Cultul „sinelui”: Ce Este Frumos și Cât De Periculos

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-01-15 16:09

Odată cu dezvoltarea internetului, cultura individualismului se infiltrează activ în spațiul post-comunist. Cărțile de dezvoltare personală ocupă tot mai multe spații de raft în librării, iar vorbitorii motivaționali carismatici împărtășesc sfaturi despre cum să obțineți succes pe YouTube.

În timp ce generația mai în vârstă se oprește în modul obișnuit, tinerii își dau seama de nevoia de a ține degetul pe pulsul evenimentelor. Lumea devine mai populată și multinațională. Pentru a ne asigura stabilitatea într-o lume volatilă, facem tot posibilul să marșăm într-un picior cu ea.

În timp ce stereotipurile, dogmele și restul stâlpilor unei societăți conservatoare zboară pe fereastră, să ne uităm la ceea ce face individualismul atractiv pentru tineri și progresivi:

1. Libertatea de alegere. O multitudine de posibilități

Pentru milenii (oameni născuți între 1989 și 1994), cultura sovietică era plină de raritate și egalitarism. Societatea modernă necesită fețe noi și soluții noi. A-ți putea alege profesia, religia și sexul este incredibil de tentant. Disponibilitatea bunurilor materiale asociate cu o viață confortabilă și fericită se deschide în totalitate unui rezident modern al Ucrainei, Rusiei și Belarusului. O persoană are ocazia să câștige bani fără să plece de acasă. Ne putem investi timpul în educație de calitate de la universitățile de top din lume, despre care vom discuta mai jos.

2. Abilitatea de a studia într-un mod confortabil

Învățarea de noi abilități nu a fost niciodată mai ușoară. Internetul și cărțile de auto-ajutor ne spun că este bine să contestăm convențiile sociale. Devine mai ușor să-ți creezi propria afacere „din senin” datorită diseminării pe scară largă a informațiilor în domeniul public. Nu trebuie să părăsiți apartamentul pentru a deveni competenți în orice afacere, până la învățarea limbii engleze sau a inteligenței artificiale. Trebuie doar să accesați YouTube.

3. Dezvoltarea gândirii critice

Inspirat de tendințele capitaliste, omul sovietic își dă seama că opinia sa are aceeași greutate ca și opinia liderilor politici, pentru care el și părinții săi au respectat mult timp. Mai mult, cheloevkul îi recunoaște dreptul de a critica și de a nu fi de acord cu conducerea statului. Devenim pricepuți psihologic și învățăm să manipulăm alți oameni în scopurile noastre. O persoană din timpul nostru își dă seama de-a lungul timpului că abilitatea de a gândi funcționează mult mai bine în era intelectuală decât capacitatea de a memora.

De aici și dezvoltarea unei abordări alternative în educație, atunci când copilul are ocazia să vorbească deschis despre literatura clasică (care este invariabil criticată de conservatori).

Deci, care este pericolul cultului personalității?

Banii nu pot cumpara fericirea.

Mulți individualiști au realizat deja că aspirațiile materialiste nu duc la satisfacții de lungă durată. Lumea noastră este aranjată în așa fel încât bucuria de a achiziționa o casă, o mașină și o tabletă fantezie nu rămâne în suflet - prin urmare, mulți „acumulatori” de succes vestici încep să privească spre răsăritul spiritual.

Căutarea nesănătoasă a popularității. Manipularea în raport cu ceilalți.

Evolutiv, calea dezvoltării umane a evoluat în așa fel încât ne aruncă întotdeauna de la o extremă la alta. Cuceririle brutale au fost înlocuite de o dură morală ecleziastică. Odată cu schimbarea generațiilor în spațiul post-sovietic, se întâmplă un lucru firesc: credința în lider și munca „pentru binele republicii” este înlocuită de succesul personal, precum și de Coca-Cola, libertatea de exprimare și de sex și alte plăceri pe care le asociem cu capitalismul. În același timp, mulți individualiști se adâncesc atât de profund în dezvoltarea „eu, eu, eu” a lor încât uită complet cum să empatizeze cu o altă persoană. Victoria unuia duce la înfrângerea multora. Eforturile pentru succes devin populare, în măsura în care „realizatul” începe să meargă peste cap, să dea coate și să ignore sentimentele altor oameni - în aceasta poate rezulta o formă extremă de individualism.

Obsesie cu aspectul.

Odată cu apariția rețelelor sociale, am început să ne comparăm cu ceilalți. Facem acest lucru subconștient. De regulă, nu ne dăm seama că investițiile noastre de zi cu zi sunt practic dictate de dorința de a „rămâne în tendință”. Ne străduim să menținem o anumită imagine fericită, optimistă. Fața noastră călătorește în diferite țări și continente, decolează dintr-o mare varietate de aeroporturi, devoră mâncarea cea mai exotică și incredibilă. Ne simțim de parcă este datoria noastră să explicăm elocvent celorlalți cum obținem succesul, cel puțin să ne reamintim încă o dată că suntem o reducere de mai sus. Simțim că în fiecare secundă suntem la vedere: de aici îngrijorarea cu privire la aspectul nostru. Obsesia față de o figură, aspectul, un anumit tip este dictată parțial de publicitate și reviste, dar nu uitați că consumatorii suntem noi, iar cu interesul nostru încurajăm producătorul doar să lanseze un produs care încurajează „cursa pentru ideal”.

Despre influența distructivă a rețelelor sociale asupra psihicului uman și despre ce să facem cu aceasta, am spus mai detaliat în articolul „Cât durează să„ coborâți”din rețeaua socială,„ care poate fi găsit pe acest site.

Concurență și prestigiu. Îndoială de sine.

Iată paradoxul: trăim într-o societate în care ni se oferă un număr record de oportunități, totuși un număr tot mai mare de adolescenți și tineri se simt profund nefericiți.

Ca orice sistem cunoscut până acum de dezvoltarea umană, cultul personalității generează stigmatizare. Societatea începe să se stratifice în „inovatori” și „conservatori”, în „mari” și „țărani mijlocii”. Având în vedere că fiecare dintre noi ne vedem diferiți de alții a priori, ne doare să simțim că valorile pe care le respectăm în noi înșine încep să fie condamnate de alții. În educație, se distinge o cohortă de subiecte „importante” și „neimportante”. Dacă un copil manifestă un interes puternic pentru fizică sau tehnologie, profesorii îl iau în serios pe copil - spre deosebire de „hipsterul” ciudat și crescut care se împiedică ridicol de chitară. Astfel, cu cât este mai mare decalajul dintre „de succes” și „ca oricine altcineva”, cu atât sunt mai nefericiți cei din urmă.

Când clasificăm realizările și clasăm oamenii, uităm să ne concentrăm asupra esenței culturii individualismului: