2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52
Fiica mea cea mare, Marina, a povestit despre colega ei de clasă care „s-a îmbolnăvit din nou. Și și mama lui este bolnavă”. S-a îmbolnăvit din nou - aceasta este o recidivă a leucemiei. Un coleg de clasă a apărut în clasa sa doar cu o săptămână înainte de această vacanță de vară, înainte - spitale, chimioterapie … „Băiat bun. Desenează atât de frumos, politicos, calm”- așa l-a descris Marina. Și așa - din nou … I-am predat banii pentru tratament, Marina i-a luat mii acumulate, apoi a lipit o reclamă pe ușa de la intrarea noastră despre colectarea banilor … În ceea ce privește „și mama lui este bolnavă”… Are și cancer. Etapa a patra. Nu este nimeni altcineva, ea este singură - și un fiu. Și fiica mea întreabă: "de ce este asta cu ei?"
De ce da? … Uneori în astfel de situații sună întrebarea „de ce?”. A doua întrebare implică în mod direct că există câteva motive convingătoare pentru care dezastrele lovesc oamenii. Aceasta este o convingere foarte persistentă, care datează din timpurile străvechi și, în același timp, din copilăria noastră și aș formula-o astfel: „Această lume îi pasă de noi, lumea ne urmărește îndeaproape și determină cât de bine sau de rău ne comportăm. Dacă este bine, vom avea un „dulce”, dacă este rău - tot felul de necazuri.” „Lumea” poate fi ușor înlocuită cu zei, Dumnezeu, părinți sau doar adulți. Dacă simplificați puțin această idee fundamentală, veți obține următoarele: „Dacă vi se întâmplă ceva rău, atunci trebuie să existe un motiv pentru aceasta. Și cu cât ți se întâmplă mai rău, cu atât motivul ar trebui să fie mai greu.
Această idee se numește „credința într-o lume dreaptă”. Ce este dreptatea? Aceasta este o idee a corespondenței acțiunilor unei persoane și recompensarea acesteia pentru aceste acțiuni. Majoritatea oamenilor vor fi de acord că, dacă o persoană lucrează din greu și conștiincios, atunci ar trebui să primească mai mult decât cineva care lucrează puțin și rău. Este o altă chestiune că în „multe-mici” sau „bune-rele” fiecare include propriul sens, dar principiul de bază rămâne de neclintit: recompensa trebuie să corespundă meritului. În tabloul religios al lumii, rolul judecătorului, care determină distribuția corectă a recompensei, este jucat de Dumnezeu.
Cu toate acestea, ne confruntăm în mod constant cu faptul că în lumea noastră justiția este un fenomen extrem de rar și, în plus, este interpretată foarte subiectiv. Ei bine, care este „dreptatea” bolii mortale a mamei și a copilului? O persoană religioasă care crede într-o lume dreaptă în persoana lui Dumnezeu trebuie să meargă la o serie de trucuri logice, să facă o mulțime de recuzită la credința sa, care sunt numite „teodicie” sau „îndreptățirea lui Dumnezeu”. Aceasta este o încercare de a explica de ce, cu o Dumnezeire atotputernică și bună, se creează atât de multe nenorociri și nedreptăți în lume. Există multe încercări și toate sunt pline fie de negocieri cu conștiință, ipocrizie, fie de un refuz final de a răspunde la întrebarea „pentru ce, Doamne?!”. Puțin mai departe a avansat conceptul de karma - marea lege impersonală și impasibilă a Justiției eterne. Dacă suferiți, ați făcut ceva în viața voastră trecută. El însuși de vină, în general.
Aici ajungem la principala consecință a credinței într-o lume dreaptă. Aceasta este acuzația victimei (sau „blamarea victimei”): dacă vă simțiți rău, atunci sunteți de vină. Oamenii săraci sunt săraci doar din cauza lenei lor. Dacă apartamentul dvs. a fost jefuit, atunci „de ce nu există bare pe ferestre” sau „ce este ușa din față cu o încuietoare care poate fi spartă într-un minut? Vina noastră este „. Dacă este violat - „nu era nimic de provocat”. A da vina pe victimă este o încercare de a face față ororii care apare în conștiința unei persoane atunci când o lume imensă, teribilă și complet imprevizibilă începe să bată în această conștiință închisă. Ți se poate întâmpla ceva? Nu, acest gând este prea înfricoșător și conștiința se agață de ideea controlului, care este atât de familiară din copilărie de la părinți sau, la o vârstă mai conștientă, de predicatorii de toate firele. Dacă vă comportați corect, problemele vă vor ocoli (nu vor fi pedepsiți). Adică, puteți controla această lume, principalul lucru este să urmați instrucțiunile și să deranjați apa cât mai puțin posibil, să legenați barca etc. Deci tirani (domestici și de stat), stabilind reguli de conduită crude și adesea imposibile, pedepsiți vinovații pentru încălcările lor, condamnarea: este vina lor, regulile au fost încălcate, deci plătiți prețul. Dacă opțiunea are succes pentru tirani / violatori, victima însăși va crede că este vinovată și nici nu va ridica problema cât de legitime sunt atât regulile, cât și acțiunile de protejare a acestor „reguli”. Adică, atenția se deplasează de la făptuitor la victimă: ce ați făcut / ați greșit?
În același timp, acuzația victimei devine mult mai puternică într-o situație de neputință, atunci când oamenii simt imposibilitatea de a ajuta suferința: fie ei înșiși se tem, fie nu pot ajuta cu adevărat. Apoi, ca protecție împotriva sentimentului propriei lor lipsuri de valoare, apare ideea că „ei înșiși sunt de vină” - adică nu merită prea mult ajutor și chiar compasiune, așa că nu avem nimic de-a face cu asta. Acum, dacă victima a suferit inocent - atunci da …
Deci, ideea că lumea funcționează corect are o serie de consecințe:
a) Ideea existenței unui comportament „corect” și „greșit”, urmată de o retribuție adecvată.
b) Ideea de a controla lumea printr-un comportament „corect”. „Sunt o persoană bună și, prin urmare, ar trebui tratat bine”.
c) Vina pe victimă: nenorocirile victimei sunt rezultatul comportamentului ei greșit și nu al arbitrariului exterior. - Dacă nu ai fi făcut asta, nu s-ar fi întâmplat nimic.
În mod firesc, practica zilnică a vieții umane a presupus inevitabil o viziune diferită asupra lumii. Cartea biblică a lui Iov este una dintre primele încercări de a ne gândi dacă Dumnezeu este cu adevărat drept (la urma urmei, în această carte omul bun Iov a devenit, de fapt, o victimă a arbitrariului lui Dumnezeu și al lui Satana). Drept urmare, s-a conturat o altă idee, de asemenea foarte veche, despre cum este lumea: lumii îi pasă de noi, dar această lume este nebună, imprevizibilă și, cel mai adesea, neprietenoasă. Nu există reguli, nimic nu vă va scuti de arbitrari. Dușmanii sunt peste tot.
Aceasta este o lume din care nicio acțiune a voastră nu poate salva. Și aici principala consecință este sindromul neputinței învățate: indiferent de ceea ce faceți, nimic nu vă va ajuta. O persoană primește statutul de victimă neputincioasă, incapabilă, pentru care este inutil să depună eforturi. Pentru toți aceiași tirani și manipulatori, această idee este, de asemenea, plină de grație - chiar punerea întrebării că victima poate sau ar putea cumva influența ceea ce i se întâmplă este declarată ilegală și blasfemică. Sunteți victima arbitrariului și acceptați-o. Nimic nu va ajuta. Culcă-te și urlă. Sau visează despre luarea și înlocuirea planetei. „Oprește planeta, voi păși!”. Aceasta este lumea traumei, lumea sentimentului de imposibilitate absolută de a rezista întipărită în minte. Doar culcați-vă, ghemuiți-vă și așteptați un salvator căruia îi puteți încredința viața (de multe ori acesta este singurul lucru care vă menține în existență).
Acestea sunt două extreme: „lume dreaptă” și „lume nebună malefică”. În același timp, acestea sunt generate de o neputință generală și de frica față de vastul Univers și de forțele care acționează în el, doar în primul caz te ascunzi în spatele iluziei regulilor universale, iar în al doilea, deja renunți și speri pur și simplu pentru milă. Dar în ambele cazuri, lumii îi pasă de noi, interferează în viața noastră, reglând-o.
Există o a treia viziune a modului în care funcționează această lume și eu personal o respect (și o experimentez). Acesta este conceptul unei lumi indiferente. Adică, Universului nu-i pasă dacă există sau nu. Pur și simplu trăiește după propriile ei legi, măcinându-i pe cei care au ghinionul să fie pe drum cu pietrele ei de moară. Ea nu ne urmărește - s-ar putea să nu fie nici măcar conștientă de existența noastră. Dacă trântește, nu este deloc din răutate. Doar că cărțile au mers așa.
În această lume, nu există bomboane pentru un comportament bun și nu există bastoane pentru un comportament rău. Există pur și simplu acțiuni - și consecințele lor, unele dintre care le putem calcula, iar altele pe care nu le putem. În această lume nu există nicio întrebare „pentru ce?” sau întrebări nedumerite despre motivul pentru care ticăloșii mor în bogăție și în paturile lor și oamenii buni în sărăcie și în tranșee. Doar că unii au făcut asta și asta, în timp ce alții au făcut (sau nu). Este imposibil ca această lume să stabilească condiții în stilul „Mă port bine - de aceea îmi datorezi …”, dar nu este, de asemenea, nevoie să urle în groază, așteptând pedeapsa inevitabilă din Universul rău și atotputernic.. Acest aforism transmite foarte bine sentimentul acestui Univers: „Timpul trece” - așa că spunem din cauza unei idei stabilite incorect. Timpul este pentru totdeauna. Ai venit. Trecem și nu există nicio modalitate de a o schimba. Nu există nicio modalitate de a manipula această lume prin respectarea regulilor - el a strănut la aceste reguli ale noastre, la întreaga civilizație umană, a cărei viață este un moment.
Deci, ce ar trebui să facă o persoană într-un univers indiferent? Ceea ce a făcut întotdeauna a fost să o stabilească. Nu ne putem schimba, răsturna lumea, dar îi putem atrage atenția asupra noastră. Nu pot să-i fac pe ceilalți să mă iubească. Dar mă pot arăta în așa fel încât există posibilitatea ca ei să mă iubească. Nu pot să-l forțez pe celălalt să devină clar pentru mine - pot fi clar doar eu însumi, iar acest lucru îi va oferi celuilalt șansa de a deveni clar pentru mine. Nu putem elimina nefericirea și nenorocirea din lume - nu putem decât să le reducem probabilitatea. Nu putem controla această lume - ar fi bine să învățăm cum să ne controlăm pe noi înșine. Acest lucru nu este la fel de liniștitor ca în „lumea dreaptă”, dar oferă o șansă care nu se află în lumea nebună. Zeii și demonii ne-au lăsat în pace, lăsându-ne pentru noi înșine. Într-o astfel de lume, am dreptul să pun astfel de întrebări: ce pot face eu însumi pentru a reduce probabilitatea de a deveni victima anumitor fenomene ale acestei lumi; cum pot influența lumea pentru a o face un pic mai sigură. „Vina pe victimă” își pierde forța, deoarece întrebările sunt întotdeauna adresate celui care acționează și nu celui care reacționează la impact. Celui care atacă, nu cel care apără.
În loc să „trăiești după reguli, și atunci totul va fi bine” și „indiferent de ceea ce faci, totul este inutil până când lumea se schimbă” vine o altă regulă, de mult cunoscută, cu un singur amendament: „fă ce poți și orice se întâmplă”… Nu pot opri cancerul la mamă și fiu și să-l vindec. Sau combate criminalitatea. Pentru a stabili pacea în lume … Este în puterea mea să fac puțin din ceea ce suntem capabili în acest moment și să sper că rezultatul va fi așa cum îl dorim.
- Tată, de ce e asta cu el?
- Se întâmplă, fiică. Nu contează dacă ești bun sau rău, merită sau nu merită. S-a întâmplat…
Recomandat:
Dificultate De A Fi Dumnezeu Sau Iluziile Adulților Despre Părinți
Andrey Zlotnikov pentru TSN Puterea unui părinte asupra unui copil este nelimitată - de a hrăni, mângâia, pedepsi, preda, arăta, explica etc. În fiecare minut, un părinte poate face sau nu ceva în legătură cu un copil: aceasta este o manifestare a puterii părinților, a creativității și a responsabilității.
Pseudo-maturitate. Cum Să Trăiești într-o Lume Incontrolabilă
O personalitate „pseudo-matură” este o persoană forțată să crească prea devreme în copilărie. O astfel de creștere rapidă este adesea asociată cu cerințele narcisiste ale părinților săi, care nu erau pregătiți să facă față manifestărilor sale din copilărie.
De Ce Doare Iubirea? Despre Pofta, Pasiune, Hormoni Si Dragoste
De Linda Blair Suntem obișnuiți să credem că dragostea este un sentiment minunat, în acest articol vă voi spune de ce acest lucru nu este în totalitate adevărat. Sunt de acord că atunci când ne gândim la dragoste, ne imaginăm cine la lumina lumânărilor, vin și trandafiri, plimbări cu lumină de lună și muzică romantică.
Tratarea Dependenței Emoționale. „Ne Risipim Iluziile. Scoate-ți Ochelarii De Culoare Roz. " Un Exercitiu
Pe parcursul despărțindu-se de dragoste (deși toxic sau imatur intern) partener o persoană trebuie să trăiască destul de greu calea separării - izolare, restructurare, depășire Pofta de „drog” pentru trecut . În practica de a lucra cu dependența de alcool (și dependența emoțională este asemănătoare dependenței de droguri, dependența de alcool), există o etapă importantă a tratamentului:
Mamă! Ia Alegerea Mea! Sau „Pasiune Fatală”
Vom rămâne pentru totdeauna copii în raport cu părinții noștri, dar uităm adesea că am crescut și chiar fiind oameni independenți cu mult timp în urmă, suntem dependenți emoțional de evaluările părinților noștri. Femeie. Are deja peste șaizeci de ani.
