Eric Byrne: Permiteți-vă Să Trăiți După Propriile Reguli

Cuprins:

Video: Eric Byrne: Permiteți-vă Să Trăiți După Propriile Reguli

Video: Eric Byrne: Permiteți-vă Să Trăiți După Propriile Reguli
Video: Eric Byrne - 4/14 2024, Martie
Eric Byrne: Permiteți-vă Să Trăiți După Propriile Reguli
Eric Byrne: Permiteți-vă Să Trăiți După Propriile Reguli
Anonim

Sursa: 4brain.ru

Dezvoltând ideile psihanalizei lui Freud, teoria generală și metoda de tratare a bolilor nervoase și mentale, celebrul psiholog Eric Bern s-a concentrat pe „tranzacțiile” (interacțiuni unice) care stau la baza relațiilor interumane.

Unele tipuri de astfel de tranzacții, care au un scop ascuns, le-a numit jocuri. În acest articol, vă prezentăm un rezumat al cărții lui Eric Berne „Oamenii care joacă jocuri” - una dintre cele mai cunoscute cărți de psihologie din secolul XX.

1. Analiza tranzacțională de Eric Berne

Analiza scenariului este imposibilă fără a înțelege conceptul principal, de bază al lui Eric Berne - analiza tranzacțională. Împreună cu el își începe cartea „Oamenii care joacă jocuri”.

Eric Berne crede că fiecare persoană are trei stări ale Eu sau, după cum se spune, trei stări ale Eului, care determină modul în care se comportă cu ceilalți și ce iese din ea în cele din urmă. Aceste stări sunt numite după cum urmează:

  • Mamă
  • Adult
  • Copil

Analiza tranzacțională este dedicată studiului acestor stări. Berna crede că în fiecare moment al vieții noastre ne aflăm într-una din aceste trei stări. Mai mult, schimbarea lor poate avea loc atât de des și de repede, după cum doriți: de exemplu, chiar acum liderul a vorbit cu subalternul său din poziția de adult, după o secundă a fost jignit de el în copilărie, iar un minut mai târziu a început să-l învețe din starea de Părinte.

Berna numește o unitate de comunicare o tranzacție. De aici și numele abordării sale - analiza tranzacțională. Pentru a evita confuzia, Berna scrie starea Eului cu o literă mare: Părinte (P), Adult (B), Copil (Re) și aceste aceleași cuvinte în sensul lor obișnuit legate de anumite persoane - cu una mică.

Starea părinte derivă din tiparele de comportament părintești. În această stare, o persoană simte, gândește, acționează, vorbește și reacționează în același mod ca și părinții săi când era copil. Copiază comportamentul părinților săi. Și aici este necesar să se ia în considerare două componente părintești: una este originea principală de la tată, cealaltă - de la mamă. Starea I-Parent poate fi activată la creșterea propriilor copii. Chiar și atunci când această stare de I nu pare să fie activă, afectează cel mai adesea comportamentul unei persoane, îndeplinind funcțiile conștiinței.

Al doilea grup de stări ale I constă în faptul că o persoană evaluează obiectiv ceea ce i se întâmplă, calculând posibilitățile și probabilitățile pe baza experienței din trecut. Eric Berne numește acest stat „adult”. Poate fi comparat cu funcționarea unui computer. O persoană aflată în poziția I-Adult se află într-o stare de „aici și acum”. El își evaluează în mod adecvat acțiunile și faptele, este pe deplin conștient de ele și își asumă responsabilitatea pentru tot ceea ce face.

Fiecare persoană poartă trăsăturile unui băiețel sau unei fetițe. Uneori simte, gândește, acționează, vorbește și reacționează la fel ca în copilărie. Această stare de I se numește „Copil”. Nu poate fi considerată copilărească sau imatură, această afecțiune seamănă doar cu un copil de o anumită vârstă, în mare parte doi până la cinci ani. Acestea sunt gânduri, sentimente și experiențe care se joacă din copilărie. Când suntem în poziția Eului-Copil, suntem într-o stare de a fi controlați, într-o stare de obiecte de creștere, obiecte de adorație, adică în starea de cine eram când eram copii.

Care dintre cele trei stări sunt mai constructivă și de ce?

Eric Berne crede că o persoană devine o persoană matură atunci când comportamentul său este dominat de starea unui adult. Dacă copilul sau părintele predomină, acest lucru duce la un comportament inadecvat și la o denaturare a atitudinii. ȘI prin urmare, sarcina fiecărei persoane este de a realiza un echilibru al celor trei state I prin consolidarea rolului adulților.

De ce Eric Berne consideră că stările copilului și ale părinților sunt mai puțin constructive? Deoarece în starea Copilului, o persoană are o tendință destul de mare față de manipulare, spontaneitatea reacțiilor, precum și lipsa de dorință sau incapacitatea de a-și asuma responsabilitatea pentru acțiunile sale. Și în starea părintelui, în primul rând, funcția de control și perfecționismul domină, ceea ce poate fi, de asemenea, periculos. Să luăm în considerare acest lucru cu un exemplu specific.

Omul a făcut o greșeală. Dacă Ego-Părintele său domină, atunci începe să-l certeze, să vadă, să „roască” el însuși. Reia în mod constant această situație în cap și ceea ce a greșit, își reproșează. Și această „copleșitoare” internă poate continua atâta timp cât doriți. În cazuri deosebit de neglijate, oamenii se agită pe aceeași problemă timp de decenii. Firește, la un moment dat, aceasta se transformă într-o tulburare psihosomatică. După cum înțelegeți, o astfel de atitudine față de aceasta nu va schimba situația reală. Și în acest sens, starea Eului-părinte nu este constructivă. Situația nu se schimbă, dar stresul mental crește.

Cum se comportă un adult într-o astfel de situație? Ego Adult spune: „Da, am făcut o greșeală aici. Știu cum să o rezolv. Data viitoare când apare aceeași situație, îmi voi aminti această experiență și voi încerca să evit un astfel de rezultat. Sunt doar o ființă umană, nu sunt un sfânt, poate am greșeli . Așa vorbește Ego-Adultul în sine. Își permite o greșeală, își asumă responsabilitatea, nu o neagă, dar această responsabilitate este sensibilă, înțelege că nu totul în viață depinde de el. El extrage experiență din această situație, iar această experiență devine o verigă utilă pentru el în următoarea situație similară. Cel mai important lucru este că dramatizarea excesivă dispare aici și o anumită „coadă” emoțională este tăiată. Ego-Adultul nu trage această „coadă” cu ea în vecii vecilor. Prin urmare, o astfel de reacție este constructivă.

Și ce face o persoană care se află în starea Eului-Copilului într-o astfel de situație? El este jignit. De ce se întâmplă asta? Dacă Ego-Părintele preia responsabilitatea pentru tot ceea ce se întâmplă și, prin urmare, se certă atât de mult, atunci Ego-Copilul, dimpotrivă, crede că dacă ceva a mers prost, atunci este mama, șeful, prietenul sau altcineva vina.altceva. Și din moment ce ei erau de vină și nu făceau ceea ce se aștepta, l-au dezamăgit. S-a supărat asupra lor și a decis că se va răzbuna, bine, sau va înceta să mai vorbească cu ei.

O astfel de reacție nu pare să aibă nicio „coadă” emoțională gravă pentru o persoană, deoarece a mutat această „coadă” pe alta. Dar ce are ca rezultat? Relația ruinată cu persoana căreia i se reproșează vina pentru situație, precum și lipsa de experiență care ar putea deveni de neînlocuit pentru el atunci când această situație se repetă. Și se va repeta fără greș, deoarece stilul de comportament al persoanei nu se va schimba, ceea ce a dus la aceasta. În plus, aici trebuie avut în vedere faptul că un resentiment lung, profund și rău intenționat al Eului-Copil devine adesea cauza celor mai grave boli.

Astfel, Eric Berne crede că nu ar trebui să permitem ca comportamentul nostru să fie dominat de stările Copilului și ale Părintelui. Dar la un moment dat din viață, ele pot și ar trebui chiar să fie activate. Fără aceste stări, viața unei persoane va fi ca o supă fără sare și piper: se pare că poți mânca, dar lipsește ceva.

Uneori trebuie să vă permiteți să fiți Copil: suferiți de prostii, permiteți o eliberare spontană a emoțiilor. Este în regulă. O altă întrebare este când și unde ne permitem să facem acest lucru. De exemplu, într-o întâlnire de afaceri, acest lucru este complet inadecvat. Totul are timpul și locul ei. Starea ego-părintelui poate fi utilă, de exemplu, pentru profesori, lectori, educatori, părinți, medici la recepție etc. Din statul părintelui, este mai ușor pentru o persoană să preia controlul situației și asumați responsabilitatea pentru alte persoane în cadrul și volumul acestei situații.

2. Analiza scenariului lui Eric Berne

Trecem acum la analiza scenariului, care este dedicată cărții „Oamenii care joacă jocuri”. Eric Berne a concluzionat că cu Pescuitul oricărei persoane este programat la vârsta preșcolară. Acest lucru a fost bine cunoscut de preoții și învățătorii din Evul Mediu, care au spus: „ Lasă-mi un copil de până la șase ani și apoi ia-l înapoi . Un bun profesor preșcolar poate chiar anticipa ce fel de viață așteaptă un copil, indiferent dacă va fi fericit sau nefericit, dacă va deveni un câștigător sau un eșec.

Scenariul Bernei este un plan de viață subconștient care se formează în copilăria timpurie, în principal sub influența părinților. „Acest impuls psihologic împinge o persoană înainte cu mare forță”, scrie Berne, „spre soarta sa și, de multe ori, indiferent de rezistența sau de libera alegere.

Indiferent de ceea ce spun oamenii, indiferent de ceea ce cred, un fel de îndemn interior îi face să se străduiască pentru acel final, care este adesea diferit de ceea ce scriu în autobiografiile și cererile de locuri de muncă. Mulți oameni susțin că vor să câștige mulți bani, dar îi pierd, în timp ce cei din jur devin mai bogați. Alții susțin că sunt în căutarea iubirii și găsesc ură chiar și în cei care îi iubesc.

În primii doi ani de viață, comportamentul și gândurile copilului sunt programate în principal de mamă. Acest program formează cadrul inițial, baza scenariului său, „protocolul principal” cu privire la cine ar trebui să fie: un „ciocan” sau „un loc greu”. Eric Berne numește un astfel de cadru poziția de viață a unei persoane.

Pozițiile vieții ca „protocol primar” al scenariului

În primul an de viață, un copil dezvoltă așa-numita încredere de bază sau neîncredere în lume și se formează anumite credințe despre:

  • tu însuți („Sunt bine, sunt bine” sau „Sunt rău, nu sunt bine”) și
  • oamenii din jur, în primul rând părinții („Ești bun, totul este în regulă cu tine” sau „Ești rău, totul nu este în regulă cu tine”).

Acestea sunt cele mai simple poziții pe două fețe - tu și eu. Să le prezentăm în formă prescurtată după cum urmează: plus (+) este poziția „totul este în ordine”, minus (-) este poziția „nu totul este în ordine”. Combinația acestor unități poate da patru poziții pe două fețe, pe baza cărora se formează „protocolul primar”, nucleul scenariului de viață al unei persoane.

Tabelul prezintă 4 poziții de bază ale vieții. Fiecare poziție are propriul scenariu și propriul său final.

Fiecare persoană are o poziție pe baza căreia se formează scenariul și se bazează viața sa. Este la fel de dificil pentru el să-l abandoneze ca și pentru a scoate fundația de sub propria sa casă fără a o distruge. Dar, uneori, poziția poate fi totuși schimbată cu ajutorul tratamentului psihoterapeutic profesional. Sau din cauza unui puternic sentiment al iubirii - acest vindecător cel mai important. Eric Berne oferă un exemplu de poziție de viață stabilă.

O persoană care se consideră săracă și altele bogate (I -, Tu +) nu va renunța la părerea sa, chiar dacă dintr-o dată are mulți bani. Acest lucru nu-l va face bogat în sine. Se va considera în continuare sărac, care este doar norocos. Și o persoană care consideră că este important să fie bogat, spre deosebire de cei săraci (I +, Tu -), nu va renunța la poziția sa, chiar dacă își pierde averea. Pentru toți cei din jur, el va rămâne aceeași persoană „bogată”, întâmpinând doar dificultăți financiare temporare.

Stabilitatea poziției de viață explică și faptul că persoanele cu prima poziție (I +, You +) devin de obicei lideri: chiar și în cele mai extreme și mai dificile circumstanțe, ei își păstrează respectul absolut pentru ei înșiși și subordonații lor.

Dar uneori există oameni a căror poziție este instabilă. Ei ezită și sar de la o poziție la alta, de exemplu de la „Eu +, Tu +” la „Eu -, Tu -” sau de la „Eu +, Tu -” la „Eu -, Tu +”. Acestea sunt în principal personalități instabile, anxioase. Eric Berne consideră persoane stabile ale căror poziții (bune sau rele) sunt greu de scuturat și astfel sunt majoritatea.

Pozițiile nu numai că ne determină scenariul de viață, ci sunt foarte importante și în relațiile interumane de zi cu zi. Primul lucru pe care oamenii îl simt unul față de celălalt sunt pozițiile lor. Și apoi, în majoritatea cazurilor, like este atras de like. Oamenii care gândesc bine la ei înșiși și la lume preferă de obicei să comunice cu propriul lor tip și nu cu cei care sunt mereu nemulțumiți.

Oamenilor care își simt propria lor superioritate le place să se unească în diverse cluburi și organizații. Sărăcia iubește și compania, așa că și săracii preferă să se reunească, cel mai adesea pentru a bea ceva. Oamenii care simt inutilitatea eforturilor lor de viață se înghesuie de obicei lângă puburi sau pe străzi, observând progresul vieții.

Intriga scenariului: cum îl alege copilul

Deci, copilul știe deja cum ar trebui să perceapă oamenii, cum îl vor trata ceilalți oameni și ce înseamnă „ca mine”. Următorul pas în dezvoltarea scenariului este căutarea unui complot care să răspundă la întrebarea „Ce se întâmplă cu oamenii ca mine?” Mai devreme sau mai târziu, copilul va auzi o poveste despre cineva „ca mine”. Poate fi un basm citit de mama sau tatăl său, o poveste spusă de bunica sau bunicul său sau o poveste despre un băiat sau o fată auzită pe stradă. Dar oriunde copilul aude această poveste, îi va face o impresie atât de puternică, încât va înțelege imediat și va spune: „Sunt eu!”

Povestea pe care a auzit-o poate deveni scenariul său, pe care va încerca să-l pună în aplicare toată viața. Ea îi va oferi un „schelet” al scenariului, care poate consta din următoarele părți:

  • eroul pe care dorește să-l facă copilul;
  • un ticălos care poate deveni un exemplu dacă copilul găsește o scuză adecvată pentru el;
  • tipul de persoană care întruchipează tiparul pe care vrea să îl urmeze;
  • complot - un model al unui eveniment care face posibilă trecerea de la o figură la alta;
  • o listă de personaje care motivează comutatorul;
  • un set de standarde etice care dictează când să te enervezi, când să fii jignit, când să te simți vinovat, să te simți corect sau să triumf.

Deci, pe baza celei mai vechi experiențe, copilul își alege pozițiile. Apoi, din ceea ce citește și aude, își formează un plan de viață suplimentar. Aceasta este prima versiune a scenariului său. Dacă circumstanțele externe ajută, atunci calea vieții unei persoane va corespunde complotului care s-a dezvoltat pe această bază.

3. Tipuri și variante de scenarii

Scenariul de viață este format în trei direcții principale. Există multe opțiuni în aceste zone. Așadar, Eric Berne împarte toate scenariile în:

  • câștigători,
  • non-câștigători
  • învinși.

În limbajul de scriptare, cel care pierde este Broasca, iar câștigătorul este Prințul sau Prințesa. Părinții își doresc, în general, copiilor lor o soartă fericită, dar le doresc fericire în scenariul pe care l-au ales pentru ei. Cel mai adesea sunt împotriva schimbării rolului ales pentru copilul lor. Mama care crește broasca își dorește ca fiica ei să fie o broască fericită, dar rezistă oricărei încercări de a deveni prințesă („De ce ai decis că poți …?”). Tatăl care îl crește pe Prinț, desigur, își dorește fericirea fiului său, dar preferă să-l vadă destul de nefericit decât un Broască.

Eric Berne numește câștigătorul o persoană care a decis să atingă un anumit scop în viața sa și, în cele din urmă, și-a atins obiectivul.… Și aici este foarte important ce obiective își formulează persoana în sine. Și, deși se bazează pe programarea parentală, decizia finală este luată de Adult. Și aici trebuie luate în considerare următoarele: o persoană care și-a propus să alerge, de exemplu, o sută de metri în zece secunde și care a făcut acest lucru, este câștigătoarea și cea care a dorit să atingă, pentru de exemplu, un rezultat de 9, 5 și alergat în 9, 6 secunde este neînvins.

Cine sunt aceștia - ne-câștigătorii? Este important să nu vă confundați cu învinși. Scenariul este destinat să lucreze din greu, dar nu pentru a câștiga, ci pentru a rămâne la nivelul existent. Non-câștigătorii sunt de cele mai multe ori concetățeni minunați, angajați, pentru că sunt întotdeauna loiali și recunoscători față de soartă, indiferent de ce le aduce. Nu creează probleme nimănui. Acestea sunt persoane despre care se spune că sunt plăcute să vorbească. Câștigătorii, pe de altă parte, creează o mulțime de probleme pentru cei din jur, deoarece în viață se luptă, implicând alți oameni în luptă.

Majoritatea problemelor sunt, însă, cauzate de învinși și de cei din jur. Ei rămân învinși, chiar și după ce au obținut un anumit succes, dar dacă intră în necazuri, încearcă să-i ducă pe toți în jurul lor cu ei.

Cum să înțelegem ce scenariu - un câștigător sau un învins - o persoană urmează? Berne scrie că acest lucru este ușor de aflat, familiarizându-vă cu modul de vorbire al unei persoane. Câștigătorul este de obicei exprimat astfel: „Nu voi rata altă dată” sau „Acum știu cum să fac asta”. Un ratat va spune: „Dacă numai …”, „Aș, desigur …”, „Da, dar …”. Non-câștigătorii spun: „Da, am făcut asta, dar cel puțin nu am făcut …” sau „Oricum, mulțumesc și pentru asta”.

Aparate de script

Pentru a înțelege cum funcționează scenariul și cum să găsiți „dezamăgitorul”, trebuie să aveți o bună cunoaștere a aparatului scriptului. Eric Berne înțelege elementele generale ale oricărui script de către aparatul scriptului. Și aici trebuie să ne amintim cele trei stări ale Eu, despre care am vorbit chiar la început.

Deci, elementele scenariului lui Eric Berne:

1. Finalizarea scenariului: binecuvântare sau blestem

Unul dintre părinți strigă într-un acces de furie către copil: „Pierde-te!” sau "Te pierd!" - acestea sunt condamnări la moarte și în același timp indicații ale metodei morții. Același lucru: „Vei sfârși ca tatăl tău” (alcoolic) - o sentință pe viață. Acesta este scriptul care se termină sub forma unui blestem. Formează un scenariu de învinși. Aici trebuie avut în vedere faptul că copilul iartă totul și ia o decizie numai după zeci sau chiar sute de astfel de tranzacții.

Câștigătorii au o binecuvântare părintească în locul unui blestem, de exemplu: „Fii grozav!”

2. Prescrierea scriptului

Prescripțiile sunt ceea ce trebuie făcut (comenzi) și ceea ce nu trebuie făcut (interdicții). Prescripția este cel mai important element al aparatului script, care variază ca intensitate. Prescripțiile de gradul I (acceptabile și blânde din punct de vedere social) sunt directive directe, adaptive, susținute de aprobare sau de o judecată ușoară („Te-ai comportat bine și calm”, „Nu fi prea ambițios”). Cu astfel de rețete, poți fi în continuare câștigător.

Prescripțiile de gradul II (înșelătoare și aspre) nu sunt dictate direct, ci sunt sugerate într-un mod giratoriu. Acesta este cel mai bun mod de a modela un cuceritor (Nu-i spune tatălui tău, Ține-ți gura închisă).

Rețetele de gradul III formează perdanți. Acestea sunt prescripții sub formă de ordine nedrepte și negative, interdicții nejustificate inspirate de sentimentul fricii. Astfel de rețete îi împiedică pe copil să scape de blestem: „Nu mă deranja!” sau „Nu fi inteligent” (= „Pierde-te!”) sau „Nu te mai plânge!” (= "Te pierd!").

Pentru ca rețeta să prindă rădăcini ferm în mintea unui copil, aceasta trebuie repetată adesea, iar pentru abateri de la aceasta, pedepsită, deși în unele cazuri extreme (cu copii bătuiți sever) o dată este suficientă pentru ca rețeta să fie imprimată pe viata.

3. Provocarea scenariului

Provocarea generează viitori bețivi, criminali și alte tipuri de scenarii pierdute. De exemplu, părinții încurajează un comportament care duce la rezultat - „Bea ceva!” Provocarea provine de la Copilul cel rău sau „demonul” părinților și este de obicei însoțită de „ha ha”. La o vârstă fragedă, recompensa de a fi un eșec poate arăta astfel: „El este un prost, ha ha” sau „Ea este murdară cu noi, ha ha”. Apoi vine timpul pentru tachinări mai specifice: „Când bate, atunci întotdeauna cu capul, ha-ha”.

4. Dogme morale sau porunci

Acestea sunt instrucțiuni despre cum să trăiești, cum să umple timpul în așteptarea finalei. Aceste instrucțiuni sunt transmise de obicei din generație în generație. De exemplu, „Economisește bani”, „Muncește din greu”, „Fii o fată bună”.

Aici pot apărea contradicții. Părintele Tatălui spune: „Economisiți bani” (poruncă), în timp ce Copilul Tatălui îndeamnă: „Puneți totul în acest joc deodată” (provocare). Acesta este un exemplu de contradicție internă. Și când unul dintre părinți învață să economisească, iar celălalt sfătuiește să cheltuiască, atunci putem vorbi despre o contradicție externă. „Aveți grijă de fiecare bănuț” poate însemna: „Aveți grijă de fiecare bănuț, astfel încât să puteți bea totul dintr-o dată”.

Se spune că un copil care este prins între învățăturile opuse a căzut într-un sac. Un astfel de copil se comportă de parcă nu reacționează la circumstanțe externe, ci răspunde la ceva din propriul său cap. Dacă părinții au pus ceva talent în „geantă” și l-au susținut cu o binecuvântare pentru câștigător, se va transforma într-o „geantă a câștigătorului”. Dar majoritatea oamenilor din „saci” sunt învinși, deoarece nu se pot comporta în funcție de situație.

5. Mostre parentale

În plus, părinții își împărtășesc experiența cu privire la modul de implementare a prescripțiilor scripturilor în viața reală. Acesta este un eșantion sau program, format în direcția adultului părintești. De exemplu, o fată poate deveni o doamnă dacă mama ei o învață tot ce trebuie să știe o adevărată doamnă. Foarte devreme, prin imitație, la fel ca majoritatea fetelor, poate învăța să zâmbească, să meargă și să stea, iar mai târziu va fi învățată cum să se îmbrace, să fie de acord cu ceilalți și să spună nu politicos.

În cazul unui băiat, modelul parental este mai probabil să afecteze alegerea unei profesii. Un copil poate spune: „Când voi crește, vreau să fiu avocat (polițist, hoț), ca un tată”. Dar dacă se va împlini sau nu depinde de programarea mamei, care spune: „Fă (sau nu) ceva riscant, complex, cum ar fi (sau nu ca) tatăl tău”. Ordonanța va intra în vigoare atunci când fiul vede atenția admirativă și zâmbetul mândru cu care mama ascultă poveștile tatălui despre treburile sale.

6. Impuls scenariu

Copilul dezvoltă periodic aspirații îndreptate împotriva scenariului format de părinți, de exemplu: „Scuipă!”, „Slovchi!” (împotriva „Lucrează conștiincios!”), „Pierde totul dintr-o dată!” (împotriva „Ai grijă de un bănuț!”), „Fă opusul!” Acesta este un impuls scriptat, sau „demon” care se ascunde în subconștient.

Impulsul scenariului se manifestă cel mai adesea ca răspuns la un exces de prescripții și instrucțiuni, adică ca răspuns la un super-scenariu.

7. Antiscript

Își asumă abilitatea de a elimina vraja, de exemplu, „Puteți reuși după patruzeci de ani”. Această permisiune magică se numește antiscript sau eliberare internă. Dar destul de des în scenariile învinșilor, singurul anti-scenariu este moartea: „Veți primi răsplata în ceruri”.

Aceasta este anatomia aparatului de scenariu. Finalizarea scenariului, prescripțiile și provocările guvernează scenariul. Acestea sunt numite mecanisme de control și durează până la șase ani pentru a se dezvolta. Celelalte patru elemente pot fi folosite pentru a combate scenariul.

Opțiuni pentru scenariu

Eric Berne analizează diferite scenarii folosind exemplele eroilor miturilor grecești, basmelor, precum și ale celor mai frecvente personaje din viață. Acestea sunt în principal scenarii de învinși, deoarece sunt cele mai des întâlnite de psihoterapeuți. Freud, de exemplu, enumeră nenumărate povești despre învinși, în timp ce singurii câștigători ai operei sale sunt Moise, Leonardo da Vinci și el însuși.

Așadar, ia în considerare exemplele de scenarii câștigătoare, învinșe și învinsă descrise de Eric Berne în cartea sa People Who Play Games.

Opțiunile scenariului perdanților

Scenariul „chinurile Tantalus sau niciodată” este prezentat de soarta eroului mitic Tantalus. Toată lumea știe expresia „chin de tantal (adică etern)”. Tantalus era sortit să sufere de foame și sete, deși apa și o ramură cu fructe erau aproape, dar tot timpul îi trecea pe buze. Cei care au primit un astfel de scenariu au fost interzise de părinți să facă ceea ce doreau, așa că viața lor este plină de ispite și „chinuri de tantal”. Se pare că trăiesc sub semnul blestemului părintesc. În ele, Copilul (ca stare de I) se teme de ceea ce își doresc cel mai mult, așa că se torturează. Directiva din spatele acestui scenariu poate fi formulată astfel: „Nu voi obține niciodată ceea ce îmi doresc cel mai mult”.

Scenariul „Arachne sau întotdeauna” se bazează pe mitul lui Arachne. Arachne a fost un țesător magnific și și-a permis să provoace ea însăși zeița Athena și să concureze cu ea în arta țesutului. Ca pedeapsă, a fost transformată într-un păianjen, țesându-i pentru totdeauna pânza.

În acest scenariu, „întotdeauna” este o cheie care include o acțiune (și una negativă). Acest scenariu se manifestă în aceia cărora părinții (profesorii) le-au spus în permanență cu gălăgie: „Veți rămâne mereu fără adăpost”, „Veți fi întotdeauna atât de leneși”, „Întotdeauna nu veți termina treaba”, „Veți rămâne gras pentru totdeauna. Acest scenariu creează un lanț de evenimente care este denumit în mod obișnuit „serie de ghinion” sau „serie de ghinion”.

Scenariul "Sabia lui Damocles". Damocles a fost lăsat să fie fericit în rolul de rege pentru o zi. În timpul sărbătorii, a văzut o sabie goală atârnând pe un păr de cal deasupra capului și și-a dat seama de iluzia bunăstării sale. Motto-ul acestui scenariu este: „Bucură-te de viața ta deocamdată, dar să știi că atunci vor începe nenorocirile”.

Cheia acestui scenariu de viață este sabia care planează deasupra capului. Acesta este un program pentru realizarea unor sarcini (dar nu sarcina proprie, ci a unui părinte și una negativă). „Când te vei căsători, vei plânge” (în final: fie o căsătorie nereușită, fie lipsa de dorință de a se căsători, fie dificultăți în crearea unei familii și singurătate).

„Când crești un copil, atunci te vei simți în locul meu!” (în cele din urmă: fie o repetare a programului nereușit al mamei sale după ce copilul crește, fie o lipsă de dorință de a avea un copil, fie lipsa forțată a copilului).

„Faceți o plimbare în timp ce sunteți tânăr, atunci vă veți antrena” (în cele din urmă: fie lipsa de dorință de a lucra și parazitism, fie cu vârsta - muncă grea). De regulă, oamenii cu acest scenariu trăiesc într-o zi în așteptarea constantă a nefericirii în viitor. Acestea sunt fluturi de o zi, viața lor este fără speranță, ca urmare, devin adesea alcoolici sau dependenți de droguri.

„Din nou și din nou” este scenariul lui Sisif, regele mitic care i-a enervat pe zei și pentru aceasta a rostogolit o piatră pe un munte din lumea interlopă. Când piatra a ajuns în vârf, a căzut în jos și totul a trebuit să înceapă din nou. Acesta este, de asemenea, un exemplu clasic de scenariu „Just Around …”, în care unul „Dacă numai …” urmează altul. „Sisif” este un scenariu de învins, întrucât, pe măsură ce se apropie de vârf, se rostogolește de fiecare dată. Se bazează pe „De nenumărate ori”: „Încercați cât puteți”. Acesta este un program pentru un proces, nu un rezultat, pentru „a alerga într-un cerc”, prost și greu „travaliu Sisifean”.

Scenariul „Scufița roz, sau Zestrea”. Scufița Roză este orfană sau dintr-un anumit motiv se simte orfană. Este inteligentă, întotdeauna gata să dea sfaturi bune și să-și bată joc de glume, dar nu știe cum să gândească realist, să planifice și să pună în aplicare planuri - asta lasă altora. Ea este întotdeauna gata să ajute, drept urmare își face mulți prieteni. Dar cumva ajunge să fie singură, să bea, să ia stimulente și somnifere și să se gândească adesea la sinucidere.

Scufița Roză este un scenariu de învins pentru că orice ar încerca, pierde totul. Acest scenariu este organizat conform principiului „nu trebuie”: „Nu trebuie să faceți acest lucru până nu îl întâlniți pe prinț”. Se bazează pe „niciodată”: „Nu cere niciodată nimic pentru tine”.

Opțiuni scenariu câștigător

Scenariul „Cenușăreasa”

Cenușăreasa a avut o copilărie fericită în timp ce mama ei era în viață. Apoi a suferit înainte de evenimentele de la bal. După minge, Cenușăreasa primește premiul la care are dreptul conform scenariului „câștigător”.

Cum se desfășoară scenariul ei după nuntă? În curând, Cenușăreasa face o descoperire uimitoare: cei mai interesați oameni pentru ea nu sunt doamnele de la curte, ci mașinile de spălat vase și femeile de serviciu care lucrează în bucătărie. Călătorind într-o trăsură prin micul „regat”, ea se oprește adesea să vorbească cu ei. De-a lungul timpului, și alte doamne ale curții au devenit interesate de aceste plimbări. Odată ce Cenusaresei-Prințesă i-a trecut prin cap că ar fi bine să adunăm toate doamnele, asistentele ei și să discutăm problemele lor comune. După aceea, s-a născut „Societatea de femei pentru ajutorarea femeilor sărace”, care a ales-o drept președinte. Așadar, „Cenușăreasa” și-a găsit locul în viață și chiar a contribuit la bunăstarea „regatului” ei.

Scenariul „Sigmund sau„ Dacă nu funcționează așa, să încercăm un alt mod””

Sigmund a decis să devină un om grozav. Știa să lucreze și își propunea să pătrundă în straturile superioare ale societății, care urma să devină paradis pentru el, dar nu i s-a permis acolo. Apoi a decis să se uite în iad. Nu existau straturi superioare, tuturor nu le păsa acolo. Și a câștigat autoritate în iad. Succesul său a fost atât de mare încât în curând straturile superioare ale societății s-au mutat în lumea interlopă.

Acesta este un scenariu „câștigător”. O persoană decide să devină grozavă, dar cei din jur îi creează tot felul de obstacole. Nu pierde timpul depășindu-le, ocolește totul și devine grozav în altă parte. Sigmund conduce un scenariu prin viață, organizat conform principiului „poate”: „Dacă nu funcționează așa, puteți încerca diferit”. Eroul a luat un scenariu eșuat și l-a transformat într-unul de succes, în ciuda opoziției altora. Acest lucru a fost posibil datorită faptului că existau oportunități deschise care vă permit să ocoliți obstacolele fără a vă ciocni cu ele frontal. Această flexibilitate nu împiedică realizarea a ceea ce îți dorești.

Cum să vă identificați în mod independent scenariul

Eric Berne nu oferă recomandări clare cu privire la modul de recunoaștere independent a scenariului. Pentru a face acest lucru, el sugerează să apeleze la psihanaliștii de scenariu. El chiar își scrie: „În ceea ce mă privește personal, nu știu dacă mai joc sau nu pe notele altcuiva”. Dar poți totuși să faci ceva.

Există patru întrebări, răspunsuri oneste și atentă la care vom ajuta să aruncăm lumină în ce fel de scenariu suntem. Aceste întrebări sunt:

1. Care a fost sloganul preferat al părinților tăi? (Acesta va oferi un indiciu despre cum să ruleze antiscriptul.)

2. Ce fel de viață au dus părinții tăi? (Un răspuns atent la această întrebare va oferi un indiciu asupra tiparelor parentale impuse dvs.)

3. Ce a fost interdicția părintească? (Aceasta este cea mai importantă întrebare pentru înțelegerea comportamentului uman. Se întâmplă adesea ca unele simptome neplăcute cu care o persoană apelează la un psihoterapeut să înlocuiască interdicția părintească sau să protesteze împotriva ei. După cum a spus Freud, eliberarea de interdicție va salva pacientul de la simptome.)

4. Ce ai făcut care i-a făcut pe părinții tăi să zâmbească sau să râdă? (Răspunsul ne permite să aflăm care este alternativa la acțiunea interzisă.)

Berna dă un exemplu de interdicție părintească pentru un script alcoolic: „Nu te gândi!” Beția este un program de înlocuire a gândirii.

„Vrăjitorul” sau Cum să te eliberezi de puterea scenariului

Eric Byrne introduce conceptul de „dezamăgitor” sau eliberare interioară. Este un „dispozitiv” care anulează o rețetă și eliberează o persoană de sub controlul scriptului. În cadrul scenariului, acesta este un „dispozitiv” pentru autodistrugere. În unele scenarii, captează imediat ochiul, în altele trebuie căutat și descifrat. Uneori „dezamăgitorul” este plin de ironie. Acest lucru se întâmplă de obicei în scenariile învinșilor: „Totul va funcționa, dar după ce vei muri”.

Eliberarea internă poate fi orientată spre evenimente sau orientată spre timp. Când îl întâlnești pe prinț, când mori luptând sau când ai trei sunt anti-scripturi bazate pe evenimente. „Dacă supraviețuiești vârstei la care a murit tatăl tău” sau „Când lucrezi în companie timp de treizeci de ani” sunt anti-scenarii, orientate temporar.

Pentru a se elibera de scenariu, o persoană nu are nevoie de amenințări sau ordine (există suficiente ordine în capul său), ci permisiune care să-l elibereze de toate ordinele. Permisiunea este arma principală în lupta împotriva scenariului, deoarece practic face posibilă eliberarea persoanei de prescripția impusă de părinți.

Trebuie să rezolvi ceva la starea ta de I a Copilului cu cuvintele: „Totul este în regulă, este posibil” sau invers: „Nu ar trebui …” -Copil) singur”. Această permisiune funcționează cel mai bine dacă este dată de cineva care are autoritate pentru dvs., cum ar fi un terapeut.

Eric Berne evidențiază rezoluțiile pozitive și negative. Cu o permisiune sau o licență pozitivă, ordinul părintesc este neutralizat și, cu ajutorul unuia negativ, provocarea. În primul caz, „Lasă-l în pace” înseamnă „Lasă-l să o facă”, iar în al doilea - „Nu-l forța să facă acest lucru”. Unele permisiuni combină ambele funcții, lucru care se vede clar în cazul scenariului (când Prințul a sărutat-o pe Frumoasa Adormită, el i-a dat simultan permisiunea (licența) - să se trezească - și a eliberat-o de blestemul vrăjitoarei malefice.).

Dacă un părinte nu dorește să le insufle copiilor același lucru care i-a fost insuflat odată, el trebuie să înțeleagă starea părintească a Sinelui său. Datoria și responsabilitatea sa este de a controla comportamentul Tatălui său. Numai prin plasarea părintelui său sub supravegherea adultului său, el poate face față sarcinii sale.

Dificultatea constă în faptul că ne tratăm adesea copiii ca pe copia noastră, continuarea noastră, nemurirea noastră. Părinții sunt întotdeauna fericiți (deși este posibil să nu-și arate genul) atunci când copiii îi imită, chiar și într-un mod rău. Această plăcere trebuie pusă sub controlul adulților dacă mama și tatăl vor ca copilul lor să simtă în această lume imensă și complexă o persoană mai încrezătoare și mai fericită decât ei înșiși.

Ordinele și interdicțiile negative și neloiale ar trebui înlocuite cu permisiuni care nu au nicio legătură cu educația permisivă. Cele mai importante permisiuni sunt permisiunile de a iubi, de a schimba, de a face față cu succes sarcinilor tale, de a te gândi singur. O persoană cu o astfel de permisiune este imediat vizibilă, precum și una care este obligată de tot felul de interdicții („I s-a permis, desigur, să gândească”, „I s-a permis să fie frumoasă”, „Li se permite să se bucure”).

Eric Byrne este convins că permisiunile nu duc un copil la probleme dacă nu sunt însoțite de constrângere. Un permis adevărat este o simplă „cutie”, ca o licență de pescuit. Nimeni nu-l obligă pe băiat să pescuiască. Vrea - capturi, vrea - nu.

Eric Berne subliniază faptul că a fi frumos (precum și a avea succes) nu este o chestiune de anatomie, ci de permisiunea părintească. Anatomia, desigur, afectează frumusețea feței, dar numai ca răspuns la zâmbetul tatălui sau al mamei, chipul fiicei poate înflori cu o frumusețe reală. Dacă părinții au văzut în fiul lor un copil prost, slab și incomod, iar în fiica lor - o fată urâtă și proastă, atunci vor fi așa.

Concluzie

Eric Berne își începe cartea bestseller People Who Play Games descriind conceptul său principal: analiza tranzacțională. Esența acestui concept este că fiecare persoană se află în orice moment în una dintre cele trei stări ale Eului: părinte, copil sau adult. Sarcina fiecăruia dintre noi este de a obține o poziție dominantă în comportamentul nostru al ego-ului adultului. Atunci putem vorbi despre maturitatea individului.

După ce a descris analiza tranzacțională, Eric Berne trece la conceptul de scripting, despre care este vorba în această carte. Principala concluzie a Bernei este că viața viitoare a copilului este programată până la vârsta de șase ani, iar apoi trăiește conform unuia dintre cele trei scenarii de viață: un câștigător, un cuceritor sau un învins. Există o mulțime de variații specifice în aceste scenarii.

Scenariul lui Berne este un plan de viață care se desfășoară treptat, care se formează în copilăria timpurie, în principal sub influența părinților. Deseori programarea scriptului are loc într-un mod negativ. Părinții umple capul copiilor lor cu restricții, ordine și interdicții, crescând astfel învinși. Dar uneori dau permisiunea. Interdicțiile fac dificilă adaptarea la circumstanțe, în timp ce permisiunile oferă libertate de alegere. Permisele nu au nicio legătură cu educația permisivă. Cele mai importante permisiuni sunt permisiunile de a iubi, de a schimba, de a face față cu succes sarcinilor tale, de a te gândi singur.

Pentru a se elibera de scenariu, o persoană nu are nevoie de amenințări sau ordine (există suficiente ordine în cap), ci de aceleași permisiuni care l-ar elibera de toate ordinele părintești. Dă-ți voie să trăiești după propriile reguli. Și, așa cum ne sfătuiește Eric Berne, îndrăznește să spui în cele din urmă: „Mamă, aș prefera să o fac în felul meu”.

Recomandat: