Zâna Mamei Vitrege

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-01-31 14:12

Zâna mamei vitregeautor: Irina Yancheva-Karagyaur

>

(Cu recunoștință și dragoste față de draga mea mamă!)

Am decis să dedic aceste rânduri analizei unei linii curioase, din punct de vedere psihologic, în basme: de autor sau popular.

Vorbesc despre linia „Mama-mama vitregă-Zână”.

În basme, acestea sunt trei femei diferite, trei personaje separate.

În primul rând - Mamă.

Ce asociații evocă în noi acest cuvânt?

„Liniștea mea, tandra mea, mama bună …”, „Mamă, fii mereu cu mine; Mamă, nu am nevoie de mai mult …”, „Cine este prima persoană pe care o întâlnim când venim în această lume? -Deci, aceasta este mama noastră, nu este mai dulce …”, „Vorbește cu mine, mamă …”

Care este primul lucru cu care asociem imaginea mamei?

Cu grijă și bunătate, tandrețe și devotament, căldură și cel mai important - iubire neconditionata … "Te iubesc și te accept pentru ceea ce exiști, pentru ceea ce ești!" Un copil iubit de iubirea necondiționată experimentează senzația: „Sunt iubit pentru că exist, pentru că sunt eu! Nu trebuie să faci nimic pentru a fi iubit. Nu este nevoie de fapte și merite. E suficient doar să fii!”

Dragostea maternă (necondiționată) ajută la formare capacitatea de a iubi în copilul însuși. Această abilitate, cu derivatele sale - abilități primare așa cum este definit de fondatorul psihoterapiei pozitive Nossrat Pezeshkian: tandrețe, acceptare, bunătate, încredere, răbdare, speranță, credință, contact, sens, etc. capacitatea de a cunoaște

După cum scrie Erich Fromm în cartea ei Arta de a iubi, dragostea maternă nu numai că nu trebuie meritată, dar, de asemenea, nu poate fi meritată. Adică fie există, fie nu există. Este imposibil să-l convoc, să-l provoace, să preia controlul … „Când este acolo, este egal cu fericirea, dar când nu este, este ca și cum tot ceea ce frumos a trecut de la viață și nu pot face nimic pentru a crea această dragoste.

Aici trecem la următoarea imagine - Mama vitregă.

De obicei, în basme i se întâmplă ceva Mamei: ea moare, moare sau copilul este luat de la ea. Concomitent cu pierderea (imaginii) Mamei, pleacă și iubirea ei necondiționată. Mama vitregă ia locul Mamei. Și acum, în majoritatea basmelor, eroul în creștere al basmului se confruntă cu o mulțime de condiții, cerințe, a căror îndeplinire, pe de o parte, presupune, dar, de asemenea, pune adesea în discuție: va supraviețui „fata orfană”? Și pentru a supraviețui, ea lucrează, depășește, înțelege, face imposibilul …

Care este rolul mamei vitrege solicitante și neiertătoare în soarta micii eroine a basmului?

Să încercăm să ne distanțăm de natura ei „malefică”. Ce mai vedem? Instruire, crearea de abilități utile în menaj, îngrijirea casei și a locuitorilor săi. Fiica vitregă ar trebui să poată curăța, transporta apă, găti, coase, țese etc. "Imediat!" Abilități și obiceiuri bune, nu crezi?

Și aici mă întorc din nou spre N. Pezeshkian. După toate aparențele, funcția mamei vitrege este de a se forma în copil abilități secundare sub numitor „Abilitatea de a cunoaște”: ordine, acuratețe, frugalitate, loialitate, încredere, puritate, punctualitate, acuratețe, angajament, diligență, diligență etc. Aceasta este perioada de structurare a conținutului primit în perioada maternă. Mama se încarcă condiționat cu conținut, mama vitregă determină structura. Sau o altă metaforă: mama dă culoare, mama vitregă conturează conturul.

Este interesant cum aici, în perioada de muncă, încercări și necazuri a mamei vitrege, imaginea Mamei își face loc și în basme. El apare în fața diferitelor creaturi - ajutoare: animale, păsări, insecte sau în imaginile naturii neînsuflețite, care prinde brusc viață și înconjoară eroina cu grija și protecția ei, ca un „râu - maluri de jeleu” sau „ măr.

Care este semnificația acestor ființe ajutătoare?

În primul rând, devine evident că un copil, hrănit de dragostea maternă necondiționată, știe să-i iubească pe ceilalți. În unele basme, găsim două imagini pentru copii:

„rău” condiționat - cel care nu știe să iubească, trece indiferent și arogant pe lângă animale, plante și așa mai departe, iar „bunul” care nu trece, vine în contact cu viitorii ajutoare, chiar neștiind că vor fi astfel, îi înzestrează cu dragoste, bunătate, căldură, grijă și alte „reflexii” ale unei abilități bine formate pentru Iubire. Acesta din urmă este atât un dar, cât și o legătură cu Mama, care este prezentată aici sub forma unui aragaz cu plăcinte, un râu de lapte, un animal etc.

În al doilea rând, ceea ce rezultă în mod natural din primul, sensul ascuns al asistenților magici este de a arăta că formarea capacității de cunoaștere (deja menționată abilități secundare) nu se realizează cu atât de mult succes fără un sprijin stabil în capacitatea de Iubire.

Aici putem aminti, de asemenea, Teoria atașamentului lui Bowlby, care se concentrează pe faptul că, cu cât atașamentul dintre mamă și copil este mai fiabil, cu atât capacitatea copilului de a exploata este mai bine dezvoltată.

De asemenea, se poate arunca o privire la Teoria unităților Freud, la împletirea libidoului și a mortidului. Mama dătătoare de viață și mama vitregă distructivă și castrantă. Dacă mama și-a făcut treaba la timp, mama vitregă nu este atât de înfricoșătoare …

Este necesar să subliniem încă un rol important al mamei vitrege malefice - cel care separă.

Comploturile de basm se confruntă adesea cu „orfanul” cu expulzarea de acasă. Mama vitregă trimite după „lapte de pasăre”, „ghiocei în mijlocul iernii” sau decide complet să-l calce pe fiica vitregă … Cu alte cuvinte, dacă există o bază de încredere - dragostea mamei, care se exprimă în cordialitatea și bunăvoința eroinei, atunci va exista forță (ajutoare) pentru cele mai copleșitoare sarcini mama vitregă malefică care, direct sau nu, a preluat educația copilului.

„Una dintre sarcinile principale ale unei mame este pregătirea copilului pentru separarea de familie.”

Irwin Yalom „Cronica unei singure vindecări”.

Este foarte important ca într-un anumit stadiu de dezvoltare, mama să permită copilului o separare adevărată. Nu vorbesc atât de mult despre latura fizică a lucrurilor, deși contează și ea, cât despre cea emoțională. Separarea este un test adevărat, fără de care nu se poate realiza maturizarea reală a individului.

Mamă

Vorbim acum despre Mama vitregă?

Puțină răbdare și totul va cădea la locul său!

Ultima imagine - Zana.

Dătător, mântuire, binecuvântare, inițiere. Ea o dedică fetei unui nou rol, tainelor și freamăturilor secrete ale feminității, inspirând mesajul: „Ești femeie!” - atractiv, seducător, capabil să iubească, să creeze, să fie iubit, soție, viitoare mamă. Ea binecuvântează alianța cu Prințul, Omul puternic, Fiul regal …

Luați Cenusareasa, de exemplu. Zâna o ajută să devină cea mai frumoasă și mai fermecătoare, o îmbracă în cele mai frumoase ținute, cărora le atașează accesorii uimitoare. Și, în același timp, el conturează anumite limite și pedepsește strict: „Nu uitați să lăsați mingea la ora stabilită, altfel …”, și urmează avertismente înfricoșătoare: „Rochia ta se va transforma în cârpe, pantofi de cristal - în pantofi de lemn …”

Și acum, ATENȚIE!

Nu ultima ne amintește de supărat Mama vitregă cu penalizările ei ferme? Și primul? Chiar nu iubesc Mamă, gata să facă tot ce e mai bun și mai frumos pentru fiica ei?

Ce se întâmplă? Ce ne explică basmele cu aceste trei imagini?

În opinia mea, o altă teorie luminează cu succes acest fenomen fabulos. Teorie Melanie Klein iar conceptele de „bine” și „rău”, introduse de ea, sunt corelate în mod ideal cu imaginile fabuloase ale mamei și mamei vitrege. Două imagini separate. Acestea sunt tocmai acelea în care sugarul împarte esența mamei în ideile sale imature: una - ideală, iubitoare, prezentă, oferind tot ce este necesar și, atunci când este necesar, aducând plăcere; cealaltă este lipsitoare, limitativă, absentă, frustrantă, nemulțumitoare.

Odată cu trecerea timpului (și a basmelor), copilul începe treptat să combine două imagini opuse într-una și, într-un anumit stadiu de dezvoltare, psihicul său devine capabil să îmbrățișeze ideea că mama este atât „bună”, cât și „rea”.. Iubește și limitează și dă, și privește și permite, și interzice, și îi pasă și cenzură … La fel ca o Zână de basm, care combină părțile atât ale mamei, cât și ale mamei vitrege.

De fapt, Zana este o sinteză a imaginilor Mamele (teză) și Mame vitrege (antiteză).

Și mai mult … Dacă ne întoarcem din nou la psihoterapia pozitivă a lui N. Pezeshkian, și anume la cele trei etape ale interacțiunii, atunci și Mama simbolizează Combina, Mama vitregă - Diferenţiere și Zână - Autonomie.

În afară de… Mamă îi dă copilului sentimentul: „Eu sunt centrul universului, totul se învârte în jurul meu”. Mama vitregă întoarce imaginea pe dos, lăsând copilul să înțeleagă că este, în primul rând, un individ social, care nu numai că nu este centrul, ci el însuși „se învârte” în jurul a ceva mai mare decât el. Zana conectează ambele fețe ale monedei într-un singur întreg - o persoană este, de asemenea, centrul său, rotindu-se în jurul axei sale, ceva se învârte în jurul său (cum ar fi Luna în jurul Pământului); în același timp, el aparține ceva mai mult: familie, grup, societate, regulile și legile cărora trebuie să le respecte (pe măsură ce Pământul se învârte în jurul Soarelui, ca și alte planete din sistem).

Senzație deplină a ambelor centre - interne și externe (Mamele și Mame vitrege) - oferă unei persoane un sentiment de sprijin „în două picioare” și, ca urmare, adaptabilitate la realitate și la puterea creativității (simbolul căruia este Zana).

Pentru a-și percepe mama în lumina imaginii Zânei, inițierea și binecuvântarea tranziției către o nouă etapă de dezvoltare (cu feminitatea, productivitatea și, de asemenea, autonomia), două părți ale lucrurilor sunt importante pentru eroină. În primul rând, fiica însăși trebuie să atingă acel grad de maturitate emoțională, în care va putea să-și perceapă mama în integritate (nu „perfect bună” sau „teribil de rea”, dar ambele - întregi în diferența lor).

În al doilea rând, pe lângă faptul că fiecare mamă, așa cum a devenit deja clar, trebuie să fie o mamă vitregă într-o măsură suficientă, contează și maturitatea emoțională a mamei. Imaturitatea acesteia din urmă poate încetini semnificativ maturizarea fiicei, iar relația amândurora nu poate ajunge niciodată la stadiul „zânei”.

Așa cum se spune zicala: „Nu vă aduceți copiii, pentru că vor fi ca voi într-un fel sau altul. Educă-te."

Mărturisesc că nu susțin prima jumătate a afirmației „nu crește copii” atât de categoric, ci cu ambele mâini „pentru” a doua parte - „educă-te!”

În continuare și în sprijinul gândului meu, voi cita Virginia Satyr:

„Dacă îți recunoști că nu ești ideal și apoi continui să studiezi cu copiii tăi, încrederea lor în tine nu se va diminua, ci, dimpotrivă, va crește.”

Crede-mă, nu sunt mulți părinți care au ajuns la o vârstă productivă și au atins o maturitate emoțională optimă. Dar acest lucru nu ar trebui să ne descurajeze în niciun caz. Dimpotrivă, merită să găsești puterea de a-ți admite slăbiciunile și limitele și de a-ți permite să continui creșterea personală alături de copiii tăi, așa cum recomandă V. Satir … Copiii nu vor fi jigniți de noi pentru asta. Deci vor avea ocazia să atingă sincer și deschis imperfecțiunea umană la părinte, respectiv la ei înșiși. Și acesta este un pas extrem de important pe calea creșterii.

Zana, așa cum am menționat deja, este un simbol al mamei creatoare (personalitatea creativă în general). Cel care deține magia pentru a transforma, transforma, crea din ceea ce oferă realitatea (POSITUM tradus din latină înseamnă „a avea loc”, „dat”, „faptic”). Prin urmare, concluzionăm că "POZITIV" înseamnă „a crea din realitate” (și nu „a privi prin ochelari de culoare roz”, așa cum se crede adesea).

Să apelăm la V. Satir:

„Mama creativă înțelege că dificultățile fac parte din viață și încearcă să găsească soluții creative pentru orice problemă apărută în momentul în care apare. În timp ce tipul opus de mamă își pune toată energia în evitarea problemelor și, atunci când apar, nu mai are resursa de a le face față."

Ce idei practice ne oferă linia zânelor? Zâna mamei vitrege?

Fiecare părinte (indiferent de sex) se poate privi pe sine din două părți ale rolului său părintesc: cum dătător de dragoste și asigurând cunoaștere … Cele două laturi ale rolului părintelui primar și secundar: mama, care iubește necondiționat, și mama vitregă, care cere și, în același timp, dă cunoștințe.

Când, în ce situații, către cine și, de asemenea, - în mod conștient sau nu, ne întoarcem la o parte sau la alta? Ce ne aduce acest lucru sau altul? Cât de echilibrat este totul, ce fel de răspuns primește din exterior? Dacă vă simțiți prea fixați pe un rol sau altul, nu fugiți de acel sentiment …

Încercați să vă uitați la el, să-l înțelegeți și să-i oferiți un anumit loc și volum spațial în lumea voastră interioară.

Acum încercați să executați un exercitiu.

Pregătește 2 scaune. Unul dintre ei va fi scaunul mamei, celălalt - mama vitregă. Aranjați-le după cum doriți. Stai pe primul, bine, de exemplu, mamă, închide ochii, încearcă să te obișnuiești cu rolul tău de părinte primar. Îndrăznește să-ți exprimi sentimentele. Amintiți-vă câteva linii din acest rol. Mutați-vă pe un alt scaun. Faceți același lucru încet. (Acordați-vă timp pentru a vă scufunda în fiecare dintre cele două imagini.)

Ridică-te din scaun. Stai pe margine undeva. Gândi:

Cum te simți acum?

Care scaun a fost mai natural și mai confortabil pentru tine?

Cum îți place această stare de fapt? Este nevoie ca ceva să fie ușor diferit? Ce ai vrea să schimbi? Cum? Cum vă imaginați consecințele unei astfel de schimbări?

Mai mult un exercitiu. „În căutarea zânei”.

Ia o situație dificilă din viața ta. Încercați să o luați în considerare din partea lui Stephen (-) și din partea mamei (+). Adică, aruncați o privire asupra dezavantajelor sale, observați avantajele. Căutați beneficiile prejudiciului, semnificația simptomului, semnificația situației în ansamblu. Îmi place foarte mult afirmația lui V. Frankl: „Suferința încetează să mai sufere în momentul în care capătă sens”.

Amintiți-vă, Zâna (pozitivitatea) nu este doar o dorință, ci este și cea care ne pune în fața încercărilor.

O întrebare de completat.:)) Știți de ce Sloth nu a fost înzestrat cu Morozko (care este ceva de genul unei zâne de sex masculin) ca un muncitor? De ce surorile Cenușăresei sau ale Micii Havroshechka nu au devenit niciodată prințese (mirese, soții, mame)? Ai ghicit?

Dreapta! Au avut odată o mamă, dar nu au avut niciodată o mamă vitregă! Și acolo unde nu există mama vitregă (încercări), Zâna nu se va întâmpla acolo - darurile, binecuvântările, transformările ei, adevăratul pozitiv.

Îți doresc să găsești Zâna în tine, precum și să-ți găsești bagheta magică, simbolizând propriul tău dar și curaj de a te transforma, transforma, adapta creativ, crea, crea cu ajutorul abilităților tale actuale din tot cu care vii în contact, și de ce nu din ideile sugerate în aceste rânduri?!

Probabil că nu va fi atât de ușor pentru tine. Scrie! Sau … Simțiți-vă liber să contactați un terapeut sau consilier pozitiv din orașul dvs. Vor fi bucuroși să vă ajute.

Mult noroc!