Alegere, Pseudo-alegere și Noutate. Despre Gestalt - Terapie Pentru Clienți

Cuprins:

Alegere, Pseudo-alegere și Noutate. Despre Gestalt - Terapie Pentru Clienți
Alegere, Pseudo-alegere și Noutate. Despre Gestalt - Terapie Pentru Clienți
Anonim

Nu cu mult timp în urmă, în Statele Unite a fost efectuat un experiment simplu, dar foarte revelator. În auditoriul studențesc, un pahar de cafea fierbinte a fost așezat pe birouri. Și înainte ca elevii să ia o înghițitură din pahar, li s-a spus: cine vrea, își poate schimba cafeaua cu o batonă de ciocolată. Au fost aproximativ 5% dintre cei dispuși să facă un astfel de schimb. Dacă credeți că motivul pentru aceasta este o astfel de dragoste pentru cafea sau nu dragostea pentru ciocolată, vă înșelați. Într-o sală de curs învecinată, el a efectuat un experiment similar, doar că în locul cafelei, elevii au primit bomboane de ciocolată și, respectiv, cu posibilitatea de a le schimba cu un pahar de cafea. Au fost din nou doar 5% dispuși

Acest experiment arată ce rezistență puternică are o persoană în fața oricăror schimbări. Și acest lucru este de înțeles biologic, corpul încearcă să economisească energie, deoarece orice noutate cere creierului să funcționeze: stabilirea de noi căi neuronale, concentrarea atenției, găsirea unei soluții etc. Și munca creierului nostru necesită multă energie. Dar, pe de altă parte, tocmai această muncă intensă a creierului ne permite să ne menținem activitatea mentală mai mult timp, să fim mai adaptabili la diferite situații, să ne facem viața diversă și interesantă. O persoană care încetează să observe și să introducă noutăți în viața sa se transformă rapid într-un bătrân. Nu la un bătrân înțelept, ci la un bătrân. O astfel de persoană încetează să observe noi oportunități în jurul său, nu are suficientă energie pentru noi realizări și schimbări.

Unul dintre fenomenele importante din viață, căruia i se acordă o importanță deosebită în Gestalt, este alegerea. Mai degrabă, capacitatea de a alege. Ni se pare că luăm întotdeauna decizii pe cont propriu, facem propriile alegeri. Totuși, este așa? Obiceiurile noastre, scenariul nostru (citit, tradițiile psihologice ale familiei transmise din generație în generație), apărările și rezistențele noastre psihologice, toate experiențele noastre (și experiențele de succese și experiențele traumei) influențează toate alegerile pe care le facem astăzi. Toate cele de mai sus sunt în același timp suporturile noastre, care ajută la înțelegerea realității și cumva o gestionează, și propriile noastre constrângeri, care creează un fel de „coridor”. Un „coridor” în afara căruia totul pare imposibil, așa că alegem doar dintr-un număr foarte mic de opțiuni. Cu alte cuvinte, foarte des facem ceea ce poate fi numit o „pseudo-alegere” - o acțiune din obișnuință, indiferent de situația „aici și acum”.

De ce este atât de rău? În primul rând, este ineficient: nu observăm specificul situației, nu îi vedem posibilitățile sau, dimpotrivă, amenințările. În al doilea rând, nu suntem prezenți în astfel de cazuri cu întreaga noastră personalitate, se pare că trăim astfel de momente doar puțin. Și dacă aceasta este starea obișnuită a unei persoane - atunci își petrece viața „în vis” - nu este prezent în aici și acum, dar reacționează la situații ca și cum ar fi încă în trecut. În procesul de terapie Gestalt, are loc un proces, care se numește extinderea zonei de conștientizare. Acest „coridor” devine mai larg, ferestrele apar în pereții săi și clientul, surprins, află că, se pare, se poate trăi în continuare așa, și în acest fel și în moduri complet diferite, și nu doar așa cum este obișnuit. Pentru ca acest lucru să înceapă, trebuie să începem să observăm noutăți. Observați, fiți conștienți și lăsați-l să intre în viața voastră. La urma urmei, Noutatea este ceea ce se întâmplă acum și într-un mod nou, este un marker al schimbărilor.

Este clar că adevărata alegere este libertatea, aceasta este eficiența, aceasta este o adaptare mai flexibilă, la urma urmei, acesta este un drept și este posibil să trăiești viață PROPIE!

Exemplu. Un bărbat numit, să zicem, Erast. Din copilărie am învățat că bărbații nu plâng sau nu se plâng. Și când a încercat să-i ceară ajutor părinților sau să le spună despre problemele și temerile sale, a primit „sprijin” doar sub formă de moralizare și acuzații „a fost vina mea”, „Trebuia să mă gândesc mai întâi” și așa mai departe. Care este probabilitatea ca, deja la vârsta adultă, Erast să evite situațiile în care va trebui să ceară ajutor, să-și recunoască greșelile și să primească sprijin? Cred că șansa este suficient de decentă. Poate chiar și eroul nostru va experimenta diverse experiențe nevrotice în situații în care are nevoie să ajute pe cineva. De exemplu, pentru a începe să citească prelegeri sau să se umfle cu propria lor importanță, sau invers, va încerca să salveze și să susțină pe toată lumea și totul, ca și cum ar compensa lipsa de sprijin și acceptare a acelui mic Erast, care a fost odată.

Dar putem spune că Erast alege să reacționeze și să acționeze în acest fel? Sau este încă o pseudo-alegere, un act de obișnuință? Pentru a se schimba și a nu mai juca scenariul său copilăresc astăzi, va trebui să se întâlnească, să realizeze și cumva să-și accepte sentimentele uitate, să observe noutatea care este acum și cumva să o asimileze în viața sa. Și apoi faceți o ALEGERE.

Recomandat: