FORMAREA NARCISMULUI. Leagăn Oscilant. PARTEA 1

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Copilul, în virtutea talentului său, dezvoltă în el însuși calitățile pe care mama sa dorește să le vadă în el, ceea ce în acest moment salvează viața copilului (prin care înțelege dragostea părinților), dar, probabil, va face atunci să interfereze cu el însuși toată viața.

A. Miller

Fiecare persoană este o insulă în sine și poate construi un pod către alta dacă … i se permite să fie el însuși.

R. Rogers

Un tată își iubește copilul pentru că este al lui de la naștere; dar trebuie să-l iubească în continuare ca pe o persoană viitoare. Numai o astfel de dragoste pentru copii este adevărată și demnă de a fi numită dragoste; fiecare altul este egoism, mândrie rece.

V. Belinsky

În mitul narcisistului, așa cum a subliniat Ovidiu, există un indiciu interesant al unei situații familiale. Narcis - născut din violență: tatăl său, Kefis, îl prinde pe Lariopa în timp ce se scaldă și o violează. În copilărie, personalitățile narcisiste erau adesea ținta exploatării narcisiste a părinților lor. Părinții unui „narcisist” sunt adesea obsedați de problemele de putere și sunt incapabili să iubească cu adevărat.

Pe măsură ce crește, are loc o denarcisare treptată a copilului, contribuind la creșterea și întărirea Sinelui. J. McDougall numește trei traume narcisiste prin care trece fiecare persoană:

1. Acceptarea existenței Celuilalt și conștientizarea propriei noastre separări de el (conștientizarea faptului că dorințele și sentimentele noastre sunt similare doar uneori și, de asemenea, că Celălalt, care ne apare inițial ca propria noastră reflecție sau chiar ca o reflecție propriilor noastre dorințe, este în afara limitelor puterii „eu” nostru).

2. Acceptarea propriei unisexualități.

3. Acceptarea propriului membru.

În publicațiile dedicate narcisismului, îl descriu pe narcisist ca pe un fel de subuman, dar, din păcate, aceasta nu este dorința mea de a îngroșa culorile și de a adăuga un sunet înfricoșător textului. Toți oamenii care se confruntă cu o personalitate organizată narcisic indică inumanitatea acestor oameni (opțiuni: impersonalitate, inumanitate, inumanizare). Faptul este că despărțirea de iluziile propriei sale atotputernici, care are loc în procesul de denarcizare, îi permite copilului să se identifice doar cu umanitatea. Narcisul, pe de altă parte, este un copil care nu a fost ajutat să-și dea seama că nu este nici mai mult, nici mai puțin - un copil uman care are propriile sale drepturi și posibilități, dar acestea nu sunt nelimitate.

Marcajul de frontieră se dezvoltă la copil datorită influenței complexului de castrare. Metafora castrării reflectă inadecvarea copilului, o realitate cu care este destinat să se obișnuiască în timp ce întâlnește limitele propriilor sale capacități. Conștientizarea și recunoașterea faptului de limitare este necesară pentru dezvoltarea unui simț al realității și recunoașterea de sine ca fiind doar o ființă umană. Pe măsură ce se înrădăcinează în umanitatea lor, există o înțelegere că părinții nu sunt atât de impecabili și atotputernici, puterea lor nu este nelimitată, precum și recunoașterea existenței granițelor dintre oameni, a dăruirii lor corporale și a mortalității.

Permiteți-mi să vă dau cel mai extins exemplu de „umanizare” a unui copil. O atenție deosebită în creșterea copiilor foarte mici se concentrează pe comportamentul asociat cu nevoile vitale - mâncare, mers la toaletă etc. Începând de la o anumită vârstă, părinții își învață copiii să mănânce cu grijă, să țină corect tacâmurile și să nu-l apuce cu lăcomie cu mâinile când le place. Nu este vorba doar despre regulile de comportament, ci despre umanizarea copilului. În acest sens, voi da un exemplu.

Olga, secretara liderului narcisist, s-a lamentat: „Îi aduc acte să semneze, în timp ce mănâncă. El ia hârtiile fără să-și șteargă mâinile, începe să le semneze, le pune pe firimituri, resturile de mâncare rămân pe documente. În general, este ciudat în raport cu mâncarea, în public absoarbe mâncarea cu mâinile, folosește ustensile care nu sunt potrivite pentru felul de mâncare, mănâncă în locuri care nu sunt destinate mâncării, precum și în situații în care pare ridicol etc.. Acest exemplu demonstrează în mod clar nevoile neformate ale tipului uman al liderului narcisist al Olga. Dacă a avut loc marcarea granițelor, al cărei scop final este umanizarea, atunci în sfera nevoilor nutriționale se cristalizează formula: „foamea - medierea prin reguli și norme - hrana”.

În alte domenii ale vieții, ar trebui să aibă loc și un proces similar de umanizare a unei persoane. Comportamentul inuman în alte domenii se manifestă prin aroganță, exactitate, nerușinare și încălcarea granițelor altor oameni.

Mama este de obicei persoana care are cea mai mare influență asupra copilului. Prin urmare, explorând cauzele narcisismului, este imposibil să nu ne gândim separat la rolul său formativ în această boală.

O mamă cu traume narcisice nu poate stabili legătura și atașamentul necesare pentru creșterea și dezvoltarea copilului ei. Dorința unei femei de a deveni mamă poate fi actualizată prin narcisismul ei (această „deschidere” a maternității nu este atât de rară, motivele pentru „a avea” un copil și „a fi” mamă sunt psihologic diferite). O astfel de mamă cultivă o imagine ideală despre sine ca mamă. Fanteziile ei sunt nesfârșite. O femeie narcisistă are nevoie de un copil pentru a se simți împlinită. După cum arată J. McDougall și F. Tustin, o astfel de mamă, datorită propriei sale psihopatologii, își folosește involuntar copilul ca obiect impersonal (sau chiar neînsuflețit). Mama folosește copilul ca pe un fel de plasture sau plută, cu care încearcă să pună în gol goliciunea singurătății, depresiei și confuziei sale. McDougall și Tustin se referă la acest cuplu disfuncțional drept „mama căscată” și „bebelușul de plută”. Narcisistul se simte a fi un obiect neînsuflețit, utilitar - un fel de „tampon” în corpul mamei.

Mama narcisistă este trezită de fanteziile sale grandioase despre posesia unei ființe umane. Copilul este perceput ca propria sa continuare, care îi va oglindi splendoarea, va atesta statutul și va alimenta foamea narcisistă. Narcisismul unei mame necesită un copil „ideal” pentru a-i reflecta idealitatea. Dacă copilul nu corespunde idealului mamei creat de narcisism, de exemplu, nu este mulțumit de aspectul, abilitățile, comportamentul, realizările sau orice alt parametru, mama narcisistă își simte inferioritatea, ceea ce provoacă o gamă de emoții. Dar, pentru a-și păstra măreția și a-i încânta pe ceilalți, o astfel de mamă proiectează asupra copilului o imagine care îi va reîncărca narcisismul și îi va ascunde dezgustul și atitudinea proastă față de copil. O mamă narcisistă nu poate fi legată cu un sentiment sănătos de un copil adevărat, este concentrată pe fantezia unui copil creat de inferioritatea sa mentală.

Mamele narcisiste sunt întotdeauna ușor de recunoscut prin concentrarea prea puternică a atenției asupra aspectului, confortului, capriciilor în timp ce poartă un copil. Doar după ce au aflat despre sarcină, femeile de acest tip prezintă imediat cerințe adesea nerezonabile, se așteaptă ca toată lumea să le servească și să se răsfețe cu capriciile lor. O viitoare mamă narcisistă poate fi fie prea îndepărtată, fie prea preocupată de sarcină. Dar, oricum, femeia este concentrată pe propriile experiențe și nu pe copilul care este destinat să vină în această lume din corpul ei. O astfel de femeie care a decis să devină mamă poate avea de fapt dezgust pentru corpul ei și pentru ceea ce va trece. Soarta unui astfel de copil este să se dezvolte în uterul rece al mamei, el este destinat să nu se nască, ci să fie împins afară cu dezgust. Dacă o femeie își poate satura narcisismul în alte domenii ale vieții sale, un astfel de copil este sortit singurătății și răceala. Este dificil de evaluat care este situația mai bună sau care este mai gravă, dar o situație în care o femeie nu vede alte resurse pentru pomparea Sinelui său defect este, de asemenea, traumatică pentru un copil. Este vorba despre pseudo-iubire; Indiferent de forma de pseudo-iubire pe care o întâlnesc, pot spune cu încredere că este un marker al problemelor de identitate.

A avea un copil necesită ca o femeie să se lepede de ea însăși, ceea ce o mamă narcisistă nu este capabilă. Bebelușul cere prea mult. Chiar și recent, poziția privilegiată a unei femei însărcinate este ocupată de un copil; se găsește în centrul atenției tuturor. Toate acestea pot provoca depresie la mama narcisistă. Fanteziile narcisiste nu corespund stării reale de lucruri, iar îngrijirea necesară pentru un nou-născut nu face posibilă realizarea unor planuri încântătoare. Atunci mama „se întoarce pe revers”, dacă există cineva care își poate îndeplini funcțiile, scutind-o de povara mamei, ea va profita de aceasta fără o umbră de îndoială. Dacă nu este în stare să renunțe la responsabilitățile materne, își poate imita activitățile cu indiferență și neglijență. În primele luni, copilul încă nu își poate satisface narcisismul, apoi se comportă indiferent și rece.

În capodopera cinematografiei mondiale, creată de Ingmar Bergman, „Sonata de toamnă” arată consecințele indiferenței și răcorii materne. „Sonata” lui Bergman povestește despre cazul transferului de probleme psihologice de la mamă la fiică timp de două generații.

Mama (Charlotte), interpretată de Ingrid Bergman, este o pianistă virtuoasă, absorbită de vedete, rece și întreruptă de sentimente. Directivitatea înfricoșătoare a lui Bergman demonstrează profunzimea de neatins a sentimentelor, contradicțiilor, comprimate în fundul sufletului atât al mamei, cât și al fiicei. „Mama și fiica … Fiica moștenește lecțiile mamei. Mama a eșuat. Fiica va plăti. Nenorocirea mamei trebuie să fie nenorocirea fiicei. Este ca un cordon ombilical care nu a fost tăiat …”.

Fiind un pianist virtuos la cerere este pasiunea principală a Charlottei, care, după părerea ei, o eliberează de responsabilitățile ei materne. Este normal ca Charlotte să fie departe de fiica ei, care și-a pierdut copilul mic într-un accident. Insensibilitatea emoțională o împiedică pe Charlotte să se simtă vinovată. Charlotte luptă împotriva vinovăției recurgând la manevre defensive: afirmarea propriei feminități („Mă îmbrac mai bine la cină”); evadare („Voi sta aici mai puțin decât mă așteptam”); sublimare ("Aceasta este rea, rea, rea. La fel de rea ca ultimul pasaj din sonata lui Bartok").

Bergman îi dezvăluie privitorului ce fantome din trecut îi chinuiesc pe mamă și fiică și ce se ascunde în spatele ușilor copiilor lor. Dacă Eva, care a decis să-i spună mamei sale totul, crește în fața ochilor noștri, atunci Charlotte devine mai mică în fața ochilor noștri, își pierde poziția: „Am vrut să mă îmbrățișezi și să mă mângâie”. Mama mută fiica la locul propriei mame și așteaptă dragostea pierdută.

Eva o acuză pe mama ei că doar se preface că o iubește, în timp ce adevărul este că Eva a fost sprijinul ei pentru narcisismul ei: „Am fost doar o păpușă cu care să te joci când ai avut timp. Dar de îndată ce m-am îmbolnăvit sau, dacă ți-am creat cel mai mic inconvenient, m-ai aruncat la tatăl meu sau la bonă. " „Eram mic, afectuos. Așteptam căldură și tu m-ai încurcat, pentru că atunci ai nevoie de dragostea mea. Ai avut nevoie de încântare, închinare. Eram lipsit de apărare în fața ta. La urma urmei, totul s-a făcut în numele iubirii. Ai spus neobosit că mă iubești, tată, Helena. Și ai știut să portretizezi intonațiile iubirii, gesturile. Oameni ca tine sunt periculoși pentru ceilalți. Trebuie să fii izolat, astfel încât să nu poți face rău nimănui."

Charlotte, întinsă pe podea, privește în întuneric, scândurile de la podea calmează durerea din spate, fața învăluită în fumul de țigară pare mai în vârstă și, în același timp, mai lipsită de apărare. Charlotte își amintește nașterea: „M-a durut, da. Dar în afară de durere - ce?.. ce? … nu, nu-mi amintesc …”. Charlotte își datorează defectul propriei sale mame, care este incapabilă de contact emoțional: „Nu trăiesc, nici măcar nu m-am născut, am fost îndepărtată din corpul mamei și mi s-a închis imediat și s-a întors din nou la mulțumirea tatălui meu, iar acum, sunt deja mai mult, nu exist."

Și în acest moment, la etajul al doilea, o dragoste simplă și inefabilă, cea fundamentală care se încadrează în două silabe - MA-MA, se zvârcolește în gâtul înghesuit al fiicei mai mici a lui Charlotte, Helena.

Mama narcisistă însăși a rămas într-un stadiu simbiotic de dezvoltare, incapabilă să construiască granițe între ea și ceilalți. Narcisismul mamei este mulțumit de situații în care este unică: copilul încetează să mai plângă când îi aude vocea, îi zâmbește și se joacă doar cu ea. Dar aceste legături cerești încep în curând să se rupă în copilărie, destinul său este să le rupă și să iasă în lumea celorlalți oameni. Copilul începe să observe, să reacționeze, să se intereseze de alte persoane, ceea ce devine intolerabil pentru narcisismul mamei, îi este frică să nu-l piardă, folosind diverse trucuri pentru ca acesta să rămână cu ea. Dorința copilului de a crește, de a câștiga autonomie și de a-și dezvolta independența este întâmpinată cu rezistență din partea mamei narcisiste, ceea ce duce la un exces de rușine la copil.

Atunci când un copil manifestă voință de sine, neascultare și manifestările sale deviază semnificativ de la imaginea copilului de care are nevoie mama, ea experimentează confuzie și jenă, mai ales violent și reacționează brusc dacă alte persoane văd imperfecțiunea copilului.

Copiii unor astfel de mame sunt ulterior incapabili de dragoste, deoarece au primit doar mesaje false de la mame. Deci, fiica unei astfel de mame este în viitor incapabilă de dragoste pentru un bărbat, deoarece mama nu i-a dat un astfel de exemplu. Femeia narcisistă își retrage soțul într-un atașament, ceea ce face imposibil pentru copil respectarea tatălui său.

Astfel de mame se străduiesc să-și îmbrace copiii inteligent, să-i ducă în tot felul de cercuri și să-i includă în diferite forme de activitate. Dacă o astfel de mamă are un obiect mai convenabil de a-și satisface narcisismul, ea își poate abandona copilul și poate fi complet neinteresată de viața lui. Ulterior, după ce și-a pierdut hrana, ea se poate întoarce din nou spre copilul ei (el este întotdeauna la îndemână), dar în curând îl va părăsi din nou, ceea ce, desigur, copilul este experimentat de fiecare dată ca un dezastru. Din păcate, toată inferioritatea mamei va reveni copiilor, pentru toate greșelile ei vor trebui să le plătească în bilete la ordin.

Comportamentul în continuă schimbare a mamei față de copil în public și în absența lor este, de asemenea, traumatic pentru copil. În general, situația este alarmantă atunci când strigă despre dragoste, sunt excesiv de emoționate în manifestările legate de copii în public. Știm cu toții femeile care vorbesc neobosit despre copiii lor, despre dragostea lor atot-consumatoare pentru ei, dar această presiune a vorbirii nu este altceva decât o ieșire pentru sentimentele de vinovăție datorită faptului că astfel de mame practic nu comunică cu copiii lor.

Comportamentul oscilant al mamei este, de asemenea, deosebit de traumatic pentru copil. Fie mama este ocupată cu ea însăși, afacerile și cariera ei, relațiile cu un bărbat, apoi se întoarce brusc, aruncând toată fervoarea maternă asupra copilului. Deci, pentru Eva din „Sonata de toamnă” de I. Bergman, când Charlotte a fost forțată să se întoarcă pentru o anumită perioadă de timp la rolul de mamă și soție, se transformă într-un adevărat dezastru: „Aveam paisprezece ani și, fără să găsesc ceva mai bun, ți-ai transformat întreaga energie nefolosită. M-ai distrus, dar ai crezut că poți recupera timpul pierdut. Am rezistat cât de bine am putut. Dar nu am avut niciodată o șansă. Eram paralizat. Totuși, eram conștient de ceva cu toată claritatea posibilă: în mine nu exista nici măcar o idee despre ceea ce aș fi cu adevărat eu și, în același timp, eram iubit sau cel puțin acceptat de tine. Eva, care știa în copilărie toată amărăciunea unei mame absente, în adolescență a fost încă obligată să îndure interesul matern apăsător care i-a căzut asupra ei, ceea ce contrazice fundamental feminitatea ei manifestată.