RACETA SISTEMULUI SAU CUM SE CONDUCE PSIHUL NOSTRU ÎNTR-UN CERC VICIOS

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

World Wide Web este inundat de o varietate de rețete pentru o viață fericită: „5 etape de ameliorare a stresului”, „10 pași către acceptare”, „15 reguli pentru relații armonioase” etc. etc., variațiile sunt limitate doar de zborul fanteziei. Multe dintre aceste „ghiduri” postulează idei destul de solide și adecvate și adesea provoacă un zâmbet tocmai datorită trivialității lor. Cred că adevărurile comune rareori îi determină pe oameni să-și schimbe viața și vă puteți „accepta” în conformitate cu schema indicată de cel puțin 5 ori pe zi, dar dacă nu există o conștientizare mai profundă în spatele acestui lucru, această mantra va rămâne cel mai probabil o mantră.

Puteți auzi adesea afirmații:

• „Înțeleg că este o prostie, dar de fiecare dată într-o astfel de situație mă simt …”
• „Știu că nu mă comport ca un adult, dar când sunt criticat, precipitez și nu pot răspunde”.
• „Mi-e greu să mă apropii de oameni, nu pot depăși această frică”

Disonanța dintre „cum ar trebui să fie” și „cum mă simt și ce cred” apare destul de des.

Și se pare că un adult se poate convinge pe sine cum trebuie să se comporte, să-și motiveze, să-și controleze comportamentul, dar cu dezamăgire constată că, în ciuda tuturor eforturilor sale, el cade periodic în starea sa obișnuită, din când în când sentimentele „învățate”. rostogoli. Controlul social (controlul asupra comportamentului cuiva) este ca o casă de cărți, unde fiecare carte spune „trebuie să faci asta …”, „trebuie să o simți …”. La baza casei există frici din copilărie și o imagine a lumii formate în copilărie, iar în interiorul casei există gol. Și dacă unele forțe externe suflă pe cărți, casa se va prăbuși și va rămâne doar fundamentul pus în copilărie.

Imaginați-vă o situație: un profesor de clasă îl cheamă pe părintele elevului Petya la o conversație și îl certă pe acest părinte ca și când ar fi fost un copil. Părintele se schimbă la față, devine palid, înclinat, tonul vocii sale devine mai înalt, este de acord cu toate reproșurile profesorului, își cere scuze, își face scuze și nu pune întrebări inutile. Se poate presupune că modul imperativ și categoric de comunicare al profesorului fiului l-a aruncat pe părinte înapoi în amintirile copilăriei sale, când, în calitate de student, asculta ascultător mustrările profesorului său, ale tatălui sau ale altei autorități. cifre. În acele situații din copilărie, probabil că se simțea neajutorat, iar acum acest sentiment, care nu se mai justifica, îl acoperea cu aceeași forță. Fondatorul analizei tranzacționale, Eric Byrne, a numit acest fenomen „bandă de cauciuc”. Pare să se atașeze de situația „aici și acum” și readuce o persoană la sentimentul obișnuit copilăresc. O trăsătură distinctivă a acțiunii „benzii de cauciuc” este inadecvată situației actuale, un răspuns emoțional prea puternic al unei persoane.

Comportamentul în cauză este ineficient în momentul în care persoana este deja adultă și independentă, dar în copilărie ar putea fi mai mult decât eficientă și acceptabilă social: copilul a primit aprobarea adulților semnificativi pentru ascultare, ascultare; poate că comportamentul neclintit i-a permis copilului să evite o porțiune suplimentară de reproșuri sau chiar agresiuni.

În general, o mare parte din ceea ce face un copil are ca scop obținerea aprobării părintești (sau a altor părinți). Gândirea copiilor diferă de adulți, inclusiv prin iraționalitatea sa. Un copil poate lua decizii despre el însuși, despre ceilalți și despre lumea din jurul său, care stabilesc vectorul vieții la o vârstă foarte fragedă. Acestea par absurde din punctul de vedere al unui adult, dar în sistemul de coordonate al copilului par destul de justificate. De exemplu, părinții lui Masha, în vârstă de 4 ani, sunt obligați să lucreze peste program din cauza unei situații financiare dificile, sunt rar acasă și nu simt puterea de a se juca cu fiica lor în momente rare de odihnă. Masha își petrece aproape tot timpul cu bona și percepe lipsa de comunicare cu părinții ca o pedeapsă pentru ceva rău pe care ar putea să-l facă. Desigur, copilul nu operează cu o analiză a situației în sens literal, ci mai degrabă cu un sentiment, iar acesta poate fi un sentiment de tristețe, vinovăție. Unul dintre modurile în care un copil interpretează situația familiei poate fi următoarea decizie: „Sunt rău, nu mă poți iubi”. După ce ați sărit filmul vieții timp de 20 de ani înainte, o vom întâlni pe fata Masha în vârstă.

Într-un scenariu bun, dacă părinții au reușit să compenseze lipsa de comunicare cu copilul în copilăria sa ulterioară, sau ea a primit de trei ori îngrijire și atenție de la bunici, sau alți factori puternici favorabili au depășit factorul părinților absenți, 24- Masha, în vârstă de un an, face față cu succes sarcinilor sale principale de viață, știe să iubească și să primească dragoste. Dacă totul nu a mers atât de bine, fata Masha nu și-a întărit decât convingerile: „Nu este nimic pentru care să mă iubești”, „Sunt singură”. Pe baza acestor credințe, ea și-a format scenariul de viață, prin urmare ele pot fi numite credințe de scenariu. Ca o credință compensatorie, ipotetic, ea ar putea alege „Am nevoie să am grijă de ceilalți și atunci poate că îmi vor plăcea” sau „Nu mă voi apropia de nimeni” sau, de exemplu, „Dacă sunt foarte nefericită, cineva va avea grijă de mine . Oricare dintre aceste credințe compensatorii nu implică o viață personală armonioasă. Cu tinerii, fie ea se uită, fie se ține departe, fie provoacă milă de sine.

În sfera sentimentelor lui Masha, domină tristețea, iar furia și resentimentul față de părinții ei sunt inițial suprimate și deplasate din conștiință. Astfel, furia și resentimentul pot fi numite sentimente autentice, adevărate, iar tristețea acționează ca un sentiment de acoperire. În cadrul analizei tranzacționale, sentimentele care înlocuiesc sentimentele reprimate sau interzise sunt numite sentimente de „rachete”. În sensul tradițional, „mașinașul” este o extorcare într-o formă deosebit de crudă, ca termen psihologic, acest cuvânt poartă un element de șantaj, întrucât adesea sentimentele de mașinărie sunt folosite (inconștient) pentru a-i manipula pe alții.

Drept urmare, sentimentele, gândurile, comportamentul și amintirile Masha noastre sunt integrate într-un singur sistem și sunt în buclă.

Un astfel de sistem de auto-întărire a proceselor intrapsihice și observabile extern, teoreticieni și practicieni ai analizei tranzacționale, Marilyn J. Salzman și Richard G. Erskine * caracterizat ca un „sistem de racket”, care include următoarele elemente:

Sistemul de racket este un filtru reglat prin care o persoană trece toate evenimentele și senzațiile, lăsând pentru sine doar cele care sunt în concordanță cu imaginea sa despre lume, susține credințe de bază și pune în aplicare profeții care se împlinesc de sine. O persoană se conduce într-un cerc vicios: se amintesc doar acele episoade care îi confirmă convingerile de bază, iar cele opuse sunt devalorizate.

Imaginea arată sistemul de racket al fetei imaginare Masha.

Așa cum se poate observa din diagramă, sistemul de racket este foarte stabil și este greu de corectat de către persoana însuși (în acest caz, prin eforturile lui Masha însăși), deoarece credințele profunde aici și acolo se fac simțite. Pentru a sparge cercul vicios, mai întâi va trebui să faceți modificări în cel puțin unul dintre elementele sistemului (sentimente, gânduri, comportament, amintiri), dar acest lucru va necesita cel mai probabil un interlocutor interesat.

Schimbările personale profunde și de înaltă calitate (corectarea convingerilor scenariului) vor deveni posibile atunci când se lucrează cu starea „Copilului” personalității.

* Despre sistemul de racket: Richard G. Erskine Marilyn J. Zalcman. „Sistemul de rachete: * un model pentru analiza rachetei”. TAJ, ianuarie 1979