Practica Spirituală și Meditația Nu Salvează Depresia și Sinuciderea

Video: Practica Spirituală și Meditația Nu Salvează Depresia și Sinuciderea

Video: Practica Spirituală și Meditația Nu Salvează Depresia și Sinuciderea
Video: DEPRESIA SI ANXIETATEA - CAUZE SI METODE DE VINDECARE SPIRITUAL - CRESTINE 2024, Mai
Practica Spirituală și Meditația Nu Salvează Depresia și Sinuciderea
Practica Spirituală și Meditația Nu Salvează Depresia și Sinuciderea
Anonim

Vestea sinuciderii celebrului actor Robin Williams a șocat mulți oameni din diferite părți ale lumii. Comentând la acest eveniment, soția sa Susan Schneider a raportat că actorul era deprimat și într-o stare de anxietate constantă. În trecut, a suferit de dependență de alcool și droguri, dar în ultimii ani a rămas sobru după ce a terminat Învățarea să te iubești.

Întrucât un val de învățături spirituale câștigă popularitate în Rusia ca modalitate de a face față multor probleme ale vieții, am atras atenția asupra unui articol de pe popularul portal în limba engleză The Huffington Post intitulat „Meditația nu este suficientă: o vedere budistă asupra sinuciderii. Articolul a fost scris de Lodro Rinzler, care este cunoscut ca autorul cărților populare despre budism.

Lodro tocmai îl aștepta pe prietenul său la bar când a fost anunțată moartea sa și a urmărit reacția celor prezenți. Oamenii din jur au reacționat diferit, dar ideea principală a discuției a fost exprimată cu uimire: „Nu aș fi crezut niciodată că o persoană ca el s-ar putea sinucide”. În mintea majorității oamenilor, nu se potrivește cu ideea că oamenii celebri, de succes sau înțelepți pot suferi de aceleași probleme de care suferă „simplii muritori”. „Dar Robin Williams este la fel ca noi toți. Însăși faptul că a fost comediant și a fost perceput de toată lumea ca o persoană veselă nu înseamnă că nu a avut propriile sale probleme cu care s-a luptat și cu care nu a putut face față”, scrie Rinzler.

El continuă spunând că în urmă cu doi ani și jumătate, deja autorul cărților populare despre budism, a suferit o depresie severă și a fost aproape să se sinucidă. A fost brusc abandonat de fata cu care era logodit; o lună mai târziu a fost concediat din serviciu; dar ultima paie a fost moartea unuia dintre cei mai buni prieteni ai săi, care a murit de un atac de cord la vârsta de douăzeci și nouă de ani. Lodro scrie că s-a simțit înstrăinat de familia sa și că cele două structuri principale de sprijin - logodnicul său și cel mai bun prieten - nu mai erau prezente în viața sa. A început să bea. Depresia severă i-a absorbit complet întreaga viață și a pierdut capacitatea de a se îngriji de el însuși și de a medita regulat - starea lui era atât de gravă. În fiecare zi se urca pe acoperiș și se gândea să sară în jos, dar de aici era reținut de gândul că trebuie să-și termine cea de-a doua carte. Acest lucru a permis ca timpul să se întindă suficient de mult pentru ca prietenii săi să înceapă să observe că ceva nu i se întâmpla.

Odată ce totul s-a schimbat:

„Îmi amintesc ziua în care am simțit un declin special. Prietena mea Laura m-a invitat la cină, dar am urât să mă aflu într-un restaurant înconjurat de oameni care păreau că duc o „viață normală”. Stăteam într-un parc din apropiere, era deja întuneric, oamenii fără adăpost din apropiere se ușurau, iar șobolanii începeau să iasă încet în stradă. Laura a arătat miracole de răbdare când nu am arătat nicio dorință de a părăsi acest loc. În cele din urmă, ea mi-a pus o întrebare: „Ai avut vreodată gândul să te rănești?” Lacrimile îmi curgeau pe gât. Într-o săptămână, ea și prietenii ei m-au adus la psihoterapie. O săptămână mai târziu, am reușit deja să reiau meditația. După încă o săptămână, mi-am reluat dieta normală. O săptămână mai târziu, am reușit în cele din urmă să dorm suficient.

În budism și în multe alte comunități spirituale, problemele de sănătate mintală sunt privite într-un mod specific. De exemplu, unii profesori budiste vorbesc incompetent despre depresie ca pe o formă de suferință, tratamentul pentru care este mai degrabă meditația decât psihoterapia. Acest lucru nu este adevărat - meditația nu este un remediu universal pentru bolile mintale și problemele psihologice. Buddha nu a predat niciodată un curs numit „Nu te ajuta, continuă să suferi de dezechilibrul tău biochimic”. Dacă aveți o tulburare mintală, meditația vă poate ajuta, dar trebuie considerată un adjuvant la îngrijirea medicală, nu un substitut.

Faptul că am suferit de gânduri suicidare nu neagă mulți ani de experiență în meditație sau înțelegerea învățăturilor budiste, dar arată că sunt om și sufăr la fel ca toți oamenii. Puteți fi un practicant cu experiență și aveți în continuare dificultăți de viață grave ca toți ceilalți. Robin Williams s-a sinucis. Am avut noroc: am putut cere ajutor și nu mă mai simțeam la fel ca înainte. De fapt, această experiență nu a făcut decât să mărească sentimentul de recunoștință pe care îl am față de practica meditației și a învățăturilor budiste.

După ce am cerut ajutor, viața mea s-a dat peste cap. Budiștii nu pot încerca să rezolve toate problemele unei perne de meditație în speranța că vor face acest lucru. Când situația se înrăutățește - ca atunci când nu te poți ridica din pat dimineața - ai nevoie de ajutor. Dacă aveți chiar și o bănuială îndepărtată că sunteți deprimat sau că experimentați experiențe emoționale care pur și simplu vă scot viața din control, cel mai bine este să căutați ajutor și îndrumare profesională. Desigur, puteți consulta un profesor de meditație, dar un terapeut poate fi mai util în astfel de cazuri. Psihoterapia în sine poate fi o practică a atenției, în care vă îndreptați pe deplin atenția săptămânal timp de o oră către ceea ce se exprimă prin corp și minte.

Nu simți că trebuie să treci singur prin toate. Meditația nu exclude sau diminuează eficacitatea metodelor psihoterapeutice. Sunt eficiente în contextul lor. Există oameni special instruiți care pot lucra cu tine pentru a te ajuta să faci față suferinței tale. Nu vă fie frică să căutați ajutor.

Recomandat: