2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52
Cu siguranță, fiecare persoană, cel puțin o dată, s-a confruntat cu o manifestare de îngrijire, din care dorea să scape. Când simți simultan furie (nu vreau acest lucru și nu l-am cerut!), Și vinovăție (ea încearcă atât de mult!) Și neputință din neînțelegerea a ceea ce se întâmplă - ca și cum ai fi condus într-un colț.
Când vă confruntați cu o alegere - să renunțați la îngrijire și să „jigniți” o persoană, sau să o acceptați și să vă trădați (puneți-vă o pălărie când nu vă este frig; mâncați o altă bucată de tort, pentru că „am copt-o eu însumi”); ia în tăcere un borcan de lecho cu tine, care nu iubesc).
Sub masca îngrijorării, celălalt oferă în mod compulsiv să „facă bine”, nu te aude, nu este interesat de dorințe, împingându-se cu încăpățânare și dându-și drum. Ca și în glumă:
„Familia a venit la restaurant, chelnerița i se adresează copilului:
- Ce e pentru tine, tânărule?
- Hamburger și înghețată, - răspunde băiatul.
Aici intervine mama:
- El o salată și o cotlet de pui, te rog.
Chelnerița continuă să se uite la băiat:
- Inghetata cu ciocolata sau caramel?
- Mama mamă! - țipă copilul, - mătușa crede că sunt reală!"
Sub vălul „îngrijirii”, este adevărat, te simți ireal (dorințele mele nu sunt importante, eu nu sunt important).
Cu toate acestea, un îngrijitor poate fi chiar interesat de dorințele tale: „Câți cartofi ai nevoie?”, Flămând etc.)”. Ceea ce te poate înnebuni cu „dubla legătură” (mă interesează pe tine, dar nu-mi pasă ce vrei). Când îți pui involuntar întrebarea: „Hei, totul este în regulă cu mine? Chiar exist?"
Iubire, grijă, tandrețe, pasiune - totul poate fi violență dacă nu se bazează pe răspunsul altei persoane. Din anumite motive, oamenii uită adesea, într-o potrivire a sentimentelor lor strălucitoare. Și au pus un semn egal: Iubesc, așa că am dreptul să arăt iubire sub orice formă și în orice cantitate. Cat de mult pot. Sărut fără a întreba dacă este frumos pentru altcineva sau este suficient. Solicitați să spuneți un cuvânt despre dragoste atunci când celălalt nu vrea să facă acest lucru. Se toarnă cu atenție aditivul atunci când persoana iubită este deja plină.
O astfel de „îngrijire” este mult mai subtilă și aranjată cu viclenie, pătrunde și doare mult mai adânc decât agresiunea directă. La urma urmei, este mai ușor să te protejezi de furie, furie și devalorizare. Și aici este înfricoșător să distrugi relațiile - cu părinții, cei dragi, prietenii. Înfricoșător - pentru că am fost cu toții subnutriți în copilărie cu dragoste și ne este frică să o pierdem. Pentru că celălalt nu va înțelege, se va ofensa, va pleca, va respinge, pentru că este absolut sigur că face bine și face un beneficiu ireparabil. Și această încredere îi mărește puterea la proporții incredibile și îndepărtează rușinea care însoțește un act de violență la oamenii sănătoși.
Arătând o astfel de „grijă”, o persoană are de fapt grijă de sine (când îi este teamă că va fi abandonată și încearcă să devină de neînlocuit, când vrea să obțină ceva în schimb, când crede că altul este mai prost, mai neajutorat etc. și, prin urmare, își impune viziunea asupra fericirii). O astfel de violență blândă este rezultatul nesiguranței sale sau al altor probleme interioare. El așteaptă întotdeauna recunoștință și ascultare, se ofensează dacă este ignorat, intră în panică dacă nu este îngrijită. Fără a admite măcar gândul că celălalt are dreptul de a alege (inclusiv faptul că să se maltrateze pe sine).
Când vă confruntați cu acest tip de îngrijorare, este important să vă amintiți că nu sunteți responsabil pentru sentimentele altora. Au dreptul să simtă ce vor despre tine, dar numai ei sunt responsabili de modul în care își gestionează sentimentele.
Este important să vă permiteți să aveți limite și dreptul de a le apăra după cum doriți în acest moment: să vă separați de alții, să puneți bariere, să fiți atenți la ceea ce se întâmplă în relație, să vă iertați dacă ați făcut-o să nu reușești imediat să ai grijă de confortul tău etc.
Este important să ne amintim că grija reală este întotdeauna axată pe celălalt și ia în considerare interesele sale - atunci când celălalt și bunăstarea lui sunt importante pentru o persoană, îl aude, este atent la nevoile sale și nu va cere nimic în întoarcere. Arătând îngrijorare sinceră, o persoană găsește și dă altuia nu ceea ce crede că „are nevoie”, ci ceea ce corespunde naturii sale. Ca în parabola peștelui și a țigării:
„Un bărbat a găsit un pește viu care bătea neputincios pe țărm și a încercat să înțeleagă care este motivul unei situații atât de mizerabile. I se părea că îi era foarte greu să stea întinsă pe pământ. Și-a imaginat ce i s-ar fi întâmplat dacă ar fi zăcut mult timp pe nisipul ud. Și-a scos eșarfa, a împăturit o pernă și a pus peștele pe ea. Dar, după ce a stat în picioare, a văzut că nu se simte mai bine, deja bătea agonic, pierzându-și vitalitatea.
O altă persoană a trecut pe lângă el, a devenit interesat de ceea ce se întâmpla. A venit și a întrebat care era problema. Bărbatul i-a explicat: „Așa și așa, peștele nu se simte bine, am pus un pat moale pe el, dar încă se simte rău”. El spune: „În principiu, mă simt așa, mă comport cam la fel când nu am fumat cel puțin o oră și jumătate”. A aprins o țigară, a aprins-o și și-a pus peștele în gură, dorind să-i ușureze suferința. Acest lucru a înrăutățit peștele.
A treia persoană, trecând pe acolo, s-a oprit și a văzut că există un pește și fumează pe o eșarfă pliată. Minciuna, fumează, bate, lovește cu coada. Acest om era bogat. Știa că banii rezolvă toate problemele. A scos, din compasiune pentru acest pește, o bancnotă de 100 de dolari și a pus-o sub înotătoare.
O altă persoană a trecut pe acolo, a văzut trei pești care stăteau în picioare, întinși pe o eșarfă cu o țigară în gură și o bancnotă de 100 de dolari sub braț, bătând în agonie cu ultimele forțe. S-au uitat și fiecare a fost perplex în felul său. De ce? La urma urmei, au oferit cele mai bune soluții pentru a ajuta această creatură vie, dar din anumite motive nu i-a devenit mai ușor. Și doar această a patra persoană tocmai a luat-o, a scos o țigară, a returnat o bancnotă de 100 de dolari, o eșarfă și a eliberat peștele în apă. Și toți au fost surprinși cât de veselă este fără bani, țigări și mobilier tapițat … Ce bine se simte, la fel ca un pește în apă!"
Recomandat:
O Lingură Pentru Tată, O Lingură Pentru Mama. Despre Violența Alimentară
La recepție, o familie de trei persoane: tată, mamă și fiu de șase ani. Esența cererii: în grădiniță, copilul este obligat să mănânce tot ce i se dă. Băiatul a vărsat deja de mai multe ori. Și părinții sunt în pierdere, nu pot decide pe cine să întrețină:
Diferența Dintre Violență și Non-violență
Violența pentru mine este atunci când fac sau îmi permit să fac ceva ce nu vreau, pe care nu îl aleg. Voința mea poate fi suprimată în diferite moduri - prin înșelăciune (folosind construcții intelectuale înșelătoare), intimidare sau pătrundere neașteptată în zona intimă, ceea ce duce la o stupoare.
De Unde Vine Interesul Pentru Violență și Violatori? Reflecțiile Mele
O mulțime de filme despre teroriști, sadici care ucid oameni nevinovați, viol, pradă au fost lansate pe ecrane. Dintre cele pe care mi le-am amintit și pe care le-am vizionat, au un rating ridicat de vizionare la „Kinopoisk”, ceea ce înseamnă că interesul pentru astfel de filme este mare (de exemplu, „Epidemic” - rating 7.
GUST PENTRU VIAȚĂ, SIGNIFICAT PENTRU VIAȚĂ
La întrebarea „de ce, de ce să trăim”, putem auzi o mulțime de clișee destul de populare: Pentru a întemeia o familie Să nască și să crească copii Să te distrezi, bucurie Pentru a crea ceva de valoare Pentru realizarea de sine, întruchiparea talentelor tale Pentru experiență Lucrând la karma, păcatele din trecut Slujeste lui Dumnezeu Pentru a vă îndeplini dorințele, lista de dorințe Pentru a cunoaște sensul vieții Cunoaste-te Pentru dragoste etc.
Violenţă. Incest. - Speranță Pentru Un Leac
„… M-am trezit noaptea, în întuneric, și am constatat că tatăl meu făcea sex cu mine. Nu-mi amintesc cum a început și, din fericire, nu-mi amintesc cum sa încheiat. Pentru al doilea care mi-a rămas în memorie, mi-am dat seama de adevărul teribil și m-am oprit din nou … "