Pisica Pe Canapea

Cuprins:

Video: Pisica Pe Canapea

Video: Pisica Pe Canapea
Video: Pisoii se joaca pe canapea 2024, Mai
Pisica Pe Canapea
Pisica Pe Canapea
Anonim

„Cea mai minunată experiență pe care o putem avea este o experiență misterioasă. Este o emoție fundamentală care se află la originea artei și a științei reale. Oricine nu știe acest lucru și nu poate fi surprins, nu poate fi uimit - este mort în interior și privirea lui este acoperită de întuneric . (Albert Einstein)

Surpriză, ignoranță, interes personal

Vremurile primilor ani de universitate sunt vârful fascinației mele pentru spațiu și astrofizică. La fel cu filozofia și ambele interese sunt direct din copilărie. Am citit tot ce a avut timp și înțelegere. Când am dat peste fraza lui Einstein în epigraf, m-am gândit: „Acesta este; atât de clar și atât de evident . Acest citat a devenit un fel de slogan. Dar mai este un lucru: a fost o experiență puternică de a întâlni ceva înăuntru. Deoarece fraza geniului fizicii (fizica aflată la limita filozofiei) nu a devenit ceva nou în experiență, ci mai degrabă mi-a venit ca o formă a experienței mele personale. În cuvinte pe care nu aș fi putut să le pun într-o expresie atât de capabilă.

Încă cred că cel mai valoros lucru atunci când ne întâlnim cu gândul, cu arta, cu istoria sunt asociațiile personale ale celui care se întâlnește. Puteți admira și respecta diferite lucruri - și într-adevăr, există fenomene și invenții care schimbă radical viața civilizațiilor. Dar numai o mare lucrare și dacă o persoană este deschisă la aceasta și nu este ea însăși goală, generează o întâlnire cu ceva necunoscut în sine (și nu numai cu geniul creator al altuia); cu ceva care nu este pe deplin cunoscut și nedeformat. În acest sens, surpriza este atât un semn al experienței de viață și poziția vieții, cât și o dovadă a lucrării intelectului.

Prin urmare, când totul din aceeași universitate a venit la rândul conceptului filosofic al lui Jaspers și am întâlnit următoarea frază importantă, sentimentul de a întâlni ceva în mine nu mai era nou. Iată-l: „Surpriza în fața unui secret este în sine un act fructuos de cunoaștere, o sursă de cercetări ulterioare și, poate, scopul întregii noastre cunoașteri, și anume, prin cele mai mari cunoștințe pentru a obține adevărata ignoranță, în loc să permită ființa de a dispărea în absolutizarea unui obiect autocunoscut cunoașterea . Dar era încă productiv: în acel moment eu - ceva din mine - mă hotărâsem deja asupra dorinței de a scufunda în psihanaliză, iar primul pas a fost un fel de cultivare a surprizei ca obicei de gândire. Puneți întrebări, țineți evidența explicațiilor evidente „de la sine”, fiți surprinși.

În literatura psihanalitică, apropo, oricine nu a scris despre surpriză ca început al cunoașterii și interesului (evidențiind în același timp diferite nuanțe). Vreau doar să observ că atât pentru psihanaliză, cât și pentru viitor și pentru o varietate de practici psihoterapeutice, surpriza - surpriza pentru sine - este cel mai izbitor fenomen. Uneori, analiza sau terapia începe cu aceasta, uneori această dimensiune apare deja în procesul de lucru. Dar aceasta este o dimensiune importantă și valoroasă, este un fel de „motor” al muncii psihologice, un motivator constant. Ce ar putea fi mai interesant pentru o persoană, cel puțin pentru o persoană din cultura occidentală, decât să se cunoască pe sine? Și este nesfârșit.

Timp neliniar în cabinetul psihanalistului

În procesul muncii psihologice, surpriza pare să apară din diferite unghiuri. „Nu aș putea face asta, nu sunt eu”; „Știu că sunt diferit!”; „Ajută, nu știu să mă forțez: știu că am nevoie, dar nu fac nimic” și așa mai departe. Cine nu a auzit acest gen de fraze? Uneori, o persoană este descurajată și chiar confuză de faptul că, se pare, nu totul din sine poate fi controlat.

Se întâmplă ca acest tip de surpriză să fie colorat cu emoții pozitive: „Se pare că o pot face oricum” - de exemplu, în cazurile de apariție sau reînnoire a creativității în viața unei persoane. Cineva se întoarce la margele după o duzină de ani de hiatus și cineva începe să danseze pentru prima dată la o vârstă foarte respectabilă - și se bucură de ea și inventează mișcări, opțiuni de comunicare și căi pentru ca aceasta să aibă loc …

Este interesant faptul că așa-numitul concept de sine - adică imaginea de sine, ideea de sine - rămâne de obicei în urmă în comparație cu experiența de sine. În primul rând, o persoană face ceva și apoi observă - și vorbește despre asta. Suntem obișnuiți să ne gândim că atunci când ajungem la consultația unui psiholog, analizăm strategiile comportamentului, le alegem pe cele necesare și apoi le implementăm în viață. Uneori, într-adevăr, acest lucru se întâmplă, mai ales cu munca pe termen scurt. Dar se întâmplă și în alt mod. Se întâmplă ca, la un moment dat, o persoană să înceapă să vorbească despre un anumit comportament, o formă de experiență care anterior era pur și simplu inaccesibilă. Și acum este, este calitativ nou și fundamental diferit. Acest lucru este surprinzător. Surpriza aici este dovada schimbărilor care au avut loc deja.

Dacă o astfel de situație apare în analiză, atunci se poate, de exemplu, să derulăm reflecțiile înapoi și să urmărim unde se află originile și contururile acestei noi experiențe. O secvență logică se formează din astfel de puncte, dar este adăugată exclusiv în retrospectivă. Fiind în acel moment, înainte, o persoană încă nu știa unde o să-l conducă.

Un tipar similar poate fi văzut în întrebări. Oricât de paradoxal ar părea, dar - gândind psihanalitic, de exemplu, - dacă se pune o întrebare, înseamnă că răspunsul este deja conturat în psihic. Se știe deja că răspunsul este posibil și că întrebarea este posibilă exact în această formă. Întrebarea este o dovadă a unei munci mentale imense, al cărei rezultat este o anumită cunoaștere, un anumit răspuns, deși nu este formulat în mod conștient pentru moment.

Pisica pe canapea

În concluzie, aș dori să citez un citat direct. „Sunt o pisică pentru mine”: un monolog al unei persoane care trece printr-un moment de cotitură în analiză. Aceasta nu este o ilustrare sau o chintesență a celor de mai sus. Dimpotrivă, aceste cuvinte tocmai au început reflecțiile mele asupra subiectului și nu le rezumă. O altă parte a mozaicului este potrivită pe o parte și inadecvată pe cealaltă.

Fără detalii biografice, doar text. Fără generalizări teoretice, doar sinceritate. A primit permisiunea de publicare.

„Pentru mine, o mare valoare (adică o apreciez la oameni și mă străduiesc să o obțin) este capacitatea de a accepta pe altul ca altul. Nu să accepți „pentru că” sau conform principiului „Eu sunt tu, tu ești pentru mine”, ci să iei o decizie „să fii cu”: să recunoști o persoană, să o accepți. Dacă vreau să recunosc și să fiu aproape, nu îmi suspend cadrele în avans și nu încerc să împing acolo o persoană. Celălalt este celălalt. Deci în prietenie, atât în dragoste.

Și așa cu pisicile, probabil de aceea iubesc atât de mult pisicile. O pisică este o astfel de creatură, trăind cu care înveți să accepți alteritatea altuia. Aici este cu totul diferit. Are propriile sale ritmuri, limite și nevoi. Și pisica nu-mi datorează nimic. El doar există în paralel și uneori își permite să fie îngrijit.

Cel mai frumos lucru în dragoste este că nu numai că îmi dezvăluie o altă persoană și mă dezvăluie acestuia - totul este clar. Cel mai frumos lucru în dragoste pe care mi-l dezvăluie - eu. Nu știu la ce să mă aștept de la mine, sunt șocat. Sunt diferit pentru mine. Când iubesc, sunt radical diferit pentru mine. Sunt o pisică pentru mine."

Postfaţă

Acest eseu este alcătuit din piese ale unui puzzle: poate fi asamblat și asamblat în diferite moduri; dar cu siguranță vor exista margini rupte și goluri deschise - deși domeniul semnificațiilor este comun (cel puțin în idee). În mod deliberat nu am terminat unele gânduri și nici nu le-am desfășurat pe altele. Să existe o penurie. Dacă există un obiectiv în încărcarea textului pe Internet, atunci în acest caz se realizează atunci când o persoană nu mă cunoaște atât de mult, încât se întâlnește cu sine. Și acest lucru este posibil doar în resturi, goluri, incompletitudine; în întrebări și dezacorduri.

Materiale (editați)utilizat la pregătirea eseului:

Einstein A. Lumea așa cum o văd.

Jaspers K. Sensul și scopul istoriei.

Lacan J. Funcția și domeniul vorbirii și limbajului în psihanaliză.

Un curs de prelegeri „Spațiul și timpul psihicului”. OFF, lector Ayten Juran.

Un curs de prelegeri „Omul european în cauză”. Caritas Kiev, Bila Kava; lector Anatoly Akhutin.

Recomandat: