  • C. Astfel, prin eforturile colective ale oamenilor de a atinge un astfel de nivel de Progres, atunci când oamenii devin nemuritori și cuceresc Universul pentru ei înșiși.
  • D. Nu există o umanitate comună, există state și popoare separate, ale căror semnificații și scopuri pot fi fundamental diferite una de cealaltă.
  • E. Omenirea are un singur sens - să trăiești bine și să te distrezi.
  • E. Nu este deloc interesant pentru mine.

13. De ce are nevoie o persoană pentru Fericire (special pentru tine?)

  • A. Cunoașterea faptului că în viața de apoi vei merge în paradis.
  • B. Încrederea că, datorită unor tehnologii, în viitor vei fi reînviat.
  • C. Să trăiești astfel încât, datorită ție, lumea să devină mai bună: mai dezvoltată, amabilă, bine hrănită, sigură etc.
  • D. Pentru a vă maximiza potențialul creativ, după ce ați atins obiectivele personale, pentru a obține recunoaștere publică.
  • E. Deveniți stăpânul lumii: înotați în lux, comandați altor oameni, îndepliniți toate capriciile voastre etc.
  • E. Doar să trăiești în pace și prosperitate și să nu fii atins.

14. Ce ar trebui să lase în urmă o persoană?

  • A. Reputația de bun credincios.
  • B. Nu există răspuns, deoarece nu cunoaștem scopul extratereștrilor care ne-au creat.
  • B. Pentru a îmbunătăți societatea, faceți-o mai dezvoltată și mai amabilă.
  • D. Nimic nu ar trebui să se schimbe, trebuie doar să-și amintească de mine de secole.
  • D. Nu-mi pasă ce se va întâmpla după mine, doar să trăiesc confortabil și să mă îngrijesc de rudele mele.
  • E. Dacă copiii și nepoții mei rămân după mine, va fi bine.

15. De ce are nevoie o persoană de principii morale?

  • A. Să urmeze poruncile biblice (sau alte).
  • B. Pentru a nu ne abate de la Misiunea dată de extratereștri.
  • C. Să fie diferit de animale, să coordoneze acțiunile a milioane de oameni și să asigure progresul societății.
  • D. Pentru a reduce numărul riscurilor și conflictelor din viață, nu încălcați legile și nu fiți persecutați.
  • E. Să fie obiectul exploatării altor oameni fără principii. Prin urmare, este mai bine să nu le aveți.
  • E. Pentru a educa mai bine copiii.

16. La ce ești dispus să mergi pentru a atinge un obiectiv care este semnificativ pentru tine?

  • A. Ar trebui să trăim și să mergem la țintă numai în conformitate cu canoanele credinței.
  • B. Trebuie să acționați în funcție de circumstanțe.
  • Î. Pentru binele altora, pot face orice, pentru mine - există mulți factori de oprire.
  • D. Dacă nimeni nu învață nimic și nu există nicio responsabilitate, puteți face ce doriți și eu sunt pregătit pentru asta.
  • Nu am limite, de dragul unui obiectiv, sunt pregătit pentru orice.
  • E. Într-o stare calmă, nu sunt pregătit pentru acțiuni radicale, dar în căldura emoțiilor, eu însumi nu știu pentru ce sunt pregătit.

17. Cine ar trebui să fie un ideal pentru o persoană - un standard pentru imitație.

  • A. Dumnezeu, Mesia și Sfinții săi.
  • B. Inteligența cosmică.
  • C. Acei oameni care prin munca lor au îmbunătățit lumea, au contribuit la progresul și umanismul societății.
  • D. Cei bogați și celebri, indiferent de moralitatea comportamentului lor.
  • E. Acei oameni care trăiesc așa cum își doresc: se bucură de viață și nu se încordează.
  • F. Cei mai de succes părinți, rude, prieteni.

18. Oamenii care au murit de dragul altor oameni, cine sunt ei?

  • A. Mucenici dacă au acționat conform poruncilor biblice (sau alte).
  • B. Păpuși de extratereștri care și-au jucat onest rolul.
  • C. Eroi care fac din lume un loc mai bun.
  • D. Oameni care au devenit ostatici ai situației și nu au avut de ales.
  • D. Prosti naivi care au fost folosiți de cineva în scopuri proprii.
  • F. Martiri de cinstit.

19. Ai putea tu însăși să accepți moartea de dragul altor oameni sau a unei Idei?

  • A. Pot, de dragul credinței.
  • B. Pot, dacă sunt garantat că voi fi reînviat în viitor.
  • ÎN. Este foarte înfricoșător, dar de dragul celor dragi, al țării, al principiilor și al Ideii tale, este foarte posibil.
  • D. Pot în momentul unei crize emoționale, dar nu.
  • E. Nu voi face niciodată acest lucru, deoarece viața mea este de neprețuit.
  • F. Este dificil să ne gândim la asta în afara situației specifice.

20. De ce este creată și există familia?

  • A. În conformitate cu legămintele lui Dumnezeu.
  • B. Pentru a asigura reproducerea populației umane.
  • C. Să ai un partener de încredere în viață pentru a atinge obiective comune și a avea copii.
  • D. Să aibă grijă de cineva și cineva a avut grijă de noi.
  • E. Pentru ca cineva să ne ofere confort și sex.
  • E. Ca să nu fie înfricoșător singur.

21. De ce te vei mândri când vei muri?

  • A. Prin împlinirea Sa a preceptelor divine și cunoașterea lui Dumnezeu.
  • B. Însăși faptul că am trăit după imaginea unei persoane.
  • Î. Faptul că viața mea nu numai că mi-a adus un anumit număr de momente plăcute (și familia mea), ci a beneficiat și societății umane în ansamblu.
  • D. Că am reușit să câștig respect în societate, să devin o persoană faimoasă.
  • D. Că a existat mult lux și plăcere în viață.
  • F. Când mori, nu are nicio diferență cum ai trăit.

Aceasta este doar o listă aproximativă a acelor întrebări ideologice care sunt importante să vă puneți periodic pentru a:

  • - să știi cine ești, să îți clarifici propria idee despre tine;
  • - fă-te cine vrei să fii; să ai un punct de referință pentru asta, prin care să-ți poți regla viața și pe tine însuți;
  • - să înțelegeți cum vă pot evalua alții;
  • - pentru a înțelege mai bine care ar putea fi motivele problemelor tale din viață;
  • - este mai bine să decideți cu acele persoane cu care este mai bine pentru dvs. să comunicați și este mai bine să nu comunicați;
  • - să ascundă sau să desprindă ceva de caracteristicile lor personale;
  • - să nu fii trist la sfârșitul zilelor tale că ți-ai irosit viața.

Există sute de astfel de întrebări pe care ți le poți pune. Și tocmai datorită diferențelor de răspunsuri la diferite întrebări despre viziunea asupra lumii, oamenii sunt grupați în diferite tipuri de viziune asupra lumii. În mod convențional, am menționat următoarele.

  • 1. Erou singuratic;
  • 2. Erou - purtătorul de cuvânt al intereselor echipei, grupului, societății;
  • 3. Solitar egoist;
  • 4. Egoist - purtătorul de cuvânt al intereselor colectivului, grupului, societății;
  • 5. O persoană obișnuită care se străduiește să devină un erou singuratic;
  • 6. Un plus obișnuit, care se străduiește să devină un erou - o expresie a intereselor colectivului.
  • 7. Doar un bărbat pe stradă.
  • 8. Fiecare om minus, străduindu-se să devină un egoist singuratic;
  • 9. O persoană obișnuită care se străduiește să devină egoistă - o expresie a intereselor colectivului.
  • 10. O persoană care nu s-a găsit încă pe sine, dar se uită.
  • 11. O persoană care este pur și simplu nedezvoltată ca persoană datorită specificului copilăriei sale, a vieții sale în general. (Încă mai are șansa să se regăsească)
  • 12. O persoană care trăiește în mod conștient imoral, comportându-se ca un animal. (Există șansa de a deveni om).
  • 13. Omule, nu din lumea aceasta. (Un set foarte divers de comportamente).

Nu voi analiza profund aceste tipuri, deoarece articolul este deja lung.

Vă sfătuiesc cu tărie să vă comportați în mod constant cu privire la întrebările și opțiunile de răspuns pe care le-am propus, prin propria analiză a rezultatelor acestui „test” referindu-vă la unul sau alt tip de viziune asupra lumii. Acest lucru poate fi benefic pentru tine și viața ta! Vă doresc succes în asta! Ai unul!

Recomandat: