Nastya și Cenușăreasa: Teritoriul Antipatic

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Incapacitatea de a primi dragoste de la Celălalt

duce la incapacitatea de a se iubi pe sine.

În articolul meu, mă întorc din nou la personajele de basm. Luând ca exemplu personajele basmelor „Frost” și „Cenușăreasa”, le voi privi „prin ochii unui psihoterapeut”. Pentru a face acest lucru, voi considera eroinele acestor basme, Nastya și Cenușăreasa, ca potențiali clienți. Analiza mea se va concentra pe următoarele întrebări:

- Care este situația specifică de viață a dezvoltării fiecăruia dintre eroii de basm?

- Care este portretul lor psihologic?

- Ce fel de probleme psihologice se pot confrunta în viitor în prezența unei astfel de situații familiale?

- Ce este comun și diferit între personajele din basmul luat în considerare?

- Cum se poate dezvolta viața pentru Cenușăreasa și Nastenka într-o realitate care nu este de basm?

Deci, în ordine:

- Care este situația specifică în dezvoltarea eroilor de basm?

Având în vedere situația familială a dezvoltării lui Nastenka și Cenușăreasa, aș sublinia imediat ceea ce îi este comun. Aș numi această situație metaforic - teritoriu de antipatie. Lucrul obișnuit care unește eroinele noastre este poziția lor de „copil inutil” în familie. Atât Nastenka, cât și Cenușăreasa au mame vitrege care nu sunt capabile să-și iubească fiicele adoptate.

Dacă extrapolăm o situație fabuloasă la viață, atunci ea poate fi prezentată alegoric. În acest caz, mama vitregă poate fi o metaforă pentru o mamă incapabilă de dragoste necondiționată. Transformarea unei mame în mamă vitregă sau vrăjitoare într-un basm înseamnă simbolic că mama este incapabilă să îndeplinească funcții materne, a căror conducere este funcția iubirii necondiționate a copilului. Situația familială a lui Nastya și Cenușăreasa este similară în acest sens. Lucrul obișnuit în viața eroinelor noastre este absența iubirii necondiționate.

O situație similară de viață pentru eroinele noastre și pentru părinții lor. În ambele povești, vedem un bărbat slab dependent de soția sa, incapabil să-și protejeze fiica de mama vitregă. Faptul că părinții din basm sunt rude simbolic înseamnă că sunt, în principiu, capabili de intimitate și dragoste. Este posibil ca tații să-și iubească fiicele, dar acest lucru nu este suficient. Iubirea lor este lipsită de dinți, ca și dragostea unei persoane slabe în general, este imposibil să te bazezi pe ea. Ce poate oferi o persoană slabă cuiva drag? Este simpatia asta …

Astfel, observăm o situație familială similară în dezvoltarea personajelor noastre de basm: o mamă-mamă vitregă, care nu este pregătită să iubească necondiționat copilul și un tată slab, incapabil să-l protejeze.

- Care este portretul psihologic al lui Nastya și Cenușăreasa?

Asemănarea situației vieții duce la formarea unei structuri de personalitate similare în eroinele noastre. Voi enumera principalele sale proprietăți:

• Lipsa de valoare a ta.
• Incertitudine.
• Stimă de sine scazută.
• Desprinderea de realitate.
• Dependența de fantezie și idealizare

Cu ce fel de probleme psihologice s-ar putea confrunta în viitor, având în vedere o astfel de situație familială?

Aproape toate problemele psihologice posibile cu care se pot confrunta în viitor sunt derivate din structura lor personală stabilită.

Cel mai tipic scenariu de dezvoltare cu o astfel de structură de personalitate este tendința de a forma relații codependente și toate problemele care sunt derivate din acest tip de relație:

• insensibilitate la dorințele și nevoile lor;
• insensibilitate la sentimentele tale și în primul rând la furie și dezgust;
• incapacitatea de a arăta și, uneori, să fie conștienți de propria lor agresiune;
• sensibilitate slabă la frontierele lor și incapacitatea de a le proteja;

- Ce este comun și diferit pentru personajele basmului luat în considerare?

La Nastenka identitatea ei vitală este încălcată. Și acest lucru nu este surprinzător cu un astfel de mesaj părintesc - nu ai dreptul să fii! Nu aveți loc în acest sistem, mergeți să înghețați în pădure!

În viață, o astfel de situație se poate dezvolta în cazul în care mama nu și-a dorit un copil și, după ce s-a născut, s-a dovedit a fi inutil, de prisos, perturbându-i foarte mult planurile de viață.

Drept urmare, copilul are un sentiment de lipsă totală de valoare pentru sine și următorul tip de experiență:

„Nu sunt existență. Nu am dreptul la eu, la gânduri, sentimente, dorințe-nevoi. Sunt complet dependent de voința Celuilalt. Nu pot face nimic cu viața mea. Tot ce pot face este să mă bazez pe harul Celuilalt.

Supunerea, răbdarea, pasivitatea devin trăsăturile principale ale personalității. Situația incapacității de a primi dragoste de la un Altul semnificativ duce la o incapacitate de a se iubi pe sine. În nici un caz.

În viață, personaje precum „Nastenka” sunt invizibile, nesolicitate, confortabile, adaptându-se mereu la alții, la circumstanțe. Lipsind „densitatea eului lor”, par să se dizolve în lume. Le este greu să își dorească ceva pentru ei, așa că trăiesc pentru ceilalți.

Terapia cu un client de tipul „Nastenka” este îndelungată, întrucât aici avem de-a face cu lipsa de formare a fundamentelor de bază ale identității. Scopul principal al terapiei este de a întâlni clientul cu experiența valorii lui I: Sunt! Am dreptul să fiu în lumea asta!

Opțiune Cenușăreasa mai optimist.

Situația Cenușăreasa este deja mai narcisistă. Mesajul ei parental sună așa - ai dreptul să fii dacă …

Acesta este teritoriul iubirii condiționate: „Poți fi dacă …” Drept urmare, ea formează următoarea poziție de viață: „Trebuie să încerci și atunci va exista șansa în viață să întâlnești un prinț!”

Nu mai există o astfel de pasivitate și supunere ca în povestea anterioară. Cenusareasa, spre deosebire de Nastenka, este capabila sa fie activa. Dar, în același timp, ea, la fel ca Nastenka, este insensibilă pentru sine, deși nu în aceeași măsură.

Imposibilitatea, din cauza mediului respins, de a-și manifesta Sinele în realitate, duce la viață într-o lume iluzorie. Are un contact slab cu realitatea. Cenusareasa traieste intr-o lume ideala - lumea fanteziilor ei. Într-un basm, vine un moment în care visele ei se împlinesc.

Dar acest lucru este doar într-un basm. După cum știți, un basm conține întotdeauna elemente de magie, un miracol. Acolo, eforturile Cenusaresei și visele ei se împlinesc: datorită ajutorului magic al zânei zâne, își întâlnește prințul.

Povestea de neconceput nu este atât de optimistă. Cenușăreașele reale, de regulă, nu reușesc să-și realizeze fanteziile, iar viața lor se dovedește a fi plină de așteptări și dezamăgiri. Iar si iar.

Scopul principal al terapiei cu astfel de clienți este să îndeplinească și să trăiască dezamăgirea cu privire la așteptările neîmplinite ale lumii zânelor copiilor și să învețe să observe și să accepte sau cel puțin să fie de acord cu realitatea lumii non-zâne a adulților. Cu realitatea lumii, în care nu există magie și Moș Crăciun, dar în care tu însuți poți fi Moș Crăciun și să creezi singur magia! Experiențe semnificative în terapia unor astfel de clienți vor fi următoarele: Aceasta este viața mea! Eu însumi sunt magul vieții mele!