De Ce Suntem Atât De Furioși?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Autor: Lyudmila Petranovskaya

Poziția de luptă

Neuronii noștri oglindă, numărând ceva după fețe, voci, priviri, miros, instantaneu, ocolind conștiința, aduc corpul într-o stare de pregătire pentru agresiune. Tu însuți poți fi la fel de pașnică și de bunăvoință după cum dorești, dar creierul și corpul tău evaluează instantaneu mediul ca fiind nesigur și pun trenul blindat pe latură într-o poziție de lucru. În schimb, mulți oameni spun că se relaxează în străinătate, chiar dacă sunt acolo pentru muncă, în ciuda barierei lingvistice și a mediului neobișnuit.

Nu voi uita cum, într-o călătorie de afaceri pentru a face schimb de experiență în Anglia, am condus cu un coleg englez pe străzile înguste ale orașului, ne grăbeam, târziu la următoarea întâlnire. Și apoi din nicăieri în fața mașinii a apărut o bătrână, o păpădie atât de vie a lui Dumnezeu, cu o baghetă. Și într-un loc complet greșit, fluturând supărat bastonul în direcția noastră, a început să traverseze drumul. Frânele scârțâiau, centurile erau trase, mașina oprită, un coleg, o persoană destul de emoționantă, se apleca pe fereastră. Ei bine, cred că acum voi avansa în limba engleză vorbită, voi afla cum va fi „Unde te duci, bătrâne hag!”. Dar el a scuturat în glumă degetele spre ea și a spus cu atenție: „Fii atent!” Nu este că a fost politicos și reținut. M-am așezat lângă mine și am văzut că nu era deloc supărat. Un pic de stres, dar dacă totul a funcționat, atunci este minunat. În urma bătrânei, a clătinat din cap, în timp ce un părinte iubitor clătină, uitându-se la un bebeluș neliniștit.

Ce ne împiedică să reacționăm în același mod la surprize neplăcute inevitabile în viață, neplăceri minore, prostia și nepăsarea cuiva, o ciocnire de interese - nu din cauza a ceva foarte important, ci pentru fleacuri? De ce Internetul rusesc este plin de texte pe tema „Nu, ei bine, gândiți-vă doar la ce sunt toți idioții (ticăloși, vite, boori)”, mai multe astfel de texte stau întotdeauna în partea de sus a ratingurilor. Motivul ar putea fi orice: copiii au făcut zgomot într-o cafenea, dar părinții nu i-au închis, fete cu nu destul de frumoase, în opinia autorului, figuri, poartă haine deschise, oameni care, în opinia autorului, parcați în mod greșit (traversați strada), iubiți-l pe cel greșit, din punctul de vedere al autorului, muzică etc. Fiecare astfel de post primește sute de comentarii cu același conținut: „Da, cum mă înfurie și acești ciudățeni!” Nu este vorba despre maniere proaste, nu despre cultura slabă, așa cum se crede adesea, ci despre sentimente. Mă enervează cu adevărat. Furia se aprinde la interior la fel de ușor ca un chibrit. La fel ca copiii zgomotoși sau genunchii imperfecți ai cuiva, sau un provincial din metrou, uimit în culoar și uitându-se în jur în căutarea unor semne, aceștia nu sunt doar oameni care interferează cu ceva sau nu le plac - sunt agresori. Și trebuie să li se dea imediat o respingere dură.

Cauzele furiei

Motivele acestei furii sunt multe și ele sunt împletite într-un model atât de strâns încât nu este întotdeauna clar unde se termină acțiunea unui factor și începe celălalt.

Pentru început, despre agresiunea în sine. Deși uneori acest concept în sine este perceput negativ, iar cuvintele „furie” și „rău” în limba rusă sunt aceleași rădăcini, în natură agresivitatea este o proprietate foarte utilă a ființelor vii pentru supraviețuire. Este destinat autoapărării, pentru a-și proteja teritoriul și descendenții, pentru a obține hrană (de la prădători), pentru a concura pentru femelă (de la masculi). Adică agresiunea, deși uneori poate ucide, este în sine în slujba vieții, procreația. În același timp, agresivitatea naturală este întotdeauna foarte funcțională și economică, dacă viața nu este în joc, formele sale rituale sunt folosite în primul rând: sunete și posturi amenințătoare, luptă pentru putere fără a provoca vătămări grave, marcarea teritoriului cu semne etc. Cu cât o specie este mai puțin fertilă și cu atât mai periculoasă este înarmată în mod natural, cu atât își poate permite mai puțin să se joace cu agresivitatea. Pisicile din oraș pot să stea departe, seara după o luptă sângeroasă, tigrii în taiga - niciodată.

Omul prin el însuși, prin natură, este un animal slab. Fără dinți, fără gheare. Prin urmare, are foarte puține programe instinctive încorporate pentru înlocuirea luptei cu ritualuri, ceaiul nu este un tigru. Așadar, oamenii au trebuit să inventeze singuri modalități de a înlocui agresivitatea directă: de la ritualuri de politețe la campionate de fotbal, de la ironie subtilă la proceduri legale, de la frontierele de stat și diplomație la demonstrații și sindicate. Suntem agresivi și am învățat să trăim cu ea și învățăm mai departe, deoarece atunci când pierdem controlul asupra agresiunii noastre, poate fi înfricoșător, există multe exemple în istorie.

Dar acea agresiune vărsată, despre care am început să vorbim, nu arată ca o agresiune care păstrează viața. Aceasta este o „agresiune în general” vărsată, nicăieri și fără scop specific, ceea ce înseamnă că peste tot, întotdeauna și din orice motiv, agresiunea nevrozei, una dintre definițiile căreia este: „o reacție emoțională regulată inadecvată la circumstanțele cauzate prin psihotraumă sau suferință (pe termen lung, stres constant) . Aceasta este, literalmente, ceea ce avem: o reacție care este în mod clar inadecvată cauzei, o furtună într-o ceașcă de ceai, rabie asupra lucrurilor mici.

Ce fel de psihotraumă, ce fel de suferință se află în spatele acestui fenomen?

Ceea ce se află la suprafață sunt drepturi minore constante și nu foarte restrictive. Un exemplu simplu: la toate stațiile avem acum detectoare de metale la intrare. OK, țara trăiește cu amenințarea constantă a terorismului, așa să fie. În Israel, de exemplu, ei stau și peste tot. Dar. În același timp, totul este verificat cu adevărat acolo. Și dacă aveți un „sunet”, nu veți merge nicăieri până când poliția nu înțelege asta. În același timp, pun cât mai multe rame pe măsură, lucrează neobosit la inspectarea genților, se străduiesc foarte mult să le repede. Linia așteaptă cu răbdare: pentru că este clar că totul este serios și are sens. Ce avem. Intrare largă în gară. Există un cadru în mijloc. Restul spațiului este pur și simplu blocat de mese sau bariere. În cadru, trei polițiști dorm și vorbesc. Oamenii, sunând și tunând, fără a-și scoate pungile de pe umeri, trec înăuntru. Nimeni nu se uită în direcția lor, măcar poți aduce un bazooka. Dar dacă ai realizat brusc că ai făcut o greșeală la intrare, ai venit într-un loc greșit și vrei să te întorci, nu vei fi eliberat. Pentru că ieșirea este acolo. Unde exact? Dar acolo, la două sute de metri distanță. Pe care trebuie să-l depășești, împreună cu copiii cu valizele lor, mai întâi acolo - până la ieșirea permisă, apoi înapoi - până la punctul în care trebuie să te întorci. Poate târziu pentru trenul tău. De ce? Pentru că asta e tot.

Restricțiile care nu au nicio bază rezonabilă, desigur, s-au enervat. Suprapunerea drumurilor și blocajelor de trafic în timpul trecerii înalților oficiali, închiderea stațiilor de metrou centrale la sfârșit de săptămână pentru a preveni mitingurile opoziției, cerința de a aduce huse de încălțăminte la spital și școală, chiar și cărări care, dintr-un anumit motiv, sunt întotdeauna așezate în locurile greșite în care oamenii sunt confortabili de mers pe jos - toate acestea creează un fundal constant de suferință, ca și cum ai fi „pus la loc” în fiecare minut, arătând clar că nu ești nimeni care să sune. Aceasta este o caracteristică a unei societăți construite de sus în jos, pe verticală: aici drepturile și oportunitățile nu aparțin oamenilor prin definiție, ele sunt coborâte de sus. Câți și ceea ce consideră necesar. Aici, o persoană nu are „propriul său teritoriu” în principiu, ceea ce înseamnă că nu există granițe care ar putea fi protejate. Aceștia îi pot cere documente în orice moment, îi dictează unde poate și unde nu poate fi, pot încerca să intre în casă pentru a verifica cum crește copii - nu îi aparține. Frontierele nu sunt tocmai încălcate - au fost sparte și uzate cu mult timp în urmă.

Imaginați-vă că o persoană decide să folosească agresivitatea naturală sănătoasă pentru a-și apăra granițele atunci când cineva le încalcă. Revoltați-vă, refuzați să respectați cerințele stupide, scrieți o plângere, depuneți un proces, în cele din urmă. Se pare că într-o societate verticală acest lucru este aproape imposibil. Procedurile pentru afirmarea drepturilor lor, dacă există, sunt foarte vagi și greoaie. Să presupunem că vreau să-mi controlez agresivitatea, adică prin metode civilizate, să-mi apăr dreptul de a coborî din metrou în propriul meu oraș într-o zi liberă în care îmi este convenabil. Pe cine ar trebui să dau în judecată? La administrația de metrou? Politia? La primărie? Cine ia decizii și cine le poate inversa? Este întotdeauna greu de dat seama. Dar, chiar dacă depun dosar, mă voi confrunta cu birocrație imprevizibilă care consumă mult timp: ședințele pot fi amânate și anulate la nesfârșit. Și dacă procesul are loc, care sunt șansele mele de a-l câștiga? Cu dreptatea noastră?

Bine, să încercăm un alt mod. Vreau să-mi exercit în mod explicit, pașnic și non-violent dreptul. Adică voi merge oricum, deși nu sunt comandate. Politicos, fără a jigni pe nimeni. Doar că este mai convenabil pentru mine aici, există un loc special pentru ieșire, am plătit serviciile de metrou și vreau să le obțin integral, după ce am ajuns acolo unde trebuie, nu unde este permis. Cum se va termina? Cel mai probabil, prin detenție și proces, al cărui rezultat este, de asemenea, predeterminat. Și chiar și prietenii și colegii mei mă pot condamna: de ce să urc, deoarece nu se presupune? Cel mai destept?

Adică ce se întâmplă: practic toate căile pașnice dezvoltate de omenire pentru a-și apăra granițele și drepturile sunt blocate într-o societate verticală. Nu putem schimba guvernul, nu putem realiza înlăturarea din funcție a unui funcționar vinovat de încălcarea drepturilor noastre, nu avem nicio ocazie de a împiedica adoptarea legilor și deciziilor care ne încalcă drepturile. Încercările de a ne exercita drepturile fără o notificare prealabilă sunt considerate automat o infracțiune și va exista întotdeauna un fel de „lege” conform căreia vom fi și vinovați.

Dar granițele au fost sparte! Suntem răniți. Ne simțim stresați. A apărut agresiunea, nu se va evapora în nicăieri. Nu poate fi elaborat „pe fondul problemei”, acesta, ca aburul presat de sus de un capac, necesită o ieșire.

Răul este trecut într-un cerc

Oamenii diferiți găsesc o ieșire diferită.

Una dintre cele mai frecvente este traducerea descendentă a agresivității. Adică, după ce a primit o certare de la autorități, să fie nepoliticos față de un subaltern. După ce ați ascultat atacurile profesorului, bateți copilul. Fiul meu, pentru prima dată singur, făcând o călătorie lungă, a făcut un transfer pe aeroportul din Frankfurt, la fel de mare ca un oraș întreg. „Dar”, a spus el, „mi-am găsit rapid avionul spre Moscova. Trebuie doar să mergi acolo unde părinții țipă la copii . Obiceiul oricărui stres (și călătoria aeriană este întotdeauna stres) de a fuziona ierarhia, pe cele mai slabe, pe copii, în loc să le îngrijească și să le reducă stresul este, din păcate, comportamentul tipic al compatrioților noștri.

Există sisteme întregi în care agresivitatea vine într-un flux constant de sus în jos: șefii țipă la directorul școlii, ea la profesor, profesoara pentru elevul de clasa a VIII-a, el dă cu piciorul la clasa I. Este posibil să ne așteptăm ca, de exemplu, un ofițer de tutelă pe care superiorii tocmai l-au acoperit la telefon cu obscenități (realitate, din păcate), ceva cu porțiunea de agresiune primită să facă rapid și să întâlnească vizitatorul cu un zâmbet pe buze?

Următoarea metodă este de asemenea foarte frecventă: redirecționează agresivitatea pe orizontală. Adică, ca să spun simplu, fii supărat pe toți cei din jurul tău. Oricine și toată lumea care, vrând sau nevrând, va sta în picioare. Dar această alegere este, de asemenea, plină: dacă ești supărat în mod constant pe cineva, vei câștiga rapid reputația de persoană nebună, cu un caracter rău. Și nu te va plăcea. Prin urmare, există o opțiune bună: să nu fii supărat pe toată lumea, ci pe ceilalți. Nu contează ce alții: maniere, comportament, religie, naționalitate, sex, trăsături ale unei figuri sau discurs, având (neavând) copii, rezidenți ai capitalei (provincie), educați (inculți), uitându-se la televizor (nu urmărind televizorul)), mergând la mitinguri (nu mergând la mitinguri). Se folosesc argumente, se construiesc sisteme de probe lungi și subțiri de ce este bine și corect să testăm și să manifestăm agresivitate față de ele. Există oameni cu gânduri similare, iar acum poți „să fii prieten împotriva”, în același timp ei își vor satisface sentimentul de apartenență. În mod surprinzător, acest joc prieten sau dușman este foarte popular ca o modalitate de a redirecționa agresivitatea.

În cele din urmă, puteți redirecționa și agresivitatea în sus, dar nu în sus de unde a venit impulsul care v-a rănit; acest lucru, așa cum am spus deja, este fie imposibil, fie periculos, ci undeva în sus. După cum se spune, trage în aer. De exemplu, să urăști „șefii în general”. Mustră autoritățile fără a face nici o încercare de a-și apăra drepturile. De asemenea, este bine să urăști guvernul unei alte țări. Este simplu, sigur și foarte înălțător. Ca într-o glumă sovietică veche: avem libertatea de exprimare, toată lumea poate merge în Piața Roșie și să-l blesteme pe președintele SUA.

Cea mai aprobată și „inteligentă” (precum și „creștină”) opțiune este să încerci să stingi impulsul agresiv asupra ta. Intinde-te pe grenada agresiunii, acoperind-o cu tine insuti. Un lucru este rău - nimeni nu reușește să facă asta mult timp. Nu lăsați la un moment dat, ca o rodie, ci de câțiva ani agresiunea înghițită de un efort de voință distruge corpul, se transformă în boli și burnout. O persoană fie cedează cerințelor mediului înconjurător și începe regulat, ca oricine altcineva, să devină un conducător al agresivității de sus în toate direcțiile, sau învață să nu simtă, asimilează acea „bunătate” artificială care adesea atât de enervează la oameni, emfatic „cult” (sau emfatic credincioși).

Trebuie să fii un sfânt, astfel încât agresivitatea absorbantă, să nu fie distrusă și să nu fie transmisă mai departe, și sfinții, după cum știi, câmpul să nu fie semănat.

Agresor neajutorat

Cu toate acestea, acesta nu este sfârșitul problemei. Puteți redirecționa agresiunea. Dar, în același timp, știți: nu ați rezolvat problema. Limitele încălcate nu au plecat nicăieri. Nu te-ai protejat pe tine, pe copilul tău, pe teritoriul tău, pe drepturile tale. Îndurat, înghițit. Și pentru asta te urăști și te disprețuiești. Aceasta înseamnă că fiecare fapt aparent mic de a-ți încălca limitele (adolescenții care țipă sub fereastră noaptea) nu este doar o pacoste și o rușine pentru tine (nu te lasă să dormi), este o întrebare care îți sună în cap cu o ironie intonație batjocoritoare: „Ei bine, și ce vei face? Tu, care nu ești capabil de nimic? Tu, nimic?"

Nu există experiență în rezolvarea unor astfel de situații, nu există tehnologii dovedite de protecție a frontierelor, nu există aproape niciun fel de frontiere. Cu frică. Greu. Nu este clar cum. Și zeci de oameni se aruncă și se întorc în paturile lor, blestemând și blestemând „acești ciudățeni”, dar niciunul nu va coborî pentru a le cere să tacă și niciunul nu va chema poliția să cheme echipa de serviciu. Pentru că: ce se întâmplă dacă sunt agresivi? Dacă nu ascultă? Va veni poliția? Și, în general, de ceea ce am nevoie mai mult decât oricine altcineva, suportă alții.

Paradoxul este că, de fapt, nu avem de-a face cu un exces, ci cu un deficit de agresivitate, o agresiune sănătoasă care poate proteja. Obiceiul pe termen lung de a lăsa această energie în canalele laterale duce la faptul că, în cea mai evidentă, evidentă situație, când trebuie să ne apărăm granițele, să protejăm pacea noastră și a celor dragi, suntem furios neputincioși și facem nimic. După ce am decis în prealabil că acest lucru este imposibil, deși adolescenții de sub fereastră nu sunt un stat de poliție și, în general, s-ar putea încerca.

Îmi amintesc un caz: vara noaptea, cineva călărea regulat sub ferestre pe un motoret zgomotos. Ne-am aruncat și ne-am întors, ne-am enervat, ne-am uitat pe fereastră, mult timp nu am îndrăznit să coborâm la etaj. În capul meu, se învârteau fantezii despre cum proprietarul descumpănit al unui moped, un ciudat moral, care conduce în mod special noaptea, se bucură de puterea sa asupra unui cartier întreg, pe care nu-l lasă să doarmă și nimeni nu-i poate face nimic. În cele din urmă am intrat în curte - am vrut să dormim insuportabil. Deja destul de furios, soțul meu tocmai a ieșit în calea motoretei și, atunci când a încetinit, ne-a apucat pe chinuitor de guler. Și apoi am auzit o voce înspăimântată: „Unchiule, nu mă lovi, te rog!” „Ciudat moral” s-a dovedit a fi un puști de 13 ani, care a explicat confuz că patina noaptea pur și simplu pentru că nu avea drepturi, dar pur și simplu nu s-a gândit la faptul că se poate auzi atât de mult în apartamente: dimpotrivă, era sigur că era noapte, toată lumea doarme și nimeni nu va ști. Ei bine, este clar ce fel de părinți sunt acolo care nu s-au îngrijorat, unde este copilul la două dimineața. Mi-am luat motoreta și am plecat la plimbare pe pustiu. Am strigat după el să conducă cu atenție. A fost amuzant și rușinat de mine și de fanteziile mele cu privire la cineva mișto și rău intenționat.

Iată un motiv mai profund și mai serios: neîncrederea în sine, conștiința lașității, disprețul și ura față de sine incapabile de autoapărare, fac ca fiecare caz să fie de o sută de ori mai dureros. Pentru a ieși din starea de nesemnificativitate, oamenii folosesc din nou agresivitatea - ca o modalitate de a simți, cel puțin pentru o vreme, puterea, existența lor. Pentru orice agresiune de sus, există întotdeauna cei care doresc să se alăture și să „susțină” cu voce tare (uneori mai puternică și mai activă decât chiar agresorul însuși), de parcă această fuziune simbolică cu „puternicul” le-ar da o îngăduință față de nesemnificativitate. Și fluxurile de agresivitate redirecționate nu se usucă și se stropesc necontrolat.

Și coborâm de pe pasarela de la aeroport și intrăm în această aură familiară, iar umerii, degetele și fălcile noastre sunt încleștate subtil …

Ce să fac

Ce să fac? În primul rând, fii conștient de toate acestea. Realizând că poziția sacrificiului etern nu este deloc o poziție de liniște și „bunătate”. Aceasta este o poziție de agresivitate pasivă, neputincioasă, care ne distruge atât pe noi înșine, cât și pe țesătura societății, pentru că atunci când toată lumea este „urâtă” - ce fel de țesătură socială poate exista?

Să ne dăm seama că adoptăm această poziție nu numai pentru că am fost conduși în ea, ci și de propria noastră alegere. Este benefic, cu toate dezavantajele, nu prevede nicio acțiune și nici o responsabilitate. Ședința și mânia obișnuită la toate și la toată lumea este simplă și convenabilă.

Dar dacă vrem să nu mai auzim cândva întrebarea „De ce toată lumea din Rusia este atât de furioasă?” și încetează să ne „bucurăm” de furia impotentă răspândită peste tot, trebuie să ne recâștigăm agresivitatea, mânia noastră sănătoasă, capacitatea noastră de a ne susține. Pentru a ne aminti sau a crea din nou tehnologiile de apărare a granițelor noastre, învățați să nu vă fie frică să spuneți: „Nu sunt de acord, nu mi se potrivește”, să nu vă fie frică să „ieșiți”, învățați să vă uniți cu ceilalți pentru a vă apăra drepturile. Nu este o coincidență, de exemplu, că mulți oameni observă că mulțimea de oameni la mitingurile de protest, în mod ciudat, se dovedește a fi mult mai prietenoasă, politicoasă și veselă decât mulțimea din metrou la ora de vârf. Când oamenii învață un mod civilizat de a-și exprima agresivitatea direct la adresă, nu au nimic de înfuriat cu ceilalți.

În cele din urmă, sarcina este de a reconstrui granițele la toate nivelurile de jos în sus, de a reface o societate verticală într-o societate cu o configurație mai interesantă și mai complexă. Și atunci se va dovedi probabil că nu suntem deloc răi, ci dimpotrivă.