Rezumat: Carl Jung Despre Motivul Pentru Care Unii Oameni Ne Enervează

Video: Rezumat: Carl Jung Despre Motivul Pentru Care Unii Oameni Ne Enervează

Video: Rezumat: Carl Jung Despre Motivul Pentru Care Unii Oameni Ne Enervează
Video: Intro to Carl Jung | Jordan Peterson (2015) 2024, Martie
Rezumat: Carl Jung Despre Motivul Pentru Care Unii Oameni Ne Enervează
Rezumat: Carl Jung Despre Motivul Pentru Care Unii Oameni Ne Enervează
Anonim

Psihanalistul elvețian Carl Gustav Jung și scriitorul Hermann Hesse au gânduri izbitor de similare cu privire la motivul pentru care unii oameni ne enervează atât de mult. Iată câteva citate orientative:

Dacă urăști o persoană, urăști ceva despre el care face parte din tine. Ceea ce nu face parte din noi nu ne deranjează.

Hermann Hesse, „Demian”

Orice lucru care ne enervează la alții poate duce la o înțelegere a noastră.

Carl Jung

După cum subliniază Hesse și Jung, dacă cineva spune sau face ceva care pare egoist sau nepoliticos și ne simțim furioși sau frustrați ca răspuns, atunci există ceva în această experiență care ne poate spune mai multe despre noi înșine.

Aceasta nu înseamnă că alte persoane nu se comportă imoral sau că judecata noastră despre un astfel de comportament este complet nefondată. Ideea este că reacțiile noastre emoționale negative la deficiențele percepute la alți oameni reflectă ceva care se întâmplă în noi.

Proiecția psihologică este un mecanism binecunoscut de autoapărare. Provoacă propriile noastre insecurități, defecte și defecte să se proiecteze asupra altora. Când judecăm sever pe altcineva pentru că este grosolan, egoist sau prost, într-un anumit sens, o facem pentru a evita confruntarea cu noi înșine a acestor caracteristici.

În investigația sa despre fenomenologia sinelui, Jung vorbește despre „umbră” - latura necunoscută și întunecată a personalității.

Este întunecat, deoarece este instinctiv, irațional și primitiv, compus din impulsuri precum pofta, puterea, lăcomia, invidia, furia și furia. Dar ea este și o sursă ascunsă de creativitate și intuiție. Conștientizarea și integrarea aspectului umbrelor sunt esențiale pentru sănătatea psihologică, proces pe care Jung îl numește individualizare.

Umbra este, de asemenea, întunecată, deoarece este ascunsă de lumina conștiinței. Potrivit lui Jung, suprimăm aceste aspecte întunecate ale inconștientului, motiv pentru care mai devreme sau mai târziu începem să le proiectăm asupra altora. El scrie:

Aceste rezistențe sunt de obicei asociate cu proiecții. Oricât de evident ar fi pentru un observator independent că acesta este un subiect de proiecție, există puține speranțe că subiectul va fi conștient de el însuși. După cum știți, materia nu se află în conștiința subiectului, ci în inconștient, ceea ce face o proiecție. Prin urmare, întâlnește proiecții, dar nu le creează. Rezultatul proiecției este izolarea subiectului de mediul său, întrucât atitudinea reală față de el este înlocuită de una iluzorie. Proiecția transformă lumea într-o copie a propriului chip necunoscut al subiectului.

Este adesea regretabil să observăm cât de flagrant o persoană își confundă propria viață și viața altora, rămânând complet incapabilă să vadă că toată această tragedie se întâmplă în sine și cum continuă să o hrănească și să o susțină.

Nu, nu persoana sau comportamentul său ne deranjează, ci reacția noastră față de ea. Dar putem folosi această reacție ca instrument de reflecție pentru a ne da seama de ce apare această furie și iritare.

La un anumit nivel interior profund, știm că toți oamenii sunt în esență aceiași. Nu este „altul”. Este „noi” sau „al nostru” exprimat în diferite corpuri din diferite puncte de vedere. Preotul Edward Bickersteth, în A Treatise on Prayer, descrie un episod din viața reformatorului creștin englez John Bradford:

Cuviosul martir Bradford, când l-a văzut pe bietul prizonier care era condus la executare, a exclamat: „Acolo, dacă nu pentru mila lui Dumnezeu, John Bradford ar fi plecat și el”. Știa că în inima sa erau aceleași principii păcătoase care au condus criminalul la acest scop rușinos.

Citatul este deschis pentru diferite interpretări, dar în lumina acestei discuții, se poate concluziona că Bradford era conștient de răul - aspectul umbrelor - în sine care a condus pe altcineva să comită o crimă și ulterior la executare.

Fiecare dintre noi are o umbră, precum și libertatea de a lua propriile decizii. Și fiecare dintre noi este capabil să facă ceea ce îl va deranja. Dar apariția acestei anxietăți ne face să ne confruntăm cu aspectul umbră al personalității. În același timp, emoțiile negative pe care le avem despre comportamentul altor persoane (iritare, furie, furie) pot fi folosite pentru a ne studia cu atenție reacția, pentru a cunoaște umbra noastră și, în cele din urmă, cu personalitatea noastră în toată versatilitatea sa.

Adaptare din: „Carl Jung și Hermann Hesse Explicați de ce ne irită alte persoane” / Sam Woolfe.

Recomandat: