Victima Sau Iluzia: Susținătorii și Adversarii Constelațiilor Psihologice

Cuprins:

Video: Victima Sau Iluzia: Susținătorii și Adversarii Constelațiilor Psihologice

Video: Victima Sau Iluzia: Susținătorii și Adversarii Constelațiilor Psihologice
Video: Cine este victima și cine se victimizează? Cum fac față relațiilor toxice?! 2024, Mai
Victima Sau Iluzia: Susținătorii și Adversarii Constelațiilor Psihologice
Victima Sau Iluzia: Susținătorii și Adversarii Constelațiilor Psihologice
Anonim

Ce sunt constelațiile?

Au fost inițial create ca o metodă psihoterapeutică de grup concepută pentru a face față problemelor familiale. În timpul constelațiilor, clientul vorbește despre problema sa cu psihoterapeutul constelației, după care selectează „înlocuitori” pentru rolul celor dragi și al lui însuși, mută imaginile problemă asupra lor și le plasează în spațiu. Susținătorii metodei cred că în timpul plasării, clientul vede imagini ale inconștientului său și le poate schimba în direcția dorită. Mai târziu, schema de constelații a început să se extindă de la nivelul familiei la nivelul popoarelor și statelor, acum acestea sunt folosite și pentru rezolvarea problemelor practice - de exemplu, în afaceri.

Constelațiile sistemice au apărut în Germania. Acestea s-au bazat pe analiza scenariilor de viață în conformitate cu Berna, terapia familială sistemică clasică, psihodrama și hipnoterapia. În Rusia, metoda a fost reprezentată personal în 2001 de părinții fondatori ai direcției, psihiatrul Gunthard Weber și psihoterapeutul Bert Hellinger.

Câțiva ani mai târziu, s-a produs o despărțire între ei: Hellinger s-a declarat nu ca psihoterapeut, ci ca filosof. Acesta a fost precedat de un conflict asupra rolului victimelor și agresorilor - din punctul de vedere al lui Hellinger, agresorii și victimele aparțin aceluiași sistem, astfel încât persoana care a comis violența trebuie inclusă în sistem, nu exclusă din acesta, pentru ca pentru a restabili echilibrul în familie și a preveni reapariția problemei în generațiile următoare. Deputații agresorilor au spus că au fost atrași de victimele lor de o forță irezistibilă, căreia nu au putut rezista - și a numit-o „mișcarea spiritului”. Această metodă se numește „noi constelații familiale”. Susținătorii constelațiilor sistemice clasice nu au acceptat modificările și au exclus numele Hellinger de la denumirea metodei.

În Rusia, constelațiile sistemice sunt recunoscute ca o direcție de psihoterapie și consiliere de către Liga Rusă Profesională de Psihoterapie (APPL). De asemenea, ea numește alte tehnici folosind cuvântul „constelație” sau referințe la Hellinger, „neștiințifice” și „dăunătoare pentru clienți și pacienți”. Cu toate acestea, acest lucru nu îi împiedică pe susținătorii noilor constelații sistemice să organizeze sesiuni pentru clienți și seminarii de instruire pentru specialiști.

„Astfel de cazuri” au aflat ce gândesc despre constelații și despre interpretarea violenței de către un susținător al constelațiilor sistemice clasice, un profesor-practicant al constelațiilor și terapiei de teren, precum și un psihoterapeut, un susținător al medicinei bazate pe dovezi.

Mikhail Burnyashev, doctor în psihologie, terapeut de familie sistemic, director al Institutului pentru consultanță și soluții sistemice (ISKR), șef al direcției „Psihoterapie sistemică fenomenologică (consiliere) și constelații centrate pe client”

Ca o dezvoltare a constelațiilor sistemice clasice, institutul nostru a dezvoltat lucrări de constelații orientate spre traume și constelații centrate pe client. Principalul accent al terapeutului în această lucrare este clientul, bunăstarea acestuia și rezultatul determinat chiar de client. Dacă înțelegem că o persoană stă în fața noastră care a avut traumatizare sau violență în istoria sa personală sau familială, atunci nu putem lucra cu un astfel de client ca și cu o persoană obișnuită, nici măcar în abordarea constelațiilor sistemice clasice.

„Noile constelații familiale”, „mișcările spirituale” sau „practicile de teren” propagate de Hellinger Sciencia și adepții lor sunt, de fapt, un nou tip de sectă bazată pe principii filozofice și nu au nimic de-a face cu psihoterapia și psihologia practică. La mijlocul anilor 2000, unul dintre fondatorii constelațiilor familiale B. Hellinger, o dogmă filozofică neconfirmată, a apărut că totul în lume este condus de un „spirit”, iar toți oamenii se presupun că sunt conduși de acest „spirit”, ei își îndeplinesc conștient și inconștient voința și, prin urmare, tot ceea ce fac diferiții oameni este corect, în lume nu există o separare de bine și rău. Din acest punct de vedere, toate problemele încep să apară pentru cei care urmează această „filozofie”, deoarece acestui punct de vedere îi lipsește o etică umană comună.

De aici încep toate „ciudățenii” adepților „regretatului” Hellinger, de exemplu: incestul în familie este „corect”, violența este „normală”, sexul violent este „activ”, că este necesar pentru ca pentru ca o femeie să se „reunească” și să prindă forță „Pentru a putea”, violul femeilor în război servește la „vindecarea” agresiunii masculine, iar femeile ar trebui să fie de acord fără plângere cu acest lucru și să se bucure că în acest fel slujesc „spiritului”. De obicei, același lucru se face și în sectele totalitare, în care femeile sunt violate în mod colectiv și sunt făcute sclave și sinucigași, singurul lucru pe care o femeie îl poate „ucide” este să-i omoare pe alții și, în cele din urmă, să se sinucidă.

În „noile constelații familiale” și „practicile de teren”, o persoană este responsabilă pentru acțiunile agresorilor

În „noile constelații familiale” sau „practici de teren”, starea emoțională a clientului nu este practic acordată atenție și se uită doar la ceea ce se întâmplă în spațiul constelației, deoarece, potrivit lui Hellinger, acolo „spiritul” sau „câmpul” acționează. care conduce clientul și mediul său și cu care clientul trebuie să fie de acord și să-l urmeze, adesea contrar sentimentelor și voinței sale.

O astfel de atitudine, cu acordul de încredere al clientului, rupe mecanismele de apărare a psihicului său, duce la apariția unor situații traumatice chiar în timpul muncii sau la un timp după aceasta, ceea ce duce la depresie, exacerbarea simptomelor și, în unele cazuri, la psihoză. și spitalizarea psihiatrică ulterioară. În „noile constelații familiale” și „practicile de teren”, liderul nu este responsabil pentru nimic, toată responsabilitatea este pusă pe client și adesea este pur și simplu acuzat: „Tu însuți răspunzi că s-a întâmplat această violență”. Se pare că o fată care crește și se conturează ca femeie este deja responsabilă pentru a deveni obiectul agresiunii sexuale de către tatăl, fratele sau bunicul ei. Și când ea, victima violenței, este forțată să-i spună violatorului: „Te vreau”, este doar o nebunie. Dacă clientul este de acord să spună o astfel de frază, atunci aceasta rămâne blocată în traumă. Modelul problemei este fixat, iar persoana se blochează și mai mult într-o stare de vinovăție și crede că acum responsabilitatea pentru ceea ce s-a întâmplat îi revine. O astfel de filozofie poate justifica acțiunea oricărui criminal, deoarece toată lumea este condusă de „spirit” sau „câmp”, iar clientul, astfel încât să nu aibă probleme, trebuie să fie de acord cu toate.

Elena Veselago, director al Centrului pentru Constelațiile Sistemice Contemporane

La rândul meu, nu critic Hellinger. Știu cât de grea este munca noastră și regret profund defecțiunile care i se întâmplă uneori. Se poate întâmpla oricui, în special unui pionier. Sunt bine versat atât în constelațiile clasice, cât și în constelațiile „Mișcarea Duhului”, am avut ocazia să le văd în original. În etapa actuală, împărțirea în constelații „vechi” și „noi” nu mai este relevantă, există o imensă varietate de stiluri în constelații, iar majoritatea dintre ele nu mai sunt nici măcar ale lui Hellinger - nici în filosofie, nici în tehnologie.

Hellinger nu învață metoda, ci meditația

La începutul lucrării sale, Hellinger însuși a mutat cifrele și a căutat o soluție, bazându-se pe principiile terapiei familiale sistemice. Dar la un moment dat, el nu a rearanjat cifrele și a văzut că se îndreaptă spre o soluție bună de la sine, fără influențe terapeutice. Timp de câțiva ani, el a încercat să înțeleagă ce se întâmplă și a ajuns la conștientizarea faptului că erau conduși de către cel mai înalt, adică de Duhul. Ceea ce nu este surprinzător pentru un fost călugăr - sau, dimpotrivă, este surprinzător faptul că a înțeles mulți ani și nu a văzut Duhul. Ajuns la această înțelegere, a început să lucreze: pune o serie de cifre și așteaptă o decizie. Acestea sunt constelațiile „Mișcării Duhului”. Pentru ca soluția să vină, terapeutul trebuie să se afle într-o stare specială, Hellinger îl numește „mijloc gol”. Aceasta este meditația. Putem spune că Hellinger nu învață o metodă, ci meditația. Specialiștii, în special psihoterapeuții, au încercat să facă din aceasta o metodă riguroasă - cu aproape același succes pe care un robot îl învață să picteze.

În prezent, îmi definesc practica ca terapie de câmp - o nouă artă separată. Terapia de teren se referă la citirea câmpului și găsirea unei soluții pentru individ (sau grup). Există aproximativ 15% din constelații, 20% din lucrări șamanice și 65% din descoperiri unice doar pentru sufletul acestei persoane. Aceste descoperiri nu s-au mai întâmplat până acum, pentru că toți oamenii sunt unici. Dar există tehnici pentru unde și cum să te uiți.

Citirea câmpului este o artă. Provocarea descrierii a ceea ce citești este ca provocarea muzicii. Pot descrie ce fel de muzică aud, dar aceasta nu este o „părere”, ci poezie. Conceptul de constelație a ceea ce „ar trebui” să vedem în câmp nu există - există poezia diferiților constelați și terapeuți de câmp. Prin urmare, pot spune cuvinte, descrie viziunea mea, dar nu voi permite ca aceasta să fie transmisă ca o opinie, mai ales în numele întregii metode, deoarece constelatorii sunt toți diferiți.

Acum nu mai vreau să trag constelații în viziunea mea. Aș dori, de asemenea, să eliberez munca pe teren de atașamentul rigid la numele Hellinger - numărul dezvoltărilor cu alte autorii este deja foarte mare și personal Hellinger a exprimat o puternică respingere a operei mele. Terapia de teren este un nume generic gratuit pentru a lucra pe teren pentru a ajuta o persoană, o familie și o comunitate.

Nu știu dacă trebuie să spun că nu împărtășesc ideile „femeia își dorește violența ea însăși”, „o fată îl seduce pe tată” și altele asemenea, pe care comentatorii nebuni mi le atribuie? De exemplu, am făcut odată o treabă pentru o femeie care a fost violată brutal (detaliile de mai jos sunt modificate). Violatorul a numit-o „bebelușul meu” și a experimentat primul orgasm din viața ei după ani de nemulțumire față de soțul ei. Și ea a întrebat din nou și din nou. Această femeie a venit cu faptul că nu poate intra într-o relație și este arsă de rușine și vinovăție. Sufletul ei era încâlcit. Am separat violența și felul în care tatăl o numea „bebelușul meu”, iar mama mea era geloasă, [adică] am „învățat-o” să experimenteze separat tandrețea față de tatăl ei (și să-i permită ei înșiși, chiar dacă mama este furioasă, văzând acest lucru) și vedeți separat evenimentul violenței și sentimentele voastre. Femeia se va recupera acum. Aici putem spune că violența a servit paradoxal pentru a dezvălui iubirea.

Sunt dispus să fac un efort pentru a înțelege subiectul violenței într-un mod diferit de „ea este victima, el în închisoare”. Violatorul care i-a spus [femeii] „copilul meu”, i-a încredințat victimei să audă și să experimenteze aceste cuvinte, deoarece el însuși, dacă ar auzi acest lucru, ar muri de durere. Deci nu a fost chemat și nu va fi chemat. Astfel, violatorul caută un loc pentru durerea [sa] și o găsește. Iar durerea ei este suspect de similară - aceasta este legea rezonanței câmpului [adică astfel de senzații intră în rezonanță]. Durerea lor este probabil o extensie a durerii părinților lor. Prin urmare, nu puteau manifesta tandrețe. Și continuu pentru generații … Terapia de teren va regla aceste rezonanțe ale durerii pentru toată lumea. Chiar și cei care nu au căutat terapie. Adică, mama ei și tatăl său se vor simți și ei mai bine dacă sunt în viață, tensiunea scade.

Adâncimea psihicului uman este incomensurabilă, iar constelațiile și terapia de câmp sunt o modalitate de a afla despre asta. Cunoașterea este rareori simplă, fără ambiguități și convenabilă. Nu puteți momi pentru cunoaștere, chiar dacă concluziile la care a ajuns căutătorul vi se par de neînțeles, „neștiințifice”, ciudate, teribile și periculoase pentru dvs.

Amina Nazaralieva, psihoterapeut

Astăzi se consideră o bună practică să se efectueze cercetări privind eficacitatea și siguranța acestora înainte de a începe orice intervenție. Acest lucru este frecvent în medicina bazată pe dovezi.

Există foarte puține metode dovedite științific în psihoterapie

[În Rusia] Principiile medicinii bazate pe dovezi sunt aplicate în unele clinici individuale bine stabilite, dar, din păcate, acestea sunt în minoritate. În majoritatea instituțiilor, am dezvoltat o dependență de ceea ce gândesc „liderii de opinie” - de exemplu, șeful unui departament sau un academician. Această abordare s-a justificat în trecut, dar nu se justifică deloc astăzi, când putem colecta date statistice și putem efectua cercetări. Unul dintre dezavantajele sale majore este că este foarte ușor să cazi în „guruism” dacă nu ai idee despre abordarea bazată pe dovezi. De aici crește un câmp minat de probleme în îngrijirea sănătății domestice, inclusiv în psihoterapie. Există foarte puține metode justificate științific în psihologie: în special, este terapia cognitiv-comportamentală și direcțiile sale, acestea sunt cele mai cercetate până în prezent. Orice altceva este prost cercetat sau deloc cercetat.

Nu am reușit să găsesc un singur studiu privind siguranța și eficacitatea constelațiilor pentru PTSD, depresie și lucrul cu supraviețuitorii violenței (inclusiv violența domestică, deoarece implică un număr imens de violuri). Tot ce am putut găsi sunt studii individuale pe eșantioane destul de mici de oameni în general sănătoși. Oamenii sănătoși par să beneficieze de constelații, pe care le văd mai degrabă ca experiențe spirituale decât ca instrumente terapeutice serioase.

Situația cu [Elena] Veselago este situația cu guruism. Oamenii au încredere în cuvintele ei, fără a le supune unor critici sau a le testa, și obținem ceea ce obținem: o mulțime de oameni care încep să dea vina pe victime și să privească în interiorul victimei violatorul. Chiar și acele constelații care există în comunitatea psihologică au o viziune diferită asupra acestei probleme.

Potrivit OMS, una din trei femei a suferit violență. Ce se întâmplă atunci cu aproape un miliard de femei? Ce astfel de proprietăți pot avea, cu excepția faptului că se aflau într-un loc nepotrivit la un moment nepotrivit și că în apropiere era un violator care a decis să profite de ea? Toate încercările de a explica prin comportamentul femeii că a fost violată este, în opinia mea, o infracțiune morală, deoarece susțin vina victimelor. Corpul ei nu putea spune da, nimeni nu alege să fie violat.

În realitate, violența s-a întâmplat nu pentru că ceva nu este în regulă în „câmp”, ci pur și simplu pentru că este foarte răspândită - indiferent dacă femeia are încredere sau nu, dacă este îmbrăcată „corect”, dacă face contact vizual… Nu există un astfel de comportament, decât pentru a te închide într-un castel și a nu comunica cu nimeni, ceea ce ar fi garantat pentru a te proteja de violență.

Ca parte a abordării bazate pe dovezi, există studii în terapia cognitiv-comportamentală pentru victimele violenței domestice. Acolo poți discuta despre puterea dovezilor, despre calitatea cercetării, dar cumva există studii, deși mici, care arată că [această abordare] ajută femeile să nu fie din nou afectate în aceeași relație sau în altele noi.

În 2011, a fost publicată o publicație, care a examinat pentru prima dată relația dintre scăderea PTSD și depresie cu scăderea episoadelor de violență interpersonală împotriva femeilor care au aplicat (vorbim despre violența fizică, sexuală, emoțională și economică. - Aproximativ. TD). Studiile au arătat că, dacă o femeie începe să-și revină, PTSD și depresia ei scad, atunci acest lucru reduce riscul revictimizării.

Dar dacă unei femei i se spune că ea însăși este de vină, acest lucru nu va face decât să agraveze starea ei mentală. Se găsește într-un cerc vicios: mai întâi, este abuzată, dezvoltă depresie și PTSD în acest sens, iar apoi tulburările în sine cresc riscul ca ea să fie din nou victimizată. Există o presupunere că mecanismul este după cum urmează: violența care a precedat tulburarea mentală duce la devastare, detașare, sensul acestor simptome este de a face față durerii și traumei. O astfel de „anestezie emoțională” atenuează răspunsurile la semnalele de pericol și poate apărea în așa fel încât femeia să nu răspundă la semnele de pericol în relațiile interumane. Prin ele însele, consecințele PTSD, cum ar fi furia și dereglarea emoțională, pot duce la mai multe conflicte în cadrul relațiilor și, astfel, prezintă un risc mai mare de violență interpersonală.

Psihoterapia ar trebui să fie secundară, legile ar trebui să joace un rol cheie - protecția față de stat, poliție, adăposturi (adăposturi pentru femei. - Aproximativ. TD), un ordin de protecție. Trebuie să ne concentrăm asupra măsurilor preventive, să facem tot posibilul pentru a preveni violența. Atâta timp cât în țara noastră doar psihoterapeuții sunt implicați în ajutorarea victimelor violenței, oamenii vor continua să moară. Puteți desfășura psihoterapie cât doriți, dar apoi agresorul se poate întoarce calm la casa sa, unde locuiesc soția și copiii săi, și poate face orice dorește și nu va obține nimic pentru asta.

Recomandat: