Ce Se Numea Kitsch, Care A Intrat Pentru Totdeauna în Cultură?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Am scris despre asta într-o notă

Cu toate acestea, controversa nu dispare aici și pe rețelele de socializare, așa că are sens să speculăm pe această temă.

În vremurile tinereții mele, printre tineri „inteligenți” era la modă să-ți încreți nasul și să-ți scuturi cu înălțime de buze la mențiunea celui mai popular „Tender mai” de atunci. Noi - „elita orașelor mici” i-am spus „lătratul de mai”.

Și au arătat, de asemenea, un dispreț tăcut, rotindu-și ochii, tuturor celor care au plâns asupra poeziilor lui Asadov, au adorat filmul despre Budulai și „baldel” sub „Trandafiri albi”.

Pe atunci citeam pe Gumilyov, Akhmatova și Tsvetaeva, mergeam la filmele lui Tarkovsky și ascultam rock.

Anii au trecut. Acum mi-e rușine de fosta mea aroganță, pentru faptul că mi-am permis să disprețuiesc pe cineva.

Oamenii au crescut și au fost crescuți în condiții diferite, iar pentru unii, simplitatea spirituală a liniilor poetului orb de linie din față, Eroul Uniunii Sovietice, Eduard Asadov, a devenit un fir de ghidare pentru marea literatură și chiar dacă a făcut-o nu, a ajutat la acordarea corzilor sufletului de bunătate și umanitate.

Aceeași poveste cu filmul despre Budulai. Acum nu îl consider atât de kitsch, pentru că la nivelul său nepretențios, el vorbește cu adevărat despre bine și rău, despre dragoste și ură, despre faptul că dragostea insistentă nu poate avea obstacole pe motive naționale.

Acum sunt atât de mare încât îmi permit să ascult cu plăcere, odată, disprețuită, „Tender May” și, închizând ochii, îmi amintesc cum îmi bătea inima de la prima dragoste.

Valsuri de Johann Strauss, cântece de Isabella Yurieva și Leonid Utyosov au fost declarate kitsch în diferite momente.

- Ce se întâmplă dacă nu iubitul nostru kitsch Moș Crăciun, o barbă din vată?

- Și ce zici de păpușile de la nunta Volga din anii 70-80 ai secolului trecut?

- Și calendarele care înfățișează actori și cântăreți pe pereți în acele vremuri îndepărtate ale tinereții noastre?

Toate acestea sunt repere ale culturii de masă, „populare”, fără de care există și nu poate fi, cultură, în general!

Ei bine, nu toată lumea poate înțelege profunzimea culturii de elită, dar oamenii din orice cerc își doresc ceva cald în suflet!

Și anume, caracterul de masă al acțiunii Regimentului nemuritor i-a făcut pe oamenii obișnuiți să se gândească la importanța memoriei, la respectul pentru strămoși. Oamenii au început deja să uite de Marele Război și și-au amintit din nou, și-au luat copiii cu ei, le-au spus despre stră-străbunicii lor! De ce este atât de rău.

În vacanțe, am stat cu mama într-un sat mic, la 150 de kilometri de Sankt Petersburg, pe care îl avem ca dacha.

Un vecin, un localnic de aproximativ treizeci și cinci de ani, a venit să ne vadă. Femeia a povestit cum ea și soțul ei și-au dus cei doi copii la locul de înmormântare al unei rude, participantă la Marele Război Patriotic. Vecinul a povestit despre cât de bine a fost organizat totul, despre cum le-a plăcut copiilor în groapa înscenată, despre plăcerea cu care copiii au mâncat terciul soldaților din oală! Dar principalul lucru este că copiii au avut o mulțime de întrebări pe care nu le-au pus înainte, o mulțime de gânduri noi.

- Douăzeci și șapte de milioane de oameni - aceasta este o țară întreagă! Au murit pentru ca noi să trăim? - a întrebat Milana, în vârstă de doisprezece ani

„Și eu vă voi proteja pe toți când voi crește! - a răspuns sora lui Gleb, în vârstă de șase ani.

Desigur, concluzia sugerează că

Este nevoie de o cultură diferită, de o cultură diferită.