Transcrierea Seminarului De S. Gilligen și R. Dilts The Hero's Journey

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

RD: Pe măsură ce începem să dezvoltăm structura generală a acestei călătorii, vom începe cu munca lui Joseph Campbell. Campbell este un mitolog american care a studiat de-a lungul anilor diferite legende și mituri care implică bărbați și femei din diferite culturi de-a lungul istoriei. Campbell a observat că există o anumită „structură profundă” în toate aceste povești și exemple, pe care le-a numit „călătoria eroului”. Prima sa carte a fost intitulată Un erou cu o mie de fețe pentru a sublinia că există multe moduri diferite în care călătoria unui erou poate fi exprimată, dar toate au un cadru comun sau cadru comun. Următorii pași sunt o versiune simplă a hărții de călătorie a lui Campbell, pe care o vom folosi pentru a ne ajuta să parcurgem propria călătorie a eroului în timpul acestui program.

Etapele călătoriei eroului:

1. Sunați

2. Angajarea în apel (depășirea refuzului)

3. Trecerea pragului (inițiere)

4. Găsirea deținătorilor

5. Tratarea demonilor și transformarea lor

6. Dezvoltarea sinelui interior și a resurselor noi

7. Transformarea

8. Întoarcerea acasă cu cadouri

1. Sunați

RD: Călătoria începe cu un apel. Intrăm în lume și lumea ne oferă circumstanțe care invocă sau ne atrag vitalitatea unică - sau vitalitatea, așa cum ar spune Martha Graham. Eckhart Tolle, care a scris Puterea prezentului, spune că principala funcție a sufletului este să se trezească. Nu intrăm în această lume pentru a fi inactivi. Am ajuns să ne trezim și încă o dată să ne trezim și să creștem și să ne dezvoltăm. Astfel, chemarea este întotdeauna o chemare pentru a crește, a participa, a aduce mai mult din acea vitalitate sau energie vitală în lume sau a o înapoia oamenilor.

SG: Adesea, un îndemn la acțiune vine dintr-o problemă, criză, previziune sau cineva care are nevoie de ajutor. Din ceva pierdut care trebuie restaurat sau ceva putere din lume s-a slăbit - și trebuie reînnoită, o parte centrală a vieții a fost deteriorată - și trebuie vindecată, o provocare este aruncată - și trebuie să să fie răspuns. Dar, în același timp, apelul poate proveni din inspirație sau bucurie: auzi un fragment de muzică grozavă și te trezești în lumea frumuseții pe care vrei cu pasiune să o manifesti în această lume; simți o dragoste uimitoare pentru părinți și ea te cheamă să manifesti această putere arhetipală în societate; te îndrăgostești de slujba ta și la asta te poți gândi. După cum vom vedea, chemarea la călătoria eroului poate proveni atât din suferințe mari, cât și din bucurii mari, uneori ambele.

RD: Trebuie să subliniem că chemarea eroului este foarte diferită de obiectivul personal care vine de la ego. Ego-ului și-ar dori un alt televizor și puțină bere, sau cel puțin să fie bogat și faimos pentru Hero's Journey.

Sufletul nu vrea acest lucru și nu are nevoie de el, vrea trezirea, vindecarea, conexiunea, creația, se trezește la chemarea sarcinilor profunde, dar nu pentru a glorifica ego-ul, ci pentru a sluji și glorifica viața. Deci, atunci când un pompier sau polițist intră într-o clădire în flăcări pentru a salva pe cineva, acesta nu este scopul dorințelor lor. Este o provocare, un risc și nicio garanție de succes. Altfel, nu ar trebui să fii un erou. Astfel, chemarea necesită curaj. Îți cere să devii mai mult decât erai înainte.

SG: Un alt subiect pe care îl vom explora este că puteți auzi apelul în diferite momente ale vieții dvs. în moduri foarte diferite. Într-unul dintre exercițiile noastre, vă vom cere să urmăriți cronologia invocației dvs. De exemplu, iată o versiune simplă a cererii pentru acest tip de clarificare: „Luați câteva minute pentru a privi înapoi la viața voastră și permiteți-vă să realizați diferitele evenimente care v-au atins cu adevărat, care au trezit în voi frumusețea și profunzimea sensul vieții. Sau iată o întrebare similară: „Ce faci în viața ta care te duce dincolo de starea ta obișnuită de eu?” Răspunsurile dvs. la aceste întrebări vor dezvălui câteva dintre modurile în care ați simțit apelul.

Vom continua să subliniem că atunci când auzi chemarea, sufletul tău crește și spiritul tău devine clar. Acordând atenție modului în care se întâmplă acest lucru, puteți începe să vă simțiți, să urmăriți și să vă susțineți călătoria eroului. La asta se referea Campbell când a spus: „Urmează-ți fericirea!” Mulți au înțeles greșit acest lucru ca o susținere a hedonismului și au înțeles greșit semnificația lui Campbell: locul în care spiritul tău se aprinde cel mai mult - când te simți „fericit” - este un semn că aici trebuie să faci ceva în această lume.

RD: După cum a spus Stephen mai devreme, uneori apelul provine din simptome sau din suferință. Când mama avea puțin peste cincizeci de ani, a fost diagnosticată din nou cu cancer de sân cu metastaze pe tot corpul - nu numai pe celălalt sân, ci și în ovare, în vezică și în măduva osoasă a aproape tuturor oaselor din corp.. Medicii i-au acordat cel puțin câteva luni. După cum vă puteți imagina, acesta a fost cel mai rău lucru care i s-a întâmplat vreodată. La început, se simțea foarte mult ca o victimă și deloc un erou.

Am ajutat-o cu întrebări precum: „Care este mesajul cancerului? Cum mă cheamă să devin? Mama mea a fost profund deschisă acestei călătorii exploratorii și i-a schimbat complet viața.

Spre surprinderea medicilor, ea și-a revenit perfect și a trăit încă 18 ani aproape complet, fără simptome. Mai târziu, privind înapoi în acel moment, ea a spus: „A fost cel mai bun lucru care mi s-a întâmplat vreodată! Sunt norocos. Am trăit două vieți, una înainte să fiu re-diagnosticată cu cancer și una după aceea. Iar a doua mea viață a fost mult mai bună decât prima."

Întrebarea pe care o vom explora în acest program este „La ce te cheamă viața?” Probabil că această vocație nu este atât de ușoară, probabil că nu este o invitație de a ieși la plimbare în parc. Vocația este probabil cea mai dificilă, este o cale frumoasă, dar dificilă. Această cale distruge de obicei statu quo-ul. Când lucrez cu oameni din companii, acord atenție faptului că apelarea nu înseamnă doar îmbunătățirea prezentului. Chemarea și prevederea aduc viitorul în prezent și pot distruge complet prezentul, făcându-ți imposibil să acționezi în modul tău obișnuit.

O parte esențială a călătoriei unui erou este acceptarea apelului și angajarea de a călători.

2. Negarea apelului

RD: Tocmai pentru că apelul poate fi provocator dificil, este adesea însoțit de ceea ce Campbell numește „respingere”. Eroul vrea să evite toate necazurile pe care aceasta le va provoca. "Nu multumesc. Lasă altcineva să o facă. E prea dificil pentru mine. Nu am timp pentru asta. Eu nu sunt gata". Acestea sunt ziceri tipice folosite pentru a refuza o chemare.

SG: Și în timp ce unele dintre răspunsurile negative la apel pot proveni din interior, altele vin din exterior - de la familie, prieteni, critici (pe care Campbell îi numește „canibali”) sau din societate. Vi se poate spune: „Acest lucru este ireal”. Sau, așa cum spun multe fete și femei hipnotic, „Asta ar fi egoist”. Astfel de cuvinte te obligă uneori să te întorci de la chemarea ta, deși, din fericire, nu întotdeauna.

Am avut un prieten pe nume Allan. El a fost una dintre figurile majore ale postmodernismului american. Atâta timp cât își poate aminti, a dorit întotdeauna să devină artist. Dar tatăl său era un mare avocat în New York și dorea ca fiul său să-i urmeze urmele. El a insistat tot timpul: „Nu vei fi artist. Vei fi partenerul meu junior. L-a adus pe tânărul Allan la firma sa de avocatură și i-a arătat biroul care îi era deja rezervat. În mod incredibil, numele său era deja scris pe placa de ușă.

Allan avea un inconștient foarte creativ și încăpățânat. A dezvoltat astm sever, care l-a forțat să se mute în climatul mai bun al lui Tucson, Arizona, departe de aria hipnotică a tatălui său.

În timp ce creștea în Arizona, Allan și-a dezvoltat arta. Aceasta este o ilustrare excelentă a modului în care inconștientul său a fost asigurat astfel încât să-și poată realiza chemarea. Mulți oameni spun povești similare - cum, în multe privințe, mari și mici, s-au ferit de opresiune pentru a-și urma în continuare spiritul.

RD: În cazul mamei mele, când a început să se uite în sine și să facă aceste schimbări în sine, chirurgul ei a privit-o direct în ochi și a declarat în termeni incerti că această metodă de cercetare era „o prostie completă” și putea „ o înnebuni”. Și medicul la care a lucrat ca asistentă medicală a remarcat: „Dacă ții cu adevărat la familia ta, nu îi vei lăsa nepregătiți”, ceea ce în sine este o „sugestie hipnotică” interesantă. Această sugestie ia forma unei presupoziții: „Veți muri și încercarea de a trăi este egoistă. Trebuie să te pregătești pe tine și pe toți cei apropiați pentru moartea ta și să nu mai faci vâlvă. La scurt timp, mama a decis să nu mai lucreze cu el.

Interesant este că aproximativ șase ani mai târziu, acest medic s-a îmbolnăvit grav.

Nu era nici măcar atât de avansat ca mama mea și, prin urmare, ca răspuns la boala sa, și-a luat viața. Așa că nimeni nu a reușit să afle dacă soția sa a participat voluntar la toate acestea, dar ea a murit împreună cu el. Pentru că, desigur, nu a putut „o lăsa nepregătită”.

Deci, există mesaje care vin din interior sau din exterior pentru a bloca calea chemării tale. O parte esențială a muncii noastre va fi să le recunoaștem și să depășim aceste mesaje.

3. Trecerea pragului

RD: Odată ce răspundeți la apel și vă angajați să intrați pe cale și să parcurgeți călătoria eroului, asta duce la ceea ce Campbell numește „trecerea pragului”. Acum ești într-o călătorie, ești într-un test. "Să înceapă jocurile." Cuvântul „prag” are mai multe semnificații. Una dintre ele implică faptul că dincolo de prag se află o nouă frontieră, un nou teritoriu, necunoscut, incert și imprevizibil, pământul promis fantomatic.

O altă valoare prag este că ai atins limitele exterioare ale zonei tale de confort. Înainte de prag, te afli într-o zonă cunoscută, te afli în zona ta de confort, știi ușurarea acestei zone. Odată ce ai trecut pragul, te afli în afara zonei tale de confort.

Prin urmare, totul devine dificil, complicat, periculos, adesea dureros și posibil chiar fatal. Intrarea în acest nou teritoriu provocator este un moment decisiv în călătoria eroului.

Al treilea sens al pragului este că este o linie fatală: nu vă puteți întoarce. Este ca și cum ai avea un copil - nu poți spune doar „Oh, am greșit. E prea complicat. Nu-l mai vreau. Ia-o inapoi. Odată ce treci pragul, există o singură oportunitate pentru tine - să mergi înainte.

Astfel, pragul este momentul în care sunteți pe punctul de a păși într-un teritoriu nou și dificil - în care nu ați fost niciodată înainte și de unde nu vă puteți întoarce.

SG: Și aici te va pierde intelectul tău normal. Mintea ta obișnuită știe doar cum să creeze diferite versiuni ale a ceea ce s-a întâmplat deja (cam ca să rearanjezi șezlongurile de pe Titanic în încercarea de a salva nava). Nu poate crea noi realități. Prin urmare, după cum înțelegeți, conștiința voastră obișnuită nu poate fi sistemul de conducere în călătorie și, de regulă, apar reacții de dezorientare - paralizie, confuzie, tremurături, nesiguranță, leșin etc. Acestea sunt toate „semnale subtile” prin care sunt numiți dincolo de locul în care ați fost vreodată.

În această lucrare, ideea că conștiința ta obișnuită nu poate ghida călătoria eroului tău va fi centrală. De aceea, una dintre principalele noastre sarcini practice - cum, în astfel de momente, să vă transformăm conștiința în ceea ce numim sinele generativ - numai că este capabil să vă susțină cu înțelepciune și curaj și să deschidă cursul călătoriei eroului vostru.

4. Găsirea deținătorilor

RD: Campbell subliniază că, atunci când mergi în călătoria unui erou, trebuie să te găsești tutori. Cine sunt ei - cei care îmi vor cânta melodia și îmi vor aminti cine sunt? Cine sunt ei - cei care au cunoștințele și instrumentele de care am nevoie și despre care nu știu nimic? Cine îmi poate aminti că călătoria este posibilă și să-mi ofere sprijinul lor atunci când am cea mai mare nevoie? Cine sunt ei - profesorii mei, mentorii mei, patronii mei, trezitorii mei?

Aceasta este o mare parte a curbei dvs. de învățare în călătorie - căutarea constantă. Desigur, aceasta este călătoria ta și nimeni altcineva nu o poate face pentru tine. Sunteți cel cu care veți avea cel mai mult nevoie să ascultați, să învățați și să vă consultați. Dar, în același timp, nu puteți face această călătorie singură. Aceasta nu este o excursie a ego-ului. Este ceva care vă va provoca dincolo de toate posibilitățile pe care le aveți acum.

În acest sens, considerăm că este util să facem distincția între erou și campion. Eroul este, în general, o persoană normală care este chemată de viață să acționeze în circumstanțe extraordinare. Un campion este o persoană care luptă pentru un anumit ideal, pe care îl consideră a fi calea corectă, harta corectă a lumii. Și toți cei care sunt împotriva acestui ideal sunt dușmani. În acest fel, campionul impune celorlalți propria sa viziune asupra lumii.

SG: Prin urmare, campionul va spune așa ceva: „Ești fie cu noi, fie împotriva noastră” și alte cuvinte de neuitat pe care le auzi de la mulți preoți și politicieni. (Râsete.)

RD: „Luptăm pentru adevăr, dreptate și pentru modul american … peste tot în lume”. (Râsete). „Și vom elibera țara dvs. ocupând-o”.

SG: O mică notă despre gardieni. Pot fi oameni adevărați - prieteni, mentori, membri ai familiei. De asemenea, pot fi figuri istorice sau creaturi mitice. De exemplu, când mă gândesc la calea mea de vindecător și terapeut, mă gândesc uneori la toți cei care au umblat de-a lungul ei înaintea mea, generații întregi de oameni și-au dat dragostea și și-au dedicat viața forjării tradițiilor și dezvoltării metodelor de vindecare.

În timpul meditației, simt că sprijinul lor vine în timp, din diferite culturi și locuri diferite și vine la mine pentru a-mi susține umila călătorie. Prin urmare, următoarea întrebare importantă pe care trebuie să o aflăm este - „Cum pot să-mi simt gardienii și cum să rămân în legătură cu ei - cu cei care mă pot îndruma și susține în călătoria mea?”

5. Față în față cu demonii și umbrele TALE

SG: Diferența cheie dintre un erou și un campion este relația lor cu ceea ce Campbell numea „demoni”. Demonii sunt entități care încearcă să interfereze cu călătoria ta, uneori amenințându-ți chiar existența și existența celor cu care ești asociat. Una dintre principalele provocări din călătoria eroului este modul de a face față „alterității negative” atât în interiorul, cât și în jurul său. Campionul vrea să domine și distruge tot ceea ce este diferit de idealul său de ego. Eroul acționează la un nivel superior - la nivelul transformării relative a demonilor. Eroul este chemat să facă ceva care să se transforme nu numai pe el însuși, ci și zona relativ mare în care trăiește. Această schimbare are loc la un nivel profund și, din nou, o astfel de schimbare necesită un alt tip de conștiință - care este una dintre temele principale ale călătoriei noastre împreună.

RD: În multe privințe, punctul culminant al călătoriei eroului este o confruntare cu ceea ce numim „demon”, cu ceea ce este perceput ca o prezență malefică care te amenință și este hotărât să te împiedice să îți atingi chemarea. Campbell subliniază că inițial demonul este perceput ca ceva în afara ta și opus ție, dar călătoria eroului te face să înțelegi că problema nu este ceea ce este în afara ta, ci ceea ce este în interiorul tău. Iar demonul este în cele din urmă doar o energie care nu este nici bună, nici rea. Este doar energie, un fenomen.

Și ceea ce transformă acest lucru într-un demon este faptul că mi-e frică de el sau el mă încurcă. Dacă nu m-aș fi temut de el, nu ar fi devenit un demon. Și ceea ce transformă pe cineva sau ceva într-un demon este reacția mea: furia mea, dezamăgirea mea, durerea, vinovăția, rușinea etc. Acest lucru face ca problema să pară atât de dificilă. Demonul ne servește ca o oglindă; Ne expune umbra noastră interioară - reacții, sentimente sau părți ale sinelui nostru cu care nu știm cum să ne ocupăm. Uneori îi numesc „teroriștii noștri domestici”.

SG: Din punct de vedere practic, demonul ar putea fi dependență, depresie, fostă soție … (Râsete).

RD: Pentru o organizație, o criză financiară, o recesiune, un nou concurent etc. pot deveni un demon.

SG: Demonul tău ar putea fi Saddam Hussein, Osama bin Laden sau George W. Bush. (Râsete.)

RD: Demonul poate fi o problemă de sănătate sau șeful tău, mama ta, soacra sau copilul. Ideea este că în cele din urmă noi (și Joseph Campbell) credem că ceea ce face ceva demon este atitudinea ta față de acesta.

6. Dezvoltarea sinelui interior

RD: Deci călătoria eroului este întotdeauna o călătorie de transformare, mai ales de transformare a sinelui. Când lucrez în companii și organizații, vorbesc despre diferența dintre jocul exterior al afacerilor și ceea ce autorul Timothy Golvey numește „jocul interior”. Succesul în orice activitate - indiferent dacă este vorba de sport, meseria ta, relații intime, activități artistice - necesită un anumit grad de stăpânire perfectă a jocului exterior (de exemplu, compoziția jucătorilor, mediul, regulile, abilitățile necesare fizic, tipare de comportament). Mulți oameni pot stăpâni jocul exterior destul de bine, dar cel mai înalt nivel de performanță poate fi atins doar prin stăpânirea jocului interior. Depinde de capacitatea persoanei de a face față stresului, eșecului, presiunii, criticilor, crizei, pierderii încrederii etc.

Una dintre abilitățile pe care trebuie să le învețe un erou este cum să joci acest joc interior. Include mult mai mult decât mintea noastră cognitivă. Este o funcție a inteligenței emoționale și corporale, precum și a înțelepciunii spirituale, care include stabilirea unei legături cu un câmp larg al conștiinței - percepția profundă a informațiilor dincolo de ego și intelect. În călătoria eroului, trebuie să crești. Nu poți fi un erou și să refuzi să crești și să înveți.

SG: Cultivarea jocului interior poate fi descrisă în multe feluri. Îi vom numi aici dezvoltarea eului interior, dezvoltarea inteligenței intuitive, care conectează mintea conștientă a unei persoane cu un câmp larg de conștiință, care generează mai multă încredere, înțelegere mai profundă, conștientizare mai subtilă și crește capacitățile unei persoană pe mai multe niveluri.

7. Transformarea

RD: Pe măsură ce dezvolți în tine noi oportunități și îți găsești gardienii, devii gata să-ți înfrunți demonii (și în cele din urmă propriile tale umbre interioare) și să participi la marea sarcină transformatoare a călătoriei. Campbell numește aceste sarcini ale tale. "Teste".

SG: Acesta este un moment de mari lupte, loialitate și bătălii, ceea ce duce la apariția de noi cunoștințe și noi mijloace. Aici creați în voi și în lume ceea ce nu a mai existat până acum. Aceasta este ceea ce înțelegem prin generativ: să depășim ceea ce a existat cândva pentru a crea ceva complet nou. Desigur, acest proces poate dura o perioadă lungă de timp. Poate dura douăzeci de ani de căsătorie, o viață de muncă sau ani de cercetare și inovație. Vor fi multe retrageri și eșecuri, va exista un moment în care se va părea că totul este pierdut și că nu mai există viitor. Toate acestea sunt elemente previzibile ale călătoriei eroului. Eroul este cel care poate face față acestei provocări și poate genera noi modalități și oportunități de a face față cu succes acestei provocări. Etapa de transformare este atunci când ai reușit în călătoria ta.

opt. Întoarcerea acasă

RD: Etapa finală a călătoriei eroului este întoarcerea acasă. Are mai multe obiective importante. Și una dintre ele este să împărtășești cu ceilalți ceea ce ai învățat în călătoria ta. La urma urmei, călătoria eroului nu este doar o excursie individuală a ego-ului, este un proces de transformare atât a persoanei în sine, cât și a comunității mai mari. Prin urmare, atunci când eroul se întoarce, el trebuie să găsească o modalitate de a-și împărtăși înțelegerea cu alții. Eroii devin deseori profesori. Dar, pentru a finaliza călătoria, eroul nu trebuie doar să împărtășească altora, ci trebuie să primească recunoașterea lor. La urma urmei, în timpul călătoriei te-ai transformat și nu mai ești cine ai fost înainte. Și aveți nevoie ca alții să vă aducă un omagiu și să vă accepte călătoria cu respect.

SG: De exemplu, am un prieten bun - un psiholog celebru care a scris o lucrare foarte interesantă. Și mi-a spus că, când era copil, îi plăcea să urmărească filme vechi despre viețile unor oameni de știință mari, cum ar fi Marie Curie, Louis Pasteur și Sigmund Freud. Fiecare dintre aceste filme servește ca un exemplu generalizat al călătoriei unui erou: chemare timpurie, angajament, încercări grozave, descoperiri câștigate greu și așa mai departe. De obicei, la sfârșitul unor astfel de filme, omul de știință stă în fața unui public numeros - în fața acelorași persoane care l-au disprețuit înainte și l-au atacat în timpul călătoriei - și primește un fel de mare premiu, precum recunoașterea muncii sale din viață. Prietenul meu a remarcat că, după ce a vizionat astfel de filme, el se înalță întotdeauna în spirit și simte în interiorul său vocația de a aduce ceva foarte semnificativ în lume. Și mi-a povestit despre asta foarte recent - după ce i s-a oferit un premiu pentru realizările sale din viață în fața a mii de oameni și a simțit că sfârșitul filmului are loc în propria sa lume reală, de parcă ar fi fost hipnotizat în asta timp de mulți ani înainte de a privi ce se întâmpla pe ecran. Aceste filme reflectă chemarea sa, iar recompensa lui a fost recunoașterea faptului că a reușit în marea sarcină a călătoriei sale.

Cu toate acestea, după cum subliniază Campbell, chiar și în acest stadiu, poate exista o mulțime de rezistență. Uneori eroul nu vrea să se întoarcă. Este obosit, poate este îngrijorat de faptul că alții nu îl vor înțelege, sau poate că este exaltat în noua sa stare de conștiință superioară. La fel cum uneori oamenii refuză să răspundă la apel, ei pot refuza, de asemenea, să se întoarcă. Uneori, după cum explică Campbell, o altă persoană sau creatură trebuie să apară și să-l cheme pe erou înapoi acasă.

O altă problemă este că este posibil ca comunitatea să nu accepte întoarcerea unui lider. Moise poate să coboare pe munte și să-și găsească poporul petrecând; războinicii se pot întoarce acasă din luptă, dar nu sunt așteptați acolo … sau nimeni nu a văzut sau a observat ororile pe care le-au trăit; este posibil ca oamenii să nu dorească să asculte povestea unei persoane a cărei călătorie îi arată că trebuie să se vindece singuri. Prin urmare, odată ce marea bătălie în starea conștiinței superioare este finalizată cu succes, apare următoarea mare sarcină - integrarea ei în conștiința obișnuită a vieții de zi cu zi.

Și, în același timp, există multe exemple de eroi care au trecut prin această etapă finală. Am menționat aici Milton Erickson, care a fost principalul mentor pentru amândoi. El este un bun exemplu al călătoriei unui erou finalizat. Iată unul dintre numeroasele detalii interesante din viața sa: ca urmare a poliomielitei severe, a fost paralizat la vârsta de 17 ani, care, de altfel, este aproape de vârsta inițierii la maturitate, în care clasicul „vindecător rănit” este grav bolnav sau rănit. Prin urmare, în loc să urmeze calea tradițională a societății de masă, o astfel de persoană este separată de viața obișnuită și trebuie să înceapă propria călătorie de vindecare. În cazul lui Erickson, medicii i-au spus că nu se va mai mișca niciodată. Și în loc să se supună acestei sugestii negative, Erickson a început o lungă linie de cercetare în mintea corpului doar pentru a înțelege ce se poate face pentru a-i vindeca starea. Este uimitor că a reușit acest proces, recâștigându-și capacitatea de a merge și, în plus, a dezvoltat noi concepte și metode de vindecare prin mintea corpului. Ulterior, a aplicat aceste noi cunoștințe radicale în lunga sa carieră de psihiatru, ajutându-i pe alții să învețe despre propria lor capacitate unică de a se vindeca și de a se transforma.

Când l-am întâlnit, avea deja ani de zile. Avea dureri severe, era destul de slab și nu putea accepta pacienți dificili, așa că s-a ocupat în principal de studenți. L-am cunoscut ca un student sărac. Trăiam cu zece dolari pe săptămână, ceea ce abia era suficient pentru mâncare. Dar știam sigur că trebuie să învăț de la el, pentru că el a trezit ceva foarte adânc în mine. L-am întrebat: „Dr. Erickson, pot să vin la tine în mod regulat și să învăț de la tine?”

„Da”, a răspuns el.

„Cât ar trebui să-ți plătesc? Am întrebat. „Sunt sigur că pot obține un împrumut pentru facultate, așa că, dacă îmi spui cât de mult, voi face o afacere”.

El a răspuns: „Oh, este în regulă. Nu trebuie să-mi plătești nimic ". Iată ce ne-a spus tuturor, tinerilor studenți. El însuși era pensionat, împrumutul pentru casa lui fusese deja plătit, copiii lui trăiau separat, nu avea obligații financiare majore. Pur și simplu a dat - a donat altora cadourile eroului, pe care le câștigase atât de tare. Am venit la el aproape șase ani și nu am plătit niciodată bani. Ne-a permis să rămânem în camera de oaspeți sau în birou. Și asta ne-a spus el: „Puteți să mă răsplătiți oferind altora ceva din ceea ce învățați aici, din ceea ce vă va fi de folos. Iată cum mă poți rambursa! " De multe ori am vrut doar să-l plătesc cu bani pentru a-mi face datoria (râsete) … dar nu chiar. Cred că înțelegeți că aceasta este o poveste cu adevărat frumoasă despre călătoria unui erou. Când l-am întâlnit, el se afla în faza finală a călătoriei sale - întorcându-se în societate și transferându-și cunoștințele altora.