Despre Dragoste și Milă - Valoarea Onestității în Psihoterapie: Un Caz Din Practică

Video: Despre Dragoste și Milă - Valoarea Onestității în Psihoterapie: Un Caz Din Practică

Video: Despre Dragoste și Milă - Valoarea Onestității în Psihoterapie: Un Caz Din Practică
Video: Dănuț Așchilean - De dragoste și milă are nevoie orișice flămând 2024, Mai
Despre Dragoste și Milă - Valoarea Onestității în Psihoterapie: Un Caz Din Practică
Despre Dragoste și Milă - Valoarea Onestității în Psihoterapie: Un Caz Din Practică
Anonim

P., o tânără de 25 de ani, care lucrează ca funcționar public, nu este căsătorită, nu are copii. S-a întors cu plângeri despre conflictele care apar în munca ei și cu cei dragi. În ciuda faptului că avea nevoie de îngrijire, atenție, căldură, în viață a simțit un deficit pronunțat al acestora

Defectul fizic al lui P. sub forma unui braț amputat era vizibil, dar ea nu a spus nimic despre asta. La prima întâlnire, P. părea puțin speriat, alarmat. În timpul conversației, m-am întrebat despre ce s-a întâmplat cu mâna, cu toate acestea, P. mi-a spus brusc că „nu vrea și nu va vorbi despre asta”. Am fost surprins de un răspuns atât de dur la curiozitatea mea, dar respectând granițele lui P., am ales să nu intru în ele prematur. Cu toate acestea, această reacție mi-a păstrat și chiar mi-a sporit curiozitatea cu privire la povestea de bază.

Relația lui P. cu ceilalți s-a dezvoltat într-un mod destul de tipic - atâta timp cât au rămas formale și îndepărtate, P. nu a experimentat nicio anxietate, totuși, în timp, ca urmare a apropierii de cineva, anxietatea lui P. a crescut. De regulă, în curând relația s-a încheiat într-un fel de scandal sau a fost semnificativ agravată ca urmare a oricărui conflict. Fiind o persoană educată, bine citită și erudită în domeniul psihologiei, P. și-a asumat prezența unui fel de contribuție la acest proces, care, de fapt, a vrut să înțeleagă în procesul terapiei.

În timpul terapiei, am discutat cu P. multe aspecte ale procesului de construire a relațiilor ei cu alte persoane. Dar tema dizabilității ei era invariabil tabu. Mesajul lui P. a sunat astfel: „Vorbește despre orice, pur și simplu nu mă întreba despre brațul amputat!” Această stare de fapt mi-a stârnit un amestec de curiozitate, milă de P., precum și o iritare crescândă față de ea, legată de faptul că un astfel de mesaj al ei m-a privat de libertatea mea în relațiile cu ea. La următoarea sesiune, am decis să-i spun despre asta, ceea ce i-a provocat furia. Ea a strigat că „îi invadez intimitatea în cel mai perfid mod”.

M-am simțit respinsă și confuză și chiar puțin speriată de o reacție de o asemenea intensitate și intensitate. Cu toate acestea, am decis să nu părăsesc acest subiect blocând relația noastră și să nu ignor ce s-a întâmplat. Am pus experiențele pe care le-am descris în contact cu P., precum și dorința de a rămâne într-o relație cu ea și de a vorbi în continuare despre acest subiect, în ciuda reacției sale puternice negative. P. cu lacrimi în ochi a cerut să nu o atingă. În acel moment, am experimentat o oarecare teamă ca răspuns la cuvintele ei și am spus că nu aș vrea să ignor ce se întâmplă. Continuând, am spus că presupun că avea toate motivele să-și ignore experiența amputată de braț, dar că aceasta părea să aibă un impact negativ semnificativ asupra vieții ei. P. a spus că era aceeași persoană ca toți ceilalți. Reacția ei m-a surprins puțin - imaginea inferiorității ei nu a apărut niciodată în contactul nostru. Mai mult, cuvintele ei, aparent destul de evidente, păreau foarte nervoase, pe fondul unei anxietăți intense, și erau mai asemănătoare cu conținutul auto-antrenamentului sau auto-hipnozei, decât cu afirmațiile în care P. crede.

L-am rugat pe P. să repete aceste cuvinte din nou, după ce mi le spusese personal. Începând să vorbească, P. a izbucnit în lacrimi, nu a spus nimic în suspine o vreme, apoi a strigat printre lacrimi: „Eu nu sunt nimic! Sunt dezactivat! Nimeni nu are nevoie de mine!"

Aceste cuvinte „m-au străpuns” cu o durere ascuțită care s-a blocat într-o bucată mare în gât.

I-am spus lui P. despre asta și i-am cerut să nu se oprească în acest proces al experienței emergente și să mențină contactul cu mine în același timp. Prin lacrimi P.a început să vorbească entuziasmat despre sentimentele și gândurile sale asociate cu dizabilitatea ei, precum și despre faptul că alții „au învățat-o să nu vorbească despre defectul ei”. După cum sa dovedit, înconjurătorii erau „părinții” lui P., care au crescut-o în spiritul „răbdării și tărie”, ceea ce însemna ignorarea nu numai a defectului ei fizic, ci și a oricărui alt punct slab.

Am crezut că în acest fel puteți ajuta doar o persoană să devină handicapată și să nu o sprijiniți în adaptarea la realitatea existentă. Mai mult, procesul deformat al experienței lui P., în mod ironic, i-a format ideile despre ea însăși ca persoană cu dizabilități. În timpul acestor reflecții, am experimentat milă și simpatie pentru P., pe care am încercat să o plasez în relația mea cu ea. Ca răspuns, m-am confruntat cu o reacție negativă față de mine și cererea „de a nu umili cu mila ta”.

Am spus că nu-mi pot controla sentimentele și că vreau să fiu mai mult sau mai puțin adevărat în relația mea și îl respect prea mult pe P. pentru a-mi permite să fiu ipocrit cu ea. P. părea surprins de cuvintele mele și părea confuz. După câteva minute de tăcere, ea a spus: „Ce îți pasă de mine?!” Acum este timpul să mă surprinzi.

Am spus că percep relația noastră terapeutică nu ca pe un joc de terapie, ci ca pe un spațiu, deși creat special în scopuri terapeutice, dar unde investesc din toată inima și experiența mea. Și din moment ce este o persoană care nu este indiferentă pentru mine, de aceea experiențele ei sunt foarte importante pentru mine. P. a spus că nu-și amintește de nimeni interesat serios de îngrijorările ei cu privire la brațul ei amputat. Răspunzându-i, i-am sugerat că, cu o astfel de atitudine, ignorând problema, ar putea ignora interesul oamenilor din jur. Și nu fiecare persoană, din cauza fricii de furia ei, va risca să se intereseze de acest lucru. P. părea impresionat. Mai mult, o perioadă de terapie a fost dedicată poveștii lui P. despre experiența ei a faptului de dizabilitate. L-am rugat pe P. să rămână în contact cu mine cu experiența mea și să asculte dorințele care apar în acest proces. Un minut mai târziu, P. a spus că este extrem de important pentru ea să îndeplinească dorința mea de a avea grijă de ea. Și după aceea a spus: „Mulțumesc”.

Sesiunea descrisă s-a dovedit a fi un moment de cotitură în procesul terapiei lui P. Ea a inițiat progresul în restaurarea libertății de către P. în relațiile cu alți oameni, drept urmare a început să se dezvolte îndeaproape și de lungă durată. relații pe termen lung. După un timp, ea mi-a spus că se căsătorește, cu un bărbat care a avut grijă de ea și „a înțeles dintr-o privire”. Revenind la evenimentele ilustrate de această vinietă, merită să fim atenți la faptul că intervenția mea, care concentrează atenția asupra experienței lui P. legată de defectul său fizic, conținea simultan aspecte atât de frustrare, cât și de sprijin.

Frustrarea legată de încercările lui P. de a ignora nevoia de a se raporta la acest fapt, iar sprijinul a fost legat de procesul de experimentare a fenomenelor care apar în acest proces ca o nouă modalitate de organizare a contactului. Mai mult decât atât, cred că, prin susținerea unor noi modalități de organizare a contactului cu clientul, este imposibil să nu frustrăm vechile modele cronice de sine.

Recomandat: