Slăbiciune Feminină

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 15:52

Foarte des auzim de la femei că bărbații așteaptă slăbiciune de la ele. Ca Robert Rozhdestvensky: „Fii, te rog,

mai slab.

Te rog să fii.

Și atunci îți voi da

miracol

usor"

Multe femei vin la psihologi cu o cerere de a le învăța să fie slabe, altfel, spun ei, viața personală nu funcționează. În acest caz, este periculos să devalorizăm experiența femeilor: femeile au observații despre femei mai reușite la nivel personal: ele arată aproape întotdeauna slabe și acest lucru pare să atragă bărbații. Și astfel de „femei puternice” au observații despre ele însele: când bărbaților le plac, când nu prea mult. Și de aici concluzia: bărbații iubesc pe cei slabi. Există diferite explicații pentru acest lucru, dar cel mai adesea una: bărbaților le este frică de femeile puternice, deoarece numai pe fundalul unei femei slabe un bărbat poate arăta puternic și ca el însuși. Dacă o femeie este însăși puternică, un bărbat își pierde rapid interesul pentru ea, pentru că nu-i dă hrană pentru a alimenta narcisismul, în sensul narcisismului. Și fără admirație de sine pentru masculinitatea sa, un bărbat nu este foarte interesat de relațiile sexuale, acesta este principalul combustibil pentru o astfel de relație. Există, de asemenea, o părere similară: se spune că o femeie și relația sexuală în sine sunt interesante numai atunci când ea poate admira superioritatea unui bărbat, altfel își pierde sentimentul erotic. Spuneți, toate fetișurile feminine sunt construite pe „dăruirea” unui bărbat, iar acest lucru este direct legat de dominația sa, care distruge complet egalitatea și, prin urmare, privește sexul chiar de esența sa. Nu toate femeile sunt de acord cu acest lucru, însă chiar și cele care nu sunt de acord recunosc uneori că există ceva în acest gând, deși pare respingător. Este neplăcut să vezi ierarhie unde, dimpotrivă, este important să te deschizi cât mai mult posibil și să ai încredere într-o altă persoană ca al doilea eu al tău. Multe femei au sentimentul că sexul este strâns asociat cu violența, în timp ce dragostea este ceva ostil față de violența, antipodul ei. Dar de ce există, deci, atât de multe simboluri ale violenței voalate în domeniul sexului? Și nu numai în BDSM, ci și în pornografia simplă și chiar și în cea mai ușoară erotică: ici și colo cuvinte care sugerează canibalismul direct, unde o femeie este prezentată ca mâncare apetisantă, apoi imagini asociate cu cucerirea și „dulcea captivitate”. Pe fondul tuturor acestor lucruri, îndemnurile pe care bărbații le iubesc femeile puternice nu sunt cumva foarte convingătoare. Intuiția, bazându-se pe o analiză inconștientă a bagajului cultural, le spune femeilor că bărbații iubesc pe cei slabi și, din aceasta, rezultă că o femeie trebuie să aleagă: fie pentru a fi puternică și de succes în societate, oferindu-și sprijin independent, fie pentru să ai dragoste și o viață personală de succes. Bărbații din această paradigmă se găsesc într-o poziție mult mai avantajoasă: pot dezvolta suporturi, își pot construi independența și pentru aceștia pot primi atenție feminină și dragoste feminină. Nu este doar inutil să alegeți, ci se încurajează reciproc. Vrei ca femeile să iubească? Deveniți mai de succes în societate. În timp ce pentru o femeie situația arată diferit: alege - fie succes, fie dragoste. Nu prea corect, nu? Nu este de mirare că din analiza unei astfel de realități, multe femei ajung la concluzia neplăcută că bărbații sunt dușmani. Nu este inamicul cel care beneficiază de slăbiciunea ta? Există, totuși, alte femei. Ei cred că doar bărbații slabi caută slăbiciunea feminină, care vrea să arate puternic atât de ușor, fără să facă nimic, ci bazându-se doar pe consimțământul femeilor de a se juca împreună cu ei. În loc să aleagă o femeie puternică și să devină mai puternică, izbindu-și imaginația în mod natural, ei umblă și se plâng, reproșând femeilor că sunt feminine și caută o femeie lângă care orice fetiță va arăta ca un bărbat puternic. Ambele concluzii, sincer, contrazic realitatea. Dacă bărbații s-ar bucura de slăbiciunea femeilor, nu s-ar uita visători la stele (și nu le-ar plăcea balerinele mari, de exemplu), nu și-ar pierde interesul pentru gospodinele lor dependente, nu ar abandona soțiile bolnave și, în general, harul ar domnește în viața personală a majorității femeilor, pentru că să fim sinceri: majoritatea femeilor sunt încă destul de slabe: nu au resurse suficiente, bani mai puțini decât bărbații, mâinile lor sunt fragile, creierul lor nu este atât de puternic și spiritul lor nu poate fi numit puternic. Este că eroinele seriilor de televiziune feminine, care au trecut prin toate cercurile iadului și au ieșit ca câștigătoare, după ce au primit, pe lângă toate premiile, un om care iubește și iubește - coroana tuturor. Adică, chiar și în emisiuni TV, femeile slabe nu primesc dragostea bărbaților, iar în viață nu este deloc clar ce bază primesc, dar cei care nu primesc spun că acest lucru se datorează puterii. Cum dai sens acestui subiect confuz? În primul rând, să citim cu atenție acea parte a poemului deja menționat de Robert Rozhdestvensky, în care el, de fapt, explică de ce are nevoie de slăbiciunea unei femei:

Voi deveni special.

Îl voi scoate din casa arzătoare

ti-e somn.

Voi decide cu privire la tot necunoscutul

pentru orice nesăbuit -

Mă voi arunca în mare

gros, nefast, și te salvează!..

Acest lucru va fi poruncit de inima mea

inima

comandat …

Dar tu

mai puternic decât mine

mai puternica

și mai încrezător!"

Imaginați-vă că trebuie să salvați pe cineva. Să fie un prieten, o rudă sau, Doamne ferește, un copil. Dacă ați încercat vreodată să salvați pe cineva, știți că această afacere are efect doar într-un singur caz, atunci când persoana salvată vă recunoaște ca salvator și vă ascultă. Dacă te privește ca o capră la o poartă nouă și te trimite prin pădure, este imposibil să-l salvezi. Desigur, puteți uimi cu un obiect greu și puteți salva, dar lupta împotriva rezistenței sale este dificilă. Prin urmare, majoritatea salvatorilor sunt conștienți de principala condiție a mântuirii - victima trebuie să vă predea îndrumare, în mod voluntar sau din cauza neputinței sale complete. Dacă victima nu vă recunoaște puterea, este imposibil să o salvați. Puteți încerca să manipulați pentru a o salva, dar acest lucru este aproape la fel ca uimirea cu un obiect greu, adică violența, doar nu peste voință, ci în jurul ei. Adică, însăși rolul unui cavaler curajos și protector nobil sugerează că cel care este protejat și salvat este mai slab decât cel care o salvează. În general, acest lucru este rezonabil. Dacă este mai puternică, atunci nu este nevoie să o salveze, ea însăși va salva pe oricine. Nu-i așa? În acest caz, este mai bine să salvați pe cineva care are nevoie. Și dacă nimeni nu are nevoie de ea, mulțumesc lui Dumnezeu. Ce se întâmplă atunci când o persoană nu este mai slabă decât cealaltă, dar vrea să fie salvată și protejată? Se pare că o poveste despre o Vulpe vicleană și un Lup prost. Îți amintești cum Lisa se temea că Lupul îi va cere despăgubiri pentru peștele pe care îl mâncase și coada ruptă, așa că și-a pătat aluatul pe cap și s-a prefăcut victima? Iar când Lupul o trăgea asupra lui, ea cânta încet „bătutul neînvins este norocos”. Ceva ca acesta arată în mintea populară a unei cățele care este mult mai puternică decât un bărbat, dar vrea să călărească pe cal. Pentru astfel de oameni Rozhdestvensky își întoarce discursul, deși face un gest cavaleresc, pretinzând că este exclusiv dorința lui - să arate puternic, iar ea deja se simte bine. De fapt, toată lumea știe foarte bine că femeile cer adesea custodia și protecția de la bărbați. Dar este imposibil să aperi pe cineva mai puternic decât tine. Nu numai că este inutil, dar imposibil, chiar dacă doriți. Este imposibil să apărăm faptul că, de fapt, este mai slab, dar se consideră mult mai puternic și privește în jos, iar acesta este tocmai principalul indiciu al paradoxului descris mai sus. De foarte multe ori o femeie nu este puternică, așteaptă protecție și ajutor de la un bărbat, dar în același timp nu vrea să admită că este mai slabă. Și acest lucru este contrar principiului însuși al protecției și asistenței. Nu poți privi în jos persoana al cărei ajutor îl accepți. Fie îți recunoști slăbiciunea (nu în toate, ci în ceea ce ceri ajutor), fie nu primești ajutor. Acest lucru nu este necesar pentru a măguli mândria salvatorului, ci pentru a face posibil procesul de salvare în sine. A salva prin depășirea rezistenței înseamnă a viola. Îl poți salva doar pe cel care îți pune controlul în mâini și, prin urmare, te ascultă. Cu oricare altul, puteți coopera doar pe picior de egalitate, recunoscându-i voința de a face cum dorește. Adică, atunci când o femeie îi spune clar unui bărbat că nu îl consideră mai puternic decât ea însăși, în același timp, se așteaptă ca el să o protejeze și să devină cavaler, fie îl invită să devină slujitorul ei, recunoscându-i amanta și îndeplinind ordinele ei, sau îl cheamă la violență, astfel încât să-i dovedească puterea, rupându-i rezistența și scepticismul. Nici primul rol (servitor), nici cel de-al doilea (violator) nu li se potrivește de obicei bărbaților, deși se găsesc adesea împotriva voinței lor în primul rol, și în al doilea, și mai des - alternativ, deoarece din rolul unui servitor sunt foarte tentați să sară în rolul unui violator (amintiți-vă răscoalele sclavilor și revoluțiile proletare) și de la rolul violatorului la rolul slujitorului (din culpă), iar acesta este un cerc vicios. Pentru a ieși din cercul vicios, oamenii dintr-o pereche trebuie să-și definească destul de clar unde sunt parteneri egali și unde sunt doamna slabă și cavalerul ei și să urmeze regulile. Regulile sunt că, în spațiul egalității și cooperării, nu există slabe sau puternice, iar în spațiul jocurilor cavalerești, o doamnă nu se uită la cavalerul ei ca la un alt cavaler, chiar mai puternic, altfel nu va putea cavaleria., dar o va putea trata ca pe o rivală dar nu ca pe o doamnă slabă. Și nu puteți amesteca aceste spații: unul este pentru afaceri, celălalt este pentru răsfăț. Este posibil să aruncați cu totul jocurile de doamne și cavaleri, păstrând în același timp spațiul sexual viu și saturat? Până acum, pentru mulți este destul de dificil. Da, există agenți și homosexuali care se descurcă în spații sexuale și romantice fără o diviziune clară în M și F, dar sexul lor este adesea asociat cu o ierarhie, deși mai complexă și uneori mai subtilă. Există persoane cu experiențe de sex fără ierarhie, iar aceste experiențe sunt aproape întotdeauna asociate cu transcenderea rolurilor de gen sau amestecarea rolurilor de gen. Întrucât totul este foarte dificil în ceea ce privește sexul și funcționarea proiecțiilor, o persoană se poate bucura de identificarea cu un partener și pur și simplu de disociere de sine, precum și de trecerea dincolo de personificările sale sociale, adică, imaginându-se ca pe altcineva și trăind o experiență impersonală. Adică, sexul este un sistem atât de complex și divers, încât este posibil ca persoanele să nu participe la el, ceea ce înseamnă că nu pot fi urmărite deseori roluri de gen, chiar dacă oamenii sunt heterosexuali. Cu toate acestea, în timp ce jocurile cavalerilor puternici și ale doamnelor slabe sunt necesare pentru mulți, iar pentru mulți ei sunt asociați cu sexualitatea. Cei care pătrund în ierarhie cu frică și dezgust blochează foarte des canalul sexual. Blocarea canalului sexual nu este deloc la fel cu sublimarea energiei sexuale. Sublimarea este bună. Aceasta înseamnă că energia sexuală se acumulează liber, dar este transformată în energie creativă și este cheltuită pentru lucruri mai semnificative decât simpla satisfacție fizică. În același timp, o persoană arată senzuală, plină de forță și, de regulă, are simpatie pentru latura sexuală a vieții, în orice caz nu simte dezgust și dispreț. Când canalul este blocat, această sferă pare respingătoare pentru o persoană, ceea ce adesea îi face aspectul plictisitor și dezgustul față de expresia feței. Energia nu se acumulează, resursa este frustrată, ceea ce are cel mai adesea un efect nefavorabil asupra stării generale, deși nu întotdeauna.

Adică, nu merită să renunți la jocurile în cei puternici și în cei slabi, dacă aceste jocuri sunt cele care te încarcă cu energie sexuală. Nu credeți că aceste jocuri în sine vă pot face slabi. Mulți cred că simpatia femeilor pentru supunerea sexuală îi poate determina să fie de acord cu un rol subordonat în societate, să refuze resursele și propriile sprijinuri. De fapt, nu este cazul. Este ca și cum ai gândi că îngrijirea frumuseții poate interfera cu munca, atunci când această lucrare există deja, și preocuparea pentru sănătate - creativitate și citează exemplul dependenților de frumusețe care nu au un singur gând de afaceri în cap, iar întregul lor cap este ocupat cu fleacuri. sau se referă la sportivi plictisitori, cu obraz roz, opunându-le artiștilor cu gălăgie cu ochi arzători. Da, dependența interferează cu dezvoltarea altor resurse, deoarece absoarbe toată atenția și energia, dar pomparea armonioasă a resursei exclude dependența. Întrucât „poți fi o persoană eficientă și să te gândești la frumusețea unghiilor”, poți fi o personalitate puternică și o poți combina cu sexualitatea feminină. Dificultăți apar odată cu separarea spațiului sexual și personal. Și aceasta este principala dificultate pentru femei. Studiile multor oameni care sunt serios dependenți de practicile BDSM arată că bărbații și femeile au, în medie, o diferență evidentă. Femeile aproape nu sunt interesate de spațiul de joc, iar femeile sunt de obicei de acord să se joace doar pentru bani sau, sperând, să traducă relațiile de jocuri în relații reale. Adică, dacă o femeie se supune în practici și dacă o femeie domină, vrea să fie o realitate. Nu are nevoie de un „sclav de ședință”, dar are nevoie de un bărbat care este cu adevărat îndrăgostit și gata să facă orice pentru ea, altfel nu se va putea bucura de rolul ei de amantă, nu are nevoie de un „joc dominant”, dar are nevoie de un bărbat în care să poată vedea cu adevărat pe cineva care vrea să se supună, altfel nu se va putea bucura de rolul unei concubine sau a unui sclav sexual. Există excepții de la această regulă, dar există foarte puține excepții în rândul femeilor. Dar în ceea ce privește bărbații, situația este inversă. Majoritatea practicienilor de sex masculin separă spațiul tematic de viață și se scufundă acolo pentru a-și arunca personalitatea și nu pentru a o valida. Acest lucru este valabil mai ales pentru bărbații care practică rolul inferior. Aproape niciunul dintre ei nu își dorește să fie un „sclav adevărat”, cu excepția sexelor care, pentru care spațiul sexual este principalul lucru în viață. Restul nu se consideră sclavi, reușesc în carieră și joacă doar sclavi sexuali. În ceea ce privește bărbații care practică rolul principal, sunt destul de mulți dintre ei care doresc „supunere reală” de la o femeie, dar totuși mai puțin decât în rândul femeilor. Adică, mulți bărbați „superiori”, ca și femeile, folosesc Tema nu ca un spațiu paralel în care se poate scufunda, nu fi singur și poate reveni în viață, ci ca ceva care completează și chiar înlocuiește această viață. În viață, astfel de bărbați, cel mai adesea - aproape nimeni, dar în Topic - Dominanți reali. Analiza de mai sus ne permite să judecăm că imposibilitatea de a împărți spațiul fetișurilor asociate ierarhiei în sex (deși nu la fel de evidentă ca în BDSM, unde ierarhia este special hipertrofiată, maximizată conform principiului arhetipului) este legată de lipsa resurse. Iar corelația este aproape de 100%. Adică, cu cât o persoană are mai mult succes în societate, cu atât își împărtășește mai bine rolul său sexual și persoana sa, cu cât are mai puțin succes, cu atât mai mult caută compensare în sex. În rolul inferior, o astfel de persoană poate căuta ușurare de anxietate și responsabilitate; în rolul superior, o astfel de persoană caută hrană pentru sentimentul său de importanță și autoafirmare. Oamenii realizați caută în practicile sexuale să depășească limitele individului și nu să rezolve problemele personale. Când sexul este folosit ca o modalitate de a rezolva unele probleme de personalitate, acesta se transformă adesea în rău sau este blocat. Sexul nu poate fi folosit pentru astfel de nevoi, este energie pură. Din acest motiv, discuțiile despre femei despre faptul că sunt prea puternice pentru a fi cu adevărat sexy sunt de nesuportat. Dimpotrivă, le lipsește puterea de a nu se teme să o piardă din trecerea la spațiul sexual. Este clar că nu toate femeile au fetișuri asociate cu supunerea, la fel cum nu tuturor bărbaților le place să domine în sex (mulți, foarte mulți, vor fi fericiți să fie supuși dacă nu se tem că acest lucru va înstrăina o femeie, acești „bărbați” secretele „sunt cunoscute de aproape toți sexologii). Dar dacă o femeie are alte fetișuri, de obicei nu se plânge că este prea puternică pentru a se simți femeie, se simte perfect puternică și sexy în același timp. Dar femeile, ale căror fetișuri sunt asociate cu neputința și dominația masculină, se pot teme cu adevărat că puterea personalității va interfera cu realizarea sexualității. Dar acest lucru este adevărat numai atunci când puterea personalității este insuficientă și orice joc de subordonare reprezintă o amenințare la adresa identității. Acest lucru se vede clar în analiza bărbaților de succes care aleg în mod conștient supunerea în viața lor sexuală (acest lucru se aplică și bărbaților bisexuali și heterosexuali). Ele sunt complet lipsite de toate efectele secundare ale unor astfel de practici, spre deosebire de bărbații nerealizați și practicând altele asemenea. Acestea din urmă sunt adesea reportate, toate complexele lor sunt exacerbate, își pierd autocontrolul și încrederea în sine, trec dincolo de granițe, experimentează reculuri severe, chiar și traume reale, se caracterizează prin ură de sine după ședințe, ură față de parteneri, răzbunare, rușine, încercări de sinucidere. Ei își evaluează înclinațiile masochiste ca un fel de viciu sau chiar soartă care îi trage în abis, le dezmembrează personalitatea, iar această soartă este deseori proiectată asupra unei femei, din cauza căreia femeile sunt declarate vrăjitoare (cea mai mare parte a misoginiei active este de aici). Astfel de bărbați se luptă cu ei înșiși și cu sexualitatea lor, adesea atacă femeile și folosesc aproape întotdeauna substanțe. Eul lor slab, în încercările nereușite de a câștiga cel puțin unele resurse externe și interne, percepe dependența sexuală (și un astfel de masochism este, desigur, dependență, atracție obsesivă) ca un dușman, iar acesta este cu adevărat un dușman. Bărbații de succes cu o mulțime de resurse arată complet diferit. Practicile sexuale nu sunt niciodată dependență de ele, nu prevalează niciodată asupra lor, ci sunt o modalitate de a ușura tensiunea și de a primi o acuzație din transa sexuală. Astfel de bărbați separă foarte ușor jocul și realitatea, iar jocul nu are nicio influență asupra realității, cu excepția uneia pozitive. Ei controlează bine ceea ce se întâmplă. Le place să joace băieți, pagini, sclavi, câini, porci și Dumnezeu știe cine altcineva, în funcție de rolurile îndrăznețe care îi conferă acestei personalități plăcere. Nu pare niciodată o manie, semnificația acestui lucru este întotdeauna nesemnificativă, deși se poate obține o plăcere foarte substanțială, dar plăcerea senzuală, reflectată, nu afectează straturile personale superioare. Adică, secretul separării jocului de realitate (Umbra, persoana și sinele, conform lui Jung) este doar în cantitatea de resurse. Ei sunt cei care fac aceste tranziții reale, sigure și gratuite. Mai mult, atunci când vorbim nu despre astfel de tranziții cardinale, ca în cazul rolului inferior în BDSM, ci în diferențe foarte mici între forța în viața socială și „slăbiciunea” în sex. Această tranziție nu este cu atât mai mult o problemă. Prin urmare, plângerile femeilor că le este greu să se simtă femei, fiind puternice, sunt îndoielnice. Motivul lor este cel mai adesea faptul că spațiul sexual în sine nu este de interes pentru femei, încearcă să-l folosească pentru a extrage beneficii suplimentare, care sunt mai greu de extras prin revendicare de egalitate (deoarece ar fi dificil pentru Fox să-l înșele pe Lup fără să se prefacă a fi victimă). Dar această situație se schimbă de îndată ce o femeie are într-adevăr suficiente resurse. În acest caz, femeia reușește să împartă spațiul sexual și social, fără a aduce atingere ambelor. Și mai cunosc o mulțime de astfel de exemple feminine, deși mult mai puțin decât cele masculine. Autor: Marina Komissarova